胡洪侠｜写文章当有“恢诡之趣”

文章做法，千变万化，绝无统一不变之套路。现在的作文课，以传授讨巧套路、将“得分点”一网打尽为目标，其结果是高考之后许多人从此厌恶作文，告别写作。不写与不读又互为因果，恶性循环，导致阅读兴趣也一蹶不振，深度阅读几乎无从谈起。“阅读深度”的滑坡其实和中学作文课有极大关系，这是我近来忽然悟出的一个道理。这个道理尽管浅显，可是愚钝如我，总算遇见了它。

以得高分为目的的作文，和以考试为目的的读书一样，都是用后即弃的短视行为。无论目的达到或达不到，工具化的读写都会失去一生持续的动力与兴趣。对千万孩子而言，这是极其可惜的事情。对学校和家长而言，这也是需要警惕和检讨的事情。如今一些互联网平台上，写作类课程热销，貌似写作忽然勃兴，实则不过是“补课”而已：工作中年轻人发现了自己的写作短板，形成了市场需求，引发供给侧查漏补缺，亡羊补牢。

上面这些话，说得既不顺溜，也严重跑题。本来是想写贺涛关于文章写作的观点，不知怎么跑到这里来了，打住！

今天读《贺葆真日记》，读到贺涛论文章写作一节，十分受用。他说，有一类古文，可称为“恢诡之文”：“古人不得志之意，无时不在，其刺世讥时，每借题发露…。”又说，这类文章，所写之事，本虚假而极琐碎，可是作者形容描画，不遗余力，“若俳优之演古事，俨如真行其事者。”贺先生说，非小说家之流，此等恢诡文字不易学；学之不善，易于流俗，难求庄雅。“然胸中不可无此趣也。”

“恢诡”，现代汉语里是“荒诞怪异”之意，不知在桐城派文法中是何意蕴。桐城派大家欣赏“恢诡之文”，倡导文中胸中要有“恢诡之趣”，这多少超出我一向对桐城派的肤浅认知。不过我却很喜欢这个说法，以至于今天我面对“恢诡”二字“格物”多时，迄今尚未“致知”。

什么是“恢诡之气”？什么又是“恢诡之趣”？谁能接着贺先生把此词此义讲透？

贺先生倒是举出了几篇“恢诡之文”，其中一篇是韩愈的《蓝田县丞厅壁记》。我把文章附在下面，供各位参详“恢诡”之用。有何高见？留言区见😄😄