【引经据典】一个铜钱,方圆贯穿古人深邃的眼光!
铜钱为作者俗夫藏品
天圆地方,天造地设
外圆内方,两面贯穿
古代铜钱,外边正圆形,中孔正方形。外圆,代表天造之道;内方,意指地设之理。
为携带方便,穿铜钱成串的麻绳,叫作贯。铜钱正反两个面,可以从中间贯穿。贯穿后,出门盘缠在腰上。
腰缠万贯,只是形容身价不菲,富足一方的意思。其实,腰上根本缠不了这么多。
(一)
秦兴起,始皇灭六国,韩赵魏燕齐楚,统一了中国。遂废除刀、布、贝等货币,使用半两钱,统一了货币。
从此,天道之圆,地说之方,外圆内方的铜钱,沿用了二千多年。古人的智慧,一直影响着,中华民族灿烂的历史文化。
秦铜钱,铸文半两,重十二铢,一两为二十四铢。汉代仍称半两,重量不断减轻。吕后二年减为八铢,文帝五年减到一铢以下,称为荚钱。武帝建元元年又铸三铢钱。元狩五年废半两,改行五铢钱,铸文五铢。
东汉,开始使用五铢钱,各个朝代沿袭,至唐武德四年废止。使用时间长,币值稳定,成为我国历史上一种重要的钱币。
古代铜钱,还经常以皇帝年号来命名,亦称年号钱。通宝,因铸文通宝字样而得名。元后所铸的钱,都以年号命名。元代至元通宝,明代洪武通宝,清代乾隆通宝。
盘缠,即差旅费。把铜钱盘起来缠绕腰间,既方便携带又安全。古人常用绳索,每一千个吊成串,穿钱的绳索叫做贯,一千钱叫一吊钱或一贯钱。
(二)
铜钱,俗称孔方兄。现代,称孔方兄,有时属贬义词,寓指拜金主义。
钱啊,是好东西,但有钱不是万能;没钱啊,也是万万不能。关键在于,把握一个合理的价值趋向,更侧重于社会价值。
视金钱如糞土。那是你的格调,也就是你做人的格局。这是一种境界,不为物欲所动,不为五斗米折腰。
贯穿两面,透过钱眼看世界。超凡脱俗,出污泥而不染,不让凡尘遮了眼。
君子爱财,取之有道。
有限的资金,花在刀刃上。
懂规矩,知方圆。眼观六路,耳听八方。防止到头来,散尽万贯一场空。
小富即安,顺其自然。
一个铜板掰成两个花。那是你会理财,生财有道,持家有方,真正的会挣不如会算。
铜钱八卦。老妈,当年嫁给老爸时,外婆家给的唯一嫁妆,就是一面布底,上面用铜钱镶上去的八卦。
(三)
钱能造福,钱能降祸。
常在钱边走,哪有不掉眼。不小心掉一下,其实也没什么大不了,改了就好。发现了即出来,就属正常。
天天掉钱眼里,出不来,那就坏了。掉进去,唯利是图,乐在其中,不想出来。这样的人,在别人的眼晴里,会一文不值。
见钱眼开。一个人的价值趋向,严重偏离正道,出问题了。
嗜钱如命。小说人物葛朗台,每天晚上到地窖,数钱一遍才能睡着,那就变态了。与清纯的女儿欧也妮·葛朗台,形成鲜明对比。
一个铜钱一个命。生意经可以,关键在于把握一个度。如果斤斤计较,只进不出。矮化了自己的人格,在别人面前,也是很要命。
无利不起早。利欲熏心,见利忘义,为利益插兄弟两刀。
有钱能使鬼推磨。钱开路,什么问题,首先考虑用钱解决。价值观,严重扭曲了。
(四)
在古代,人们认为大自然,由有形事物和无形意念,构成统一体。铜钱外圆内方,寓意天圆地方。天圆为道,平等,包容,和谐。地方为理,尊卑有序,张弛有度,远近有别。
天地之间,众生繁衍,万物生生不息。思想应尊天之道,行为应循地之理,两者相联,贯穿始终。
铜钱一枚,并不起眼。仔细看一下,可以发现,古人造物的智慧,和完美的认知,蕴藏很多文化内涵。
依本人拙见,按照社会学理论,以及系统论的观点,社会关系中,铜钱文化,还有更深层次的理解。
一个铜钱,代表整体利益,中间方孔,代表个人利益。只有一文一文贯穿,越串越多,才能增加整体利益的外延。
中孔直边四角,个人利益,不可以贪得无厌,否则四只角,会把铜钱内涵撑破。整体利益中,你取应得部分。
个人利益,如凌驾于集体利益之上,会受规矩的约束。道德层面的遣责,甚至法律途径的制裁。
铜钱,作为货币,虽已退出了历史舞台。但古人的智慧,却继续闪耀着不灭的光芒。
守住内方,始得外圆,用智慧的双眼贯穿方圆,方至圆通,才是为人之道,处世之理!
俗夫 2020年12月17日随笔
以文会友 以笔理学 以善行德
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