利己必先利他，度己必先度人，想提升智慧，要拥有3大认知格局

周贵银：融道书院创始人

提升智慧必须拥有，如下三大格局认知：

第一大认知格局，利己必先利他，自度必先度他的认知格局。

共有三个境界：

第一个境界，自觉——明明德

自觉就是自我觉悟，自我觉悟就是一种明心见性的状态，明心见性之后，不能保证，你能保持在这个状态，一刹那间看到了一切真相，但是刹那又灭了。

尽管我们对这件事情坚信不移，我们也看到了所有的道路，但是它不能够保持在这个状态，这是明心见性。

明明德，明明德就是把人的内心本自具足的德性，把他彰显出来，明，第一个明是动词，明是彰显，明德本自具足的，具备一切光明的，所有的人类的本自具足的智慧，把它彰显出来。

你看一下高僧大德，他们在成就的，有重大成就的高僧大德，他们在定中怎么来判断已经明心见性了，一定要看到自己放光明，自己大放光明，有光明出现才是明心见性，放大光明，这个时候就是明德，明明德彰显出来。

第二个境界，觉他——亲民

亲民就是与民亲近，怎么才能与民亲近？一个觉悟的人，一个掌握大道的人，怎么再去亲民？就是要帮助他也去明明德，帮助他也去觉悟，就是要觉他。

什么是菩萨？菩萨就是自己还没有完全觉悟，但是已经走在了觉他的路上，自己未觉而觉他就是菩萨。

只要大家发出了成就他人之心，我们就是发心菩萨，是发过心的，只是还没有成就，觉他就是帮助别人也觉悟。

实际上我们的行者都是菩萨，在追求自我觉悟的路上，自己虽然还没有证到，但是已经走在觉他的这条路上了，就是亲民。

第三个境界，觉行圆满——止于至善

我们比较熟悉《大学》，开篇就是大学之道在明明德，在亲民，在止于至善，大学之道就是，有崇高追求的人的道，大人物的道。

什么叫大人物？目标远大的人，追求高尚的人，他们的道有什么特征呢？按照三个次第，明明德，亲民，止于至善。

什么叫至善？至善就是最好，已经没有比它更好了，最好就是至善，那怎么才叫至善呢？叫觉行圆满了，就具足一切福报，具足了一切功德，具足了一切智慧，具足了一切能力，圆满。

觉行圆满就是我们讲十大圆满，至善，止于至善，而且是止于这个状态，就是我停留在这个状态了，不退转，没有退转，叫止于至善。