黄峻玮 | 像山鬼那样去赴约
【往期回读】
像山鬼那样去赴约
江都 黄峻玮
作者黄峻玮，女，网名闲听落花，现供职于洪泉医院。自称文字爱好者。喜爱泥土和草木，在守望生命花开的欢喜里，用文字记录尘世暖心的印迹。
最喜欢听爱情故事，它让人感觉兀长的生命原有趣味可寻，有美好可追，有情感可依。
山鬼是谁呢？她不是青面獠牙的鬼怪，她恰恰是一位美丽的女子，一位馥郁山林气质的神女，来自于屈原的《楚辞》第九首《山鬼》乐歌中的女主角。因为未获得天帝的正式册封而成为正神，故称为山鬼。
山鬼一出场即抓住了我们的心。首先是她的衣着：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”。山鬼内心独白：好像有人在那山的弯曲处经过，是我身披薜荔腰束女萝。薜荔与女萝均为自然界植物，薜荔藤蔓柔韧，可用来编织锦衣；女罗则通体细枝、状如线、长数尺，可作为美妙的腰饰。
看山鬼多会穿衣服，非常符合她山神的身份，可以想象她妙曼的身材穿着山野之风的衣裙，是多么得清新自然! 她想起自己美丽的面容，忍不住引用恋人的赞誉来自夸：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌姣好。
再看她的车驾随从：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”。我啊，驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。原来，她坐的是有着火焰一般美丽色彩的仙兽拉着的辛夷车，辛夷车则是辛夷木，即木兰木制成的华贵雅洁的车子；车子上插着桂枝编织的旗，身边还跟着一只毛色有花纹的狸猫。
山鬼的配饰也清雅：“被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思”，身上佩戴着石兰、杜蘅等香草，折下香花送给所思慕的人。香草，即会散发独特香味的植物，代表山鬼高尚优良的品格。我们也明白了，山鬼衣着、车驾、配饰之美，是为了去见自己的恋人，还折了一支鲜花准备送给他。
多么可爱而又美丽的山鬼。其实我们现实生活中诸多女子，便如山鬼一般，有着独立的品格，不只是赴爱情之约，生活中任何的出发与遇见，都会看见她容颜焕发、衣饰整洁的模样。如此，只是为了更加合乎自己心目中美丽的形象。
文中描绘山鬼去约会的情景：“余处幽簧兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云荣荣兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮檐忘归，岁既晏兮孰华予?”。
山鬼和她的恋人约定在某个地方相会。虽然赴约的道路艰险难行，山鬼依然满怀喜悦地赶到，可她的恋人却没有如约前来。山鬼一个人孤零零伫立山巅，风雨来了，还不甘心回家。思君令人老，岁月忽已晚。感叹青春不能永驻，期盼深爱的人早些到来，不免忧伤孤独。
山鬼对爱情的执着，让人心生爱怜。无论怎样的艰难困苦，她都坚持前来赴约。是的，神灵也有凡俗的一面，向往爱情，追求情感的寄托。只羡鸳鸯不羡仙，大概也是山鬼信奉的箴言。
山鬼对恋人的爱，犹如我们对世间一切美好事物的追求之情。凡间俗女，安身于世，对生活、工作、情感，必然会自我有所要求。每天勤勉付出，始终报之以歌，希望生活也对自己灿阳相待。可是生活有时候会和你开开玩笑，偏偏雨雪霏霏，让你感受到无奈的缺陷。就像山鬼满心欢喜会恋人，可恋人却未如期相约。
最后一节：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥， 爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”。
山鬼总不见恋人来，开始心生疑虑。随着希望彻底落空，山鬼对爱人有所怨愤。天黑了，雷声隆隆，雨大，猿狖凄厉鸣叫，风飒飒吹过树林，山鬼倍感孤独与凄凉。不由感叹：思念你只会徒然让我饱尝忧愁!
最终恋人未来，文中“怨公子兮怅忘归”，分明是山鬼抒发对恋人的哀怨之情；“君思我兮不得闲”，转眼山鬼却又怨意全消，又为恋人辩解起来，你是思念我的，不来，是因为你太忙了，没有空来；“山中人兮芳杜若”，是说山鬼想起恋人曾经夸自己是山林之神，芳洁如杜若，这分明是借用恋人之语此时自怜自惜。
仿佛看见山鬼手中的那支准备送给恋人的花枝，已经萎败。带着多少的哀怨和愁思，与自我矛盾和安慰的心理，乘着赤豹，凄凄离去。如果山鬼的恋人知道山鬼赴约的情景，一定会感到不舍与心疼吧!
原来，即使于生活中有所追求而不尽然满意，我们也要坚持自己的初衷。那些美好的夙愿，那些真诚的念想，如恋人喃喃亲切的话语，时时于耳边想起，鼓励自己继续走下去。
赴生命中的每一场约会，如果能像山鬼那样，有着美丽的服饰与容颜，有着炽热的情感、执着的精神、乐观的态度，虽然常常也会有哀怨与惆怅，但必定因此丰富多姿，动人心弦，这便是我们尘缘的精彩，也是我们真实的生活姿态！