诗词类:《典故诗话》21“白袍” 之义 吟咏将领
典故诗话
（第一辑·第1卷）
帝王官府 贤臣名将
编者 朱升
诗词类:《典故诗话》21
《典故诗话》
帝王官府 贤臣名将
（第一辑·第1卷（22）
（80）“白袍” 之义 吟咏将领
【典出】：《南史·陈庆之传》：“庆之麾下悉着白袍，所向披靡。先是洛中谣曰：'名军大将莫自牢，千军万马避白袍。’”
【释典】：陈庆之，幼随从南朝·梁武帝萧衍，曾任车骑大将军。部下皆穿白袍，威震敌营，屡立战功。
中国历史上政权更迭非常的频繁，涌现出来的名将自然也是比比皆是。南北朝时期，中国大地上存在的政权很多，更换速度也是很快的，在这期间出现的名将也是很多，其中有一人堪称战神级别。他便是白袍将军陈庆之。
根据《梁书.陈庆之传》的记载，庆之麾下悉著白袍，所向披靡。先是洛阳童谣曰：
“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”
陈庆之和部下们都穿白袍，给战神前面加白袍二字，以体现他军队装束的不同
在《梁书·陈庆之传》中，姚思廉用三千多个字记载了一个匪夷所思的名将传奇，梁武帝萧衍派飙勇将军陈庆之护送魏北海王元颢北归，陈庆之遂身披白袍，率7000人，横扫河洛，14个月内连下魏32城， 攻无不克。大小凡47战，战无不胜。以7000兵力，先后破魏军丘大可7万、杨昱7万、元天穆数万，降费穆2万，直陷魏都洛阳。于是就有了那句流传已久的话：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍”。
陈庆之其实是一个出生寒门的文弱书生，拉不开弓箭，不擅长骑马，只能在萧衍身边做一个文书，陪萧衍下下棋。萧衍也是看走了眼，一直就没有瞧出这个陪自己下棋的人，其实是一个非常善于领兵打仗的统帅。
陈庆之就这样一直被当作文官来对待，直到41岁时，有了上战场的机会，他指挥作战非常了得，带着200人冲击敌方前军，一举取得巨大胜利，可以说是真正的“一鸣惊人”。
《梁书.陈庆之传》记载，他一生从无败绩，在十多年领军生涯中，每一次胜仗，都打得非常漂亮，都称得上是经典的战斗。
最有名的一次，是以带7000人破敌30万大军，是以少胜多的经典战例。
大通初年，魏北海王元颢率队投降梁朝，并请梁朝出兵帮他坐上王位，梁帝答应了他的要求，派出陈庆之率7000人护送其还朝。就是这7000人在陈庆之的带领下，破了魏国的30万大军。
陈庆之这次北送元颢，从铚县至洛阳，行程3000余里，47战，克魏32城，一往无前，可谓神勇。
我们来看看这30万敌军是些什么军队。
陈庆之大破魏丘大千7万人；破魏元晖业羽林军2万人；魏大梁守军望白袍而降（不战而屈人之兵，善之善者也）；击破魏杨昱7万人；破魏援军元天穆、尔东兆步骑兵1.4万；虎牢关将领弃关而走。在这些战斗中，有人数记载的加起来有17.4万，投降人数没有详细的记载。
后来，陈庆之还继续大败魏国的兵马：魏将领费穆率2万兵攻虎牢，元天穆畏之而率4万众北渡黄河，都被陈庆之带兵击败，使鲁安乞降。元颢（已经称帝）所在的京城洛阳危机解除。
从送元颢还国开始计算，到最后扫清所有的障碍，陈庆之打败了魏军近40万人。
7000人在陈庆之的带领下，击败了那么多敌军，陈庆之被人称为战神，可以说是当之无愧了。
日本作家田中芳树依据中国南北朝时南梁伐魏之战，改写的历史小说《奔流》，风靡世界，被世人惊羡为“战神”、“千古第一名将”的“白袍将军”——陈庆之，也就由此使更多的人知晓了。
陈庆之(484年―539年)，字子云，汉族，义兴国山(今江苏省宜兴市)人，南北朝时期南朝梁将领。少为梁武帝萧衍随从。陈庆之身体文弱，难开普通弓弩，不善于骑马和射箭，但是却富有胆略，善筹谋，带兵有方，是一位称誉历史的儒将。
陈庆之的死，史上没有详细说明，后人推测是郁郁寡欢而死。
《梁书·陈庆之传》记载：陈庆之渡到黄河以北，把守北中郎城，三日11战，杀得尔朱荣正要退兵，却为善观天象者说服，绑了木排渡河，攻取洛阳。
陈庆之结好阵型东返，不幸遭遇嵩县颍水泛洪，全军死散，他落发剃须假扮僧人，独身逃回梁都。
陈庆之的部属是被洪水冲走的，生死不明，剩他一个人存活下来，这将使他彻底失去兵权，无疑给了陈庆之致命的一击，他落发剃须假扮僧人，终于郁郁致病，抱憾而终。
大同五年（公元539年）十月，陈庆之去世，时年五十六岁。梁武帝以其忠于职守，战功卓著，政绩斐然，追赠他为散骑常侍、左卫将军，鼓吹一部，谥曰“武”，还诏令义兴郡发500人为其会丧。
【释义】后用此典吟咏将领。
【典形】：白袍、白袍当殿。
【用典】：
[白袍当殿]宋·魏了翁：《木兰花慢·宴遂宁新进士》：
“看绛服临轩，白袍当殿，流汗翻浆。”
【用典】：宋·魏了翁《木兰花慢·宴遂宁新进士》：“看绛服临轩，白袍当殿，流汗翻浆。”
全词如下：
图记薰风殿上，曾当暑、侍君王。看绛服临轩，白袍当殿，流汗翻浆。今年诏书催发，趁槐庭、初夏午阴凉。瘦马行时腊雪，叠猿啼处年光。 大科异等士之常。难得姓名香。叹陋习相承，驹辕垂耳，麟楦成行。平生学为何事，到得时、遇主忍留藏。看取杏花归路，身名浑是芬芳。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。
魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。
他提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。
能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。1274篇诗文传世。
2019、11、23、
编者的话
《典故诗话》是我花费多年的心血编辑而成的四字韵文。
每个典故，其核心内容只有两句、八个字。如“中原逐鹿 雄争天下”，前四字是典故，后四字是释义。
其他【典出】【释典】【释义】【典形】【用典】，是围绕这个典故扩展的内容，帮读者更好地学习与使用这个典故。
古人“无典不成诗”，我酷爱诗词，学写诗词，喜欢学习和使用典故。
退休后，我多方搜集资料，分类编辑，避免重复，反复校对，历时多年，《典故诗话》才编撰而成。
这部《典故诗话》囊括了唐诗、宋词、元曲中常用的典故，因分类编辑，使用起来十分方便，对读书人有很高的阅读和使用价值。
我不打算出版，欢迎馆友们收藏、转发！
朱升
蕲春县朱升