三十未立，四十而惑
文/子非鱼
当我写下这段文字的时候，女儿已沉沉的睡去，这座繁华的都市也卸下了白日的喧嚣，透过窗子，只能看到街上亮着的路灯。
夜，已经很静了，我翻开了近日在读的《大学》，，是的，我们曾经认为是迂腐的儒家经典，四书之一的《大学》，
《大学》是什么呢？是大人的学问，是修身齐家治国平天下的学问，
《大学》原文第一句，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
这几天，这句话一直回响在脑海里，
明明德，擦亮自己，让自己保持清醒，
亲民，同时影响身边的人，
止于至善，存天理灭人欲，达到中庸，
曾几何时，我们对“中庸”有所误会，认为中庸就是差不多就行，
其实，中，是不左不右，不偏不倚，是恰到好处地走在正中间；庸，是永恒不变的定理。所以中庸就是绝对正确，极致完美，恰到好处，无过不及。
《大学》第一句话就告诉我们，要明明德，要达到中庸的境界，可惜的是，这样的经典，我在今天才读到。
没有明明德，就无法止于至善，
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
止，就是止于至善，定，是志有定向。人如果知道了那当止的去处，就志有定向，无所疑惑。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
我们一般理解和引用的“三十而立”，都是指经济上的自立，意思是，到了三十岁，你不能再靠父母了，不能再啃老了，经济上要自立了。
不过，《论语》中的“三十而立”，却是指立志，是志有定向，立住了，站稳了。
为什么人到四十多岁的时候最迷茫？因为不知道要干啥，不知道人生该怎么走下去了！
四处奔波只为钱吗？为了养家糊口吗？
为什么会有这种迷茫？因为三十未立！在该定志向的年纪，没有想清楚此生自己到底要什么，所以就四十而惑了！
为什么三十未立呢？子曰，吾十有五而志于学……也就是从十五岁就有志于学习，到了三十就把志向定了！三十未立，是因为我们在该学习的年纪，选择了虚度光阴！
三十而立，定了志向，四十不惑，就是自然而然的事了。
你立了吗？不惑了吗？
End
2020/3/29
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