158.第三十三章 真正的强大，是打败自己的欲望
胜人者有力也，自胜者强也。
各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，我们看看老子今天带给我们什么样的人生启发了。今天接着聊第三十三章，昨天讲老子说的“知人者智也，自知者明也。”今天我们学习的是“胜人者有力也，自胜者强也。”老子讲这些，您想人家在那么早的时候，讲的都是人生的真理，这些话今天拿来依然是通行的，依然可以作为我们人生的指导。
第一句“胜人者有力也”，就是如果您能战胜别人，您能超过别人，那是您有力量、有实力。老子并没有讽刺这样的情况，因为有力量、有实力，说实话也并不是什么坏事，也是好事，所以老子这并没有讽刺的意思。有的人说这是讽刺前边这种人不行，境界低下，其实不对的，老子并没有这么讽刺，老子认为您有力量、有实力也是不错的，但是只不过还有比这个更重要的事而已。平时我们如果能够战胜别人、超过别人，那是您有实力，是好事，但是人生记住一定不能把眼光仅仅放在超过别人上边，因为这会带来比较，我之前讲过，这种比较是无谓的。
好比说我这两天又看到很多这样的孩子，我之前讲过这样的病例，我看这样的孩子往往还都是企业家的孩子，这很奇怪。就是企业家的孩子往往很优秀，所以这样的企业家往往引以为豪，“我的孩子班级考第一，一直考第一，我孩子特别聪明”。但是这种孩子往往身体多病，找我来看病来，都考第一很聪明的孩子，一看肝气不舒，引起各种病。因为这种孩子陷入了比较里，他特别享受在比较中超过别人的感觉，“我就是第一的”。但是第一有什么问题呢？经常害怕第二追上来，所以他要花很大的精力来维持第一的水平，但是第一最大的危机是什么呢？最大的危机是第一并不是真正永远存在的。因为您在班级里边您超过别人，您有实力您第一，但是年级排榜您就第一吗？未必。全区排榜您第一吗？未必。全市排榜呢？您可能都排第一百多，所以他一下信心就崩溃了。因为他的所有优势都是在比较中产生的，一旦比较标准变了、内容变了，他一下就会觉得崩溃了，“我的天呐，我不是第一的，原来我没有这么有实力”，这就糟糕了。
所以，这是这个境界的，您可能已经学的很好了，已经做得很好了，但是您在比较中去生活，您迟早会陷入困惑的。“我现在赚钱很多，买一别墅了，一转眼开同学会，我同学买十个别墅了，气死我了，我的天呐”，您看本来自己觉得挺好的，超过周围的人了，结果中学同学聚会一看，居然有买十个别墅的了。您觉得买十个别墅了不起吗？人家还有买整个小岛的呢，这就没法比了。所以在比较中觉得自己有力量的、有实力的，这往往容易在条件一变的时候，就陷入困惑或者痛苦之中，所以老子说“胜人者有力也”。
在比较中，你战胜别人了，在比较里你是有力量的，但是记住还有一个境界，叫“自胜者强也”。这种自己战胜自己的，这是真正的强大。这就忘记比较了，我比别人强不强我不知道，我就战胜我自己，我挑战的是我自己，我不断进步，我一点点夯实基础，不断地往前走，这就可以了，这样的人才是真正强大的人。
“自胜”，自己战胜自己什么呢？这里边可有说道了，一方面我们可以战胜昨天的自己，也就是说我现在做得挑战了自己，之前我做不到。比如说爬山，拿我自己说，我之前爬山上100米累得大汗如雨，喘得不得了，就不想爬了，就想“我下去吧，别爬了，上面还那么高，这不要了命了吗，我不爬了”，会这么想。但是如果你能战胜自己的话，每天多爬一点，每天多爬一点，这叫自己战胜自己，昨天我爬100米，今天我爬150米，不断地往上爬，越爬越高，最后你发现上到整个山顶上，我没怎么喘，我觉得自己感觉挺好的，气血通畅，这就是“自胜”，自己战胜了自己，挑战了自己。
具体挑战自己有很多内容，我举例子，跟大家一点点来讲，这一个人如果能战胜自己的，首先是战胜自己与生俱来的动物性，为什么战胜它？第一，因为很多动物性让你无法在群体中与大家和谐相处，如果我们能够战胜它，我们就能与大家和谐相处；第二，很多动物性阻碍你的前进，因为那是动物性，你没法成为一个有修养的人，一个有抱负、能够做事的人，所以这些动物性我们要克服它。
都有哪些类似这种动物性呢？我跟大家随便举个例子，比如说懒惰，人们会懒惰，因为都喜欢安逸，但是我们要前进、要进步，您就不能懒惰，因为懒惰谁都想不劳而获，张口饭就来了，一伸手衣服就来了，每天就享乐，每天晒着太阳、沙滩，谁都这么想。但是如果您天天这样的话，您这人还有希望没有？您爸妈给您留多少钱？如果您不是什么沙特富豪的话，您就别这么做。即使是那种真的富豪，我觉得这么做，很快也会把家产败光的，所以人类要克服懒惰的情绪。
可是我们人恰恰本性是懒惰的，我们的懒惰之性时时支配我们的生活。比如说我们不想劳累洗衣服，所以发明了洗衣机；我们不想上楼梯，结果发明了电梯；我们出门不想走步，结果发明了汽车等等，甚至可以这么说，科学的进步很大程度上是以懒惰为推动力的，以人们懒惰的欲望为推动力的。但是结果是人类的机能在退化，您想现在多少人气虚、正气不足，因为缺乏锻炼。为什么缺乏锻炼？因为机器代替了您的运动，所以您看很多男士大肚子胖得不得了，天天开车，连出去买个菜都要开车，走100米恨不得开车过去。人类的机能在退化，这是不争的事实。懒惰是不好的事，我们要尽量克服懒惰，你能战胜懒惰这种欲望，你就能进步。
比如说我举例子，我曾经遇到过很多成功的人，很多成功人都有一个特点，就是他们有铁打不动的生活习惯。比如我碰到一位先生，这人在保险业很成功，他说我每天早晨5点钟起来长跑，刮风下雨没断过，5点钟准时长跑。所以身体像铁打的一样，身体特别健康，身体健康就给他做事业留下了一个非常好的基础，但是这只是一部分。他为什么长跑？他说我是有意在考验我的自制力、自控力，自己战胜自己的能力，这样的人如果他能强化训练自己的意志力，在生活中其它方面，在工作中其它方面，他做事也会能够控制自己，这是一种锻炼，这是战胜懒惰，提升自己的自控能力，这是很了不起的这是战胜懒惰。
战胜自己还有什么内容？比如说战胜自己享乐的想法，其实严格地说懒惰也包括在享乐里边。享乐还有其它方面，比如说美食，我们看到美食，“我的天呐，这美食太好了，吃”，控制不住自己，所以进自助餐里边，很多人是控制不住自己的，一见到这么多，就100块钱，猛吃啊，把肚子胀得不得了，上吐下泻，脾胃受伤，这是没战胜自己这种享乐的想法，对美食这种享受没有战胜。真正有节制的人，真正厉害的人，这人如果见到这种美食，人只吃自己份内的，不多吃了，我告诉大家这个人才是真有成就的人，这人不得了，这人做事的话特别有节制，他什么都知道控制。
同样其它的方面，金钱的享用、对于美色的抗拒等等都是。您说爱美之心人皆有之，真遇到一大美女，您喜欢不喜欢？谁看了都觉得赏心悦目，但是怎么做，这人和人就区分开来了。我说这世界上没有圣人，每个人都是人，男人看到美女，没任何想法，对不起，您可能已经身体出问题了，每一个正常人都会有想法，但是圣人是怎么出现的，他能够自己战胜自己，控制自己的欲望，不妄做妄为，人家控制住自己了，这就是圣人，这是战胜自己的各种欲望。这欲望该不该有？该有，在您的范围内可以，但是战胜不了，您就开始出问题了，有可能一个问题出现，后边一连串问题都出现。您哪能想得到，最后您事业出现的问题，是什么导致的吗？是吃多红烧肉导致血脂高，最后出现心脏问题，让你倒下了导致事业问题；还是您挺大岁数找一女明星，绯闻满街转，舆论不倾向于您，您哪知道哪出的问题对吧？所以这种适当的欲望是可以的，但是真正能够战胜欲望，不去妄做妄为的那是真正的高人。
除了战胜自己的欲望，还有战胜痛苦、忍受痛苦，因为我们人生并不一帆风顺，有很多事是不如意的，但是一般人在不如意的时候容易忍受不了这个痛苦。
比如刚工作没多久，觉得太枯燥不干了，年轻人容易这样，一拍桌子我不干了，我回家打游戏去，那多痛快。忍受不了领导的批评，一拍桌子不干了，这样年轻人特别多。有的时候人生陷入低谷，比如说孤独，没有找到女朋友，自己事业没有起色，这时候忍受孤独，这种孤独是特别可怕的，这时候能不能战胜自己？有的人就很消极了，就开始逃避，我喝酒、我抽烟、我找点刺激等等，这样就没戏了。真正战胜自己的人能战胜孤独，孤独就孤独呗，我这时候赶快用这时间马上去做打基础的事。谁都孤独过，谁都在黑暗中往前摸索过，千万别浪费了，别让情绪把自己冲垮了，战胜自己这种状态，去打基础，您基础打好了，自然光明就来到了，所以这是战胜自己的这种痛苦，自己能忍受痛苦。
还有一种“自胜”就是动员一切资源，按照自己的既定目标去不断努力的这种能力，这也是一种自控力、自制力，有的人目标放那了，干着干着干不了了，跟前面的一样，痛苦来了，太痛苦了，不爱干了就不干了，这样人就没有前途。而真正能战胜自己的人，动员一切资源，调集一切力量，战胜昨天的自己，沿着既定目标往前走，这是一种能力。这种战胜自己的能力，非常非常关键，有了这种能力以后，这种人才能真正强大。所以你不用去别人比，你真的把这些问题解决了，自己不断提升自己，最终你一定会变得强大起来的。
老子这段讲了两个境界，一个境界是“胜人者有力也”，您战胜别人那是有实力的表现。但是真正高境界是战胜自己，如果一个人能把自己战胜了，这样人才能真正强大的。大家看老子这话今天我们不用翻译，大家一看就都明白，我给大家是掰开了一点点聊，这种智慧我们只要想通了，您就明白了，其实人生别跟别人比，好好做自己，看别人只是看别人哪地方做得好，我们学习一下借鉴而已，但是别比结果，因为这结果未必是你定的，天定的，所以我们做好自己，但是放心您只要做好自己了，好的结果就会来的，这是老子给我们讲的人生的大道理。
朋友们，我们今天就聊到这儿。明天这时间接着来聊，看看老子又带给我们什么样的人生启迪了。