《阴阳五行论疾病》

黄帝是高明的问者，岐伯是高明的答者。

问的高明，是因为透过现象问的是疾病的本质：帝曰：“人生有形，不离阴阳，天地合气，别为九野，分为四时，月有大小，日有短长，万物并至，不可胜量，虚实呿吟，敢问其方？”黄帝问的是，黄帝道：人之形体，离不开阴阳的变化及天地二气的相合，从经纬上来讲，可以分为九野；从气候上来讲，可以分为四时。月行有小大，日行有短长，这些都是阴阳消长变化的体现。天地间万物的生长变化更是不可胜数，比如根据患者微细呵欠及呻吟，就能够判断出疾病的虚实变化来。请问运用什么方法，能够提纲挈领来加以认识和处理呢？

岐伯答得也同样高明：“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。万物尽然，不可胜竭。”就是说，可根据五行变化的道理来分析：木遇到金，就能折伐；火受到水，就能熄灭；土被木殖，就能疏松；金遇到火，就能熔化；水遇到土，就能遏止。这种变化，万物都是一样的，不胜枚举。