赵匡胤害怕武人造反，连武官都用文人，文人却这样回报他！

宋太祖赵匡胤是个不折不扣的武人，只是他生对了时代，遇到了对的人，做出了对的选择，所以才成就了大宋王朝。

赵匡胤和他的老大柴荣都是军事强人，两人唯一的区别就是：柴荣走的是军事化的路子，而赵匡胤走的是文治化的路子。

赵匡胤满以为：只要武夫不执掌兵权，天下就可以太平。但结果是：天下太平了，邻居却找上门儿来了。

邻居来干嘛？无非就是你的树枝长到他家院子里去了，你的羊跑到他家地里吃庄稼了，人家是来算账的。

有宋一代，找上门儿来的邻居还真不少，契丹、女真、蒙古，一个比一个强悍。就连自家的小弟党项羌都要闹着分家，另立门户去了。

这就是赵匡胤防范武人的结果。

当然，有事说事，在赵匡胤当时的那种情况下，这种做法无疑是适合时宜的。但任何东西不能一成不变，一套固定的制度岂能适用于千秋万代？就连程咬金的“三板斧”多用几次都不好使了，更何况是治国之策呢？

宋朝羞辱武人达到了无以复加的地步。

从军者除了良家子，全部脸上刺字；人们不愿意去当兵，就把犯人抓去充军；为了遏制逃兵现象，还把部队番号刻在军人脸上。

在科举上，武举永远低文举一等，连“榜下择婿”里面，达官贵人择的都是文进士，而并非武进士。你看宋朝那个武状元很出名的？几乎没有，文状元倒是比比皆是、而且名垂青史。

问题是：文人们是怎么回报赵老先生（赵匡胤）的呢？

一开始他们为稳定政权起了积极的作用，但久而久之，赵匡胤、赵光义的子孙发现：这些文人也是不好惹的呀，他们整起人来，不见血，但能让你刻骨铭心！

本来这些文人是皇帝们用来互相牵制、分散权力的，但是这帮高智商和情商的群体就是拿来被你利用的吗？你想得太简单了。举个小小的例子：

宋神宗想处死一个办事不力的运粮官，宋朝军队的财政大权都掌握在文官手里，运粮官当然也是由文人来担任。

然而宰相蔡确却拒绝执行宋神宗的命令，他的理由是：自宋太祖以来，还没有杀文官的先例，我们不愿意开这个不好的头。

宋神宗觉得很没面子，就找个台阶下，说：那就把他刺配到边陲小地吧！好好反省反省。

可是另一位文官章惇不依不饶，他说：与其这样，不如杀了他。

宋神宗问：何故？

章惇说：士可杀，不可辱！

宋神宗脸上实在挂不住了，就大发雷霆，说：朕连一件想做的事都做不成吗？

章惇硬是把宋神宗的话给顶了回去，他说：这样的事，不做也罢1

如果说是宋神宗昏庸，文人们这样做倒还勇气可嘉、忠心可鉴。但范仲淹的庆历新政和王安石的熙宁变法这些对国家有好处的措施，他们为什么还要处处反对呢？

这样看来：这和高尚的情操没有关系，这只能说是各怀私心！

不可否认：每个阶层都会为自己的阶层说话，但不要忘了，比你低的阶层千万不能忽视，因为没有他们，你就是最底层的人！

最让赵匡胤意想不到的是：宋朝的灭亡正是拜这些被他们宠成“人精”的文人所赐。靖康之耻和崖山一跳，不正是他们的“杰作”吗？

（明天继续）

本文作者《蜀山笔侠》，一个文章会“说话”的历史作者，专注原创，拒绝抄袭。