姬英明：中华文明是一个有恒久敬天法祖信仰的文明

　　“人类进入文明阶段，有一个主要的标志，就是会用火，而人类文明会真正用火的最高级证据，就是用火烧制陶器！华南地区有着世界上最早的陶器——两万年前的陶器！客观地说，华邦的其它几大区域以及世界其它区域的陶器出现，是很有可能受到过华南地区陶器制造启发的。”姬英明说。

　　“在文明发源地讲文明，在历史发生地讲历史” 是姬英明先生于黄帝纪元4715年冬至发起《中华八千年文明史》探源的核心宗旨。10月中旬，《姬氏道德经》、《姬氏祖传经》传承人、中国人民大学中国传统文化研究中心副秘书长姬英明先生在延续前十期的探源后，第十一期探源来到了白陶的故乡湖南湘沅一带，考察高庙文化及湖南史前文化遗址。本次探源考察，得到了湖南省文物考古研究所高成林副所长及尹检顺研究员的热情接待。

　　尹检顺研究员作为湖南史前文化研究学者，为姬英明一行做了关于高庙文化及出土文物的详细介绍。高庙文化是指距今约7800年——6300年以白陶为主的文化遗址，高庙文化类型的遗址核心在湖南省。高庙遗址位于湖南洪江市安江镇岩里村，地处沅水北岸一级台地上，遗留面积约3万平方米，为一贝丘遗址。通过大面积考古发掘，发现了距今7500年左右面积达1000多平方米的大型祭祀场，祭祀场中心里面有4个一米见方的大柱洞，原来应该有非常高的建筑物，考古学家推测可能与神灵祭祀有关的通天“天梯”！因为在这个遗址出土的精美白陶器上就有这类“天梯”的浮雕图像，此外还有太阳纹、八角星纹、凤鸟纹、龙兽面及飞龙纹等，其中八角星纹可能与天圆地方的八极宇宙观有关。这上面的兽面纹、八角星纹后来影响到全国，甚至商周时期的青铜器上的饕餮纹和兽面。遗址还出土了大量的墓葬，出土墓葬有部落首领级的夫妻并穴墓，和四人合葬墓等重要文化遗迹。

　　“高庙白陶文化的核心区域在湖南四水流域，湖南省有白陶的遗址有18处之多，尤其是近些年发掘的桂阳千家坪遗址，不但文物数量大，其印纹和浅浮雕的图像造型，也更加丰富饱满。”尹检顺研究员介绍说。

　　“湖南高庙文化的影响范围及长久度，远远超出我们现在历史学界和文化学界的认知！高庙文化的影响力和辐射度非常宽泛，南到深圳，西至贵州，东到浙江，北到黄河流域，都有高庙文化的鲜明痕迹，甚至商周时期的青铜器上都有高庙文化饕餮纹或兽面纹的传承。高庙文化在民间信仰文化影响上，更是深远地影响至今。我曾在2002年至2004年第一次走遍中国期间，对鄂湘赣黔一带的土著“三苗九黎”多有接触考察，发现他们的信仰风俗与我华族先祖炎帝赤帝有密切的关系，所以他们不是近现代政治学术才划分的其他民族或“少数民族”！这些近现代学术界以服饰风俗划分的所谓“少数民族”，实则是非常不客观地！江南一带的本地土著，实则不是什么外族或少数民族，而是我华族的正统后裔！这在七千多年的源头上，就可以真实的看到，例如高庙文化遗址及城头山遗址，都有华文明独特的龙凤图腾及土葬合葬礼仪。”姬英明先生无奈地说。

　　“华南地区在信仰祭祀方面的建筑上，华文明固有的敬天信仰证据非常明显。在高庙遗址中心有一座有四个一米见方大柱的祭祀建筑物遗迹，考古学家推测可能是与神灵祭祀有关的通天‘天梯’，这在古籍上有‘通天神庙’之记载，在今天湘西沅水流域的侗乡区域依然有很多33层高的塔楼建筑传承。33层在中华传统信仰中是三十三天的意思，我的故乡陇东也曾有过这种供祭皇天上帝的三十三层塔楼存在过！”姬英明庄重地说：“古之有言：‘观天之象，究天之极，行天之道，谓之敬天；安祖于土，守祖于陵，习祖于慧，谓之法祖！’中华文明是一个有恒久敬天法祖信仰的文明，这从中国近百年的众多考古遗址出土中，得到了明确的验证！从八千多年前的裴李岗文化，再到七千多年前的高庙文化、六千多年前的西水坡遗址、五千年左右的南佐遗址而黄夏商周的众多遗址，和八千多年以来深埋地下的众多天象、天机、天文、神殿、塔楼、宗庙、礼葬、合葬、并葬等出土文物，这些都是中华文明独有的敬天法祖信仰的表象，而不间断地传承至今的证据！客观地说，中华文明是人类文明史上唯一不间断传承敬天信仰和礼葬祖先的文明。”

　　姬英明一行还对至今中国最早的古城市，距今6000多年的城头山遗址进行考察直播，对遗址内最早的人工水稻田及人工蓄水灌溉，尤为赞叹。