“说实话，我就是很怕死”：我们每个人，都缺一堂死亡课

近日，江苏一间幼儿园突然被推上风口浪尖，原因在于，这间幼儿园举行了一场“葬礼”。

事情是这样的：

最近，这间幼儿园某班，每个孩子都拥有了自己的奇特“宠物”——皮球虫。

平时，孩子们观察皮球虫的习性、给皮球虫喂食，还会将它们当成美术课的模特。然而，某一天，一名小朋友突然发现自己的皮球虫一动不动，已经死了。

老师发动小朋友们展开讨论：皮球虫活者和死去的时候，有什么区别呢？孩子们对死亡又有什么看法呢？等等。

最后，老师和小朋友们一起，为皮球虫举行了小型葬礼。

然而，当孩子们回家告诉家长，今天参加了一场“葬礼”之后，有些家长坐不住了。部分家长认为，孩子太小，聊死亡会引起他们的恐惧，意义也不大，幼儿园在“小题大做”。

死亡教育

传统教育最缺失的一环

生老病死是人生必经的阶段，然而，人们对于新生，大家都万分欣喜，但对于死亡，讳莫如深。

鲁迅先生在《朝花夕拾》中，曾经聊到了自己的童年时期的保姆“阿长”，这名典型的旧式妇女有一个特点：嘴上讲究特别多。有人死了，不能直接说“死了”，而要说“老了”。

直到现在，这种传统禁忌依然以各种形式存在于我们的生活中。

亲朋好友聊天，要是无意中聊到谁死了，大家都会脸色一变，然后匆匆换到下个话题；

家里有人去世，也会诸多禁忌，甚至会以避免“冲撞”为由，禁止刚结婚或准备高考的亲人前来吊唁。

与此相对应的还有陈腐的殡葬习俗，比如在前段时间，河北一名去世12年的女子，因为丈夫还健在，进不了夫家祖坟，就被娘家人偷偷挖了尸骨，以8万块的价格配了阴婚。

因为在当地观念中，不论男女，不进祖坟就是“不吉利”。

在中国人的观念中，死亡同时占据着诡异的两极：诸多忌讳和盲目尊崇。

一方面，在生前忌谈死亡，但另一方面又讲究“事死如事生”，在人死后徒添太多不必要的仪式。

说到底，在“死亡”这一块，我们的认知是缺失的。

避而不谈，不代表死亡就会消失，死后大操大办，人也不会重新活过来。

既然死亡无法避免，那好好了解死亡，正确对待死亡，才是和死亡和解的最正确方式，每个中国人都缺失的那节死亡教育课，也许是时候补回来了。

不了解死亡

究竟有多可怕

美国著名医学家Jessica Zitter曾经说过：“和性教育同样重要的，是死亡教育。”

然而，在包括中国在内的很多地方，这两方面的教育恰恰都是缺失的。

很多人觉得孩子太小，聊死亡不合时宜，哪怕孩子问到，也只会随便糊弄几句，然而往往就因此造成更多不良后果。

在电视剧中，一有死亡的场景，就必然是诡异的灵堂、瘆人的寒风，各种恐怖特效拉满，本就容易造成孩子的心理阴影；

要是大人在生活中也不加以引导，避讳谈死亡，甚至用死亡来吓小孩子，比如“你乱跑/乱碰就会死的”或者“你不乖奶奶就会死了”等等，必然会令孩子恐慌，增添很多不必要的麻烦。

某网友曾上网求助，说自己的女儿突然对死亡格外恐惧，甚至表示不想长大，结果心理医生一问之下，发现网友为了孩子能乖巧点，曾经说过“不注意卫生就会死，死了就再见不到爸爸妈妈。”

不进行死亡教育还会有另一个危害，就是对死亡的概念完全懵懂，乃至漠视生命。

去年4月，一名高中生因为和母亲争吵，一气之下从行驶中的汽车内走出来，几乎毫不犹豫地跳下高架桥，最终死亡。

而这绝非个例，近年来，青少年自杀的比例不断增高，和没有跟上的死亡教育不无关系。

也有因教育缺失发生意外的，在湖南，一名6岁的男童被父母反锁在家里，因为着急想和楼下的小伙伴玩耍，他模仿动画片中的情节，撑伞跳下五楼，结果造成重伤。

当然，我们并不是要求动画片和电视剧完全按照写实的方式来拍，但起码，家长对孩子的教育不能止步于童话故事和动画片，还要让他们明白死亡客观存在，生命只有一次。

还有网友分享过一个令人细思极恐的亲身经历，在某次家族聚会中，一个四年级的孩子突然狠狠推了网友的怀孕的嫂子一把，害她差点摔倒。

当大人们问孩子为什么这么做的时候，他居然说：“我看电视上孕妇摔了会流产，我就想看看她会不会流产。”

孩子的做法自然值得谴责，但归根到底，他的这种观念不是一天形成的。

长期缺乏对死亡的正确认知，让他以为孕妇摔倒流产，就像摔了个碗碟那样稀松平常，在漠视中，孩子失去了应有的共情能力。

这就是死亡教育必须存在的原因：生和死，本就是一体两面，死亡教育的本质，不是要刻意宣传死亡，而是借着死亡的沉重分量，教导人们珍惜生命。

死亡≠恐怖

怎样的死亡教育才正确？

说起死亡教育课，近年来争议颇多。在好些地方，虽然人们已经不像以前那样忌讳谈死亡了，但五花八门的“教育”方式，有的令人摸不着头脑，甚至引起反感。

在东亚文化圈内，日本的死亡教育算是起步比较早的，然而，前两年，一部关于死亡教育的纪录片引起了600万网友的争议。

在片中的死亡教育课程上，学生亲自从孵小鸡开始，历时半年，将小鸡带大，但最后要将鸡吃掉。

这样做的目的，根据官方的解释，是“体验从生到死的完整过程”，但从感情上来说，的确令很多人接受无能。

死亡教育，就一定要营造死亡的场景，放大死亡的恐惧，甚至不惜杀生吗？

当然不是，人们应该在死亡课程中学到的，不是怎么死，而是怎么活。

前两年，电影《寻梦环游记》风靡全球，它以墨西哥亡灵节为背景，在这个世界之中，人死了之后不会直接消失，只要还存在于人们的记忆中，他们就是不朽的，并会和活人一起，参加一年一度的亡灵节party。

这其实就符合了死亡教育的启蒙阶段，既不避讳死亡，也消除了人们对死亡的恐惧。

尽管事实无可改变，但起码，我们可以在面对死亡时，多了一分从容，面对亲人们的死亡，不再过分痛苦。

而死亡教育的第二阶段，是旨在唤醒人们对生命的重视和珍惜。

在重庆，一名身强力壮的老师，某天突然发动学生，要他们每人给老师写一份祭奠文。

原来，在这个高中班级里，叛逆期的学生特别多：

有的学生在校外打群架，年纪轻轻遍体鳞伤，依旧满不在乎，犹如港片里的古惑仔；

有的学生偷偷早恋，失恋之后承受不住打击，选择自残，在身体上留下道道沟壑，触目惊心。

孩子们对身体和生命的轻视令老师忧心，于是，他决定以自己为“靶子”，启发学生自省。他让学生们想象老师已经去世，体验一场生离死别。

在这个特殊的课堂上，学生们一边写，一边思考以往和老师相处的点点滴滴，有的甚至还没写完，就流下了泪水，显然，在这群稚嫩的孩子心中，对生命的分量和意义的感悟已经加深了。

在外国，类似的死亡教育也有不少，常见的就是为自己写遗嘱和墓志铭。

这类死亡教育最终导向同一个目的：让人们明白生命的珍贵和脆弱，与其等到死后化成罐子里的一撮灰，让别人以各种形式沉痛悼念，还不如从现在开始好好珍惜，让自己的人生少点遗憾。

“是死如事生”太假

珍惜眼前人为真

电影《喜丧》中，为我们揭开了某些农村地区的尖锐问题：

很多老人在生前没能被孝敬，甚至尊严丧尽，却在死后被人捧上神坛，孝子贤孙纷纷出洞，将葬礼弄成攀比现场，称为“喜丧”。

现实生活尽管没有电影那么夸张，但很多年轻人，也的确缺乏对临终者的重视，往往以为老人身体还好，自己尽孝的机会还多，但最后子欲养而亲不待，留下了深深的遗憾。

在知乎，有网友分享自己的经历，自己在外地工作，姥姥前一天视频时还好好的，第二天便已撒手人寰。

一时间，她无比错愕，只剩下奶奶曾经给她做的五香粉，缅怀这段结束得并不完美的亲情。

这也是死亡教育的另一层意义：当我们勇敢正视死亡时，才会发现它离我们真的不远。正因为这样，我们才应该加倍珍惜和生者相处的每一天。

“是死如事生”不能说是不孝，但说到底只是心理安慰而已，真正有用的，是活着的每分每秒。

因此，死亡教育不是单纯给孩子的，而是给每个人的。

每个人，都有面对死亡的那一刻。亲人的死亡或自己的死亡，我们最终都无能为力，但起码，在这之前，我们还有很长很长的时间，去给生命留下最珍贵的回忆。

向死而生，这就是死亡教育最重要的意义。

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· 作者：玉成，尘世间的一名迷途小书童。