坐怀不乱柳下惠

柳下惠“坐怀不乱”究竟什么情况?柳下惠后人有话要说

提到坐怀不乱，人们就必然想到柳下惠，柳下惠已然成为“坐怀不乱”的代名词。其实在历史上，做到“坐怀不乱”的不止柳下惠他一个，但最出名的一个却是他，而且柳下惠本人人品贵重，“坐怀不乱”只是他人生履历中，最微不足道的一件事。那柳下惠究竟是个怎样的人?甚至就像有人问的：柳下惠究竟是不是男人?

先谈谈“坐怀不乱”的事，首先可以确定的一点是，柳下惠“坐怀不乱”确有其事，最早记载这件事的是《诗经·小雅·巷伯》。讲的是，在鲁国有一位独居的女子，隔壁住着一位单身男。有一天夜里，雷雨交加，女子的房子被摧毁，万般无奈下，他去敲了男子的门，请求对方能收留一晚。结果是被果断地拒绝了，女子不服气啊，就跑到窗户处问个明白：为什么呀?男子说：“我们都还不到60岁，不可以共处一室，请原谅我不能收留你。”

女子依然不死心，追问道：你可以学柳下惠啊，柳下惠用身体温暖冻坏的女子，别人也没有说他有轻薄的呀。”男子答道：“柳下惠当时选择了开门，而我选择不开，其实就是在学习柳下惠。”很明显这不是“坐怀不乱”的典故出处，但却是最早记录柳下惠“坐怀不乱”这件事的。

直到元朝时，胡炳文在《纯正蒙求》中正面记载了此事。在一个寒冷的夜晚，一个冻得瑟瑟发抖的女子敲开了柳下惠的门，柳下惠为了迅速帮助女子驱寒，便让其坐在自己怀中，以保存体温。二人就这样坐了一夜，期间什么事都没有发生。之后的各种版本都是根据这个演绎的。

柳下惠一生做过最大的官，不过就是个狱官，就是这样，还因为他刚正不阿，被罢免过三次。隐居后，在民间广收门徒，备受乡邻敬重。孔子和孟子对他评价极高，将他列为“被遗落的贤人”。秦国攻打齐国时，经过柳下惠之墓，秦王特意下令：有敢到柳下惠墓地砍柴者杀无赦!光绪年间，一个泰安的知县，在柳下惠墓的周围建起土堤，种植上千株垂柳，自此柳下惠墓地变得蓊郁有生机。

柳下惠的后人如今已经达到了1.5万人，在今山东省平阴县孝直镇展洼村一带，柳下惠并不姓柳，而姓展，名获，字禽，因为当时他的食采在柳下，也就是今展洼村一带，谥号为“慧”，故被称为柳下惠。展洼村附近十几个村子，居民大都姓展，据说他们都是柳下惠的后人。其中一个村子还藏有一本《展氏族谱》，上有柳下惠绣像，第一句话便是：“始祖和圣讳获字季禽，鲁公族上大夫食邑柳下谥曰惠，生于故县长于堰头葬于故赵村... ...”

柳下惠的后人希望人们能尊重历史先贤，那些侮辱祖先的不敬之词，让他们很痛心。

闭门不纳鲁男子

春秋时期鲁国有个名叫鲁男子的人，他既无伯叔兄弟，又无妻妾子女，因而独居一室。他的邻居是个寡妇，也是堵居一室。夜里突然袭来了一场暴风雨，寡妇的两间茅屋被风雨掀翻，跑去敲鲁男子的门，风雨中他隔窗告诉鲁男子自己的茅屋倒塌，无法安歇，乞求他看在老街旧邻的份上，开门借宿一夜，以避风雨。鲁男子也隔着窗劝她快些离去，以免招惹是非。寡妇说：“君室中无他人，借宿一夜，谁人能知？”鲁男子说：“正因无人作证，才不敢开门。否则，传扬出去，岂不是跳进黄河也难洗清吗？丧身事小，失节事大，与其事后后悔，不如现在请你快快离去，不要在檐下受那风雨之苦。”寡妇苦苦哀求，鲁男子始终不肯开门。

秉烛达旦关云长

传关羽下邳兵败后,为保刘备的甘糜二位夫人,归附曹营入许.曹赐羽宅第一处.羽避其嫌,将一宅分为两院,两位皇嫂居内院,自己住外院,晨夕问安,夜读春秋,秉烛达旦,传为美谈,后人为昭彰关羽忠义,建庙以祀之,庙内兴建一楼,名曰"春秋楼",俗称"秉烛达旦处".

关羽在曹营思念桃园弟兄，希望有朝一日能与弟兄团圆。也叫《破壁观书》。秉烛达旦：看书看了一夜,点着蜡烛到了早上。也叫通宵达旦。