再读《论语》:雍也第六.1
雍也第六
一
【注释】
(1)雍也可使南面:雍,冉雍,字仲弓,孔子的学生.南面,面向南.
【译文】
【感悟】
相关推荐
-
论语:雍也仁而不佞(5-5)
本篇从开篇至此,先是由孔子直接评,再到弟子自己问,此处是听别人说,后面还有孔子亲自考察,既表明<论语>的编排逻辑性强,又表明孔子全方位.多角度识人的脉络和方法. 或曰:"雍也,仁 ...
-
#每日学论语#6.1【2016-11-4】
#每日学论语#6.1[2016-11-4] [原文] 子曰:"雍也可使南面." [译文] 孔子说:"冉雍这个人啊,具备做大官的才能和本领." [微言微感] 有人 ...
-
论语:子曰雍也可使南面(6-1)
<雍也>篇共计30章,涉及论述中庸之道.为仁之法.利民之术和文质并重等思想,记载了仲弓.颜渊.子游.子夏.子贡.子路.冉求.宰我等孔子著名弟子的情况.在<先进>篇里,孔子将冉雍 ...
-
修己养性可安人——《论语》悟读【117】
修己安人安百姓,养性平心平乾坤. <论语>第六篇第一章: [原文] 子曰:"雍也可使南面." [译文] 孔子说:雍这个人是可以当大官的. [悟读] 君子求诸己,小人求诸 ...
-
冉
冉(rǎn染) 逐渐,渐进.常作"冉冉".<楚辞·离骚>:"老冉冉其将至兮."<楚辞·七谏>:"年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰. ...
-
出身底层的人,靠什么才能改变命运?孔子:学习,并乐在其中
书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 英雄不问出处,圣贤不问出身 子谓仲弓,曰:犁牛之子骍(xing,一声)且角,虽欲勿用,山川舍其诸 ...
-
2020再读论语——人能弘道,非道弘人
本文字数:4059字 预计阅读时间:13分钟 2020,全世界遭遇大考,中国在这场疫情中交出了最好答卷. 为什么是中国?穿越历史长河,经典历久弥新.2020年,再读论语,我们找 ...
-
再读论语滋味长01
(一)前言 世间书籍皆是桥梁, 人间众生身处井中. 桥梁有长有短指引人生方向,井口有宽有窄开拓眼界大小. 放眼望,生猛的年代永远是以前而不是现在,因为时间的沉淀让我们有了机会对过往进行生猛的包装解读. ...
-
再读论语滋味长02
(一)井论 十年前,看乔布斯在斯坦福大学的演讲,讲述了生命中的三个故事: 第一个故事:关于如何把生命中的点点滴滴串连起来.--当你展望未来时,你不可能将这些片断串连起来,你只能在回顾过去时将他们串在一 ...
-
再读论语滋味长03
(一)观物观 以眼观物可取风,以心观物可识雅,以理观物可知变. (二)为政第二 2.1 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之." 此段为为政者画一个愿景讲--如何受人爱戴. ...
-
再读论语滋味长04
(一)论心与论迹 百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子 万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人 (二)为政第二 2.5 孟懿子问孝.子曰:"无违."樊迟御,子告之曰:" ...
-
再读论语滋味长05
(一) 1.12 有子曰:"礼之用,和为贵,先王之道斯为美.小大由之,有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也." 字面翻译: 有子说,礼的作用啊,最重要的是让人心境安顺,处事自 ...
-
再读论语滋味长06
(一)圈定切割大小君 论语中谈论事情圈定在一起,无非天时的事.地利的事.人和的事. 把论语的事切割碎了品味下,只有大人的事.小人的事.君子的事. "大""小"& ...
-
再读论语滋味长07
(一)论管理 管理是一门艺术.开放的题目,开放的答案.管理没有绝对的对与不对,因所处位置的不同,着重点的不同,管理只有好与不好,适合不适合. (二)八佾第三 3.18 子曰:"事君尽礼,人以 ...
-
再读论语滋味长08
(一) 有心为善,虽善不赏 无心为恶,虽恶不罚 (二)里仁第四 4.1 子曰:"里仁为美.择不处仁,焉得知?" 里与乡里的意思是不一样的. <周礼·地官·遗人>:&qu ...
-
再读论语滋味长09
(一)观观不对观观对 观观不对:任何人的三观都不会完全一致的. 观观对:每个人的三观都是值得尊重的,不能用有色眼镜看待别人的三观. 世上没有真正的共情和感同身受.哪怕共同经历,人类的悲喜也并不完全相通 ...