《礼器碑》技法讲座（十五）
今天
《礼器碑》技法讲座（十五）
任启政
《礼器碑》技法
《礼器碑》的章法字距大，行距小，有长空排云、横越天宇之势，有时故意打破行列整齐、中规中矩的单调感，在横向和纵向上产生小的起伏变化，如水波的涟漪，又似春柳的摇曳，具有韵律感和音乐美。
清代书法家王澍:①汉人作字，皆有生趣，此碑意在有无之间，趣出法象之外，有整齐处，有不整齐处。如'下'字、'乃'字、'桑'字之添改，'紫'字、'绝'字之行草，尤觉天真烂然，生气勃出。此皆前古所未有，而今始开创之，遂已启褚公《雁塔圣教序》、颜公《宋广平》等碑之先。
②隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑尤为奇绝，瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪。
③此碑上承斯、喜，下启钟、王，无法不备，而不可名一法;无妙不臻，而莫能穷众妙。后此惟钟太尉《贺捷表》、王右军《兰亭》、杨义和《黄庭内景经》为能得其不传之妙。欧、虞以后，各得一体，而未届精华。褚河南虽极意摹拟，然具体而微，毕竟一间未达。
④汉碑有雄古者，有浑劲者，有方整者，求其清微变化，无如此碑。观其用笔，一正一偏，游行自在，动合天机，心思学力，到此一齐无用。此唯捻破管，画破纸，笔成冢，研成臼，渐老渐熟，乃始恍然遇之。口说不济事。
⑤书到熟来，自然生变，此碑无字不变。'鲁'字、'百'字，不知多少，莫有同者。此岂有意于变?只是熟故。若未熟便有意求变，所以数变辄穷。
⑥吾以《孔和》《韩敕》《史晨》三碑举似学者，以为遒古莫如《孔和》，清超莫如《韩敕》，肃括莫如《史晨》，三碑足概汉隶。其实《孔和》《史晨》二碑皆各就一偏而诣其极，唯《韩敕》无美不备，以为清超却又遒劲，以为遒劲却又肃括，自有分隶以来，莫有超妙如此碑者。则此碑实足并有《孔和》《史晨》之胜。千变万化，而不逾矩，更非《孔和》《史晨》所能尽而知。
⑦此碑书有五节，体凡八变，碑文矜练，以全力赴之，故力出字外，无美不备。铭文则矜意稍解，清超绝尘，几欲笔不着纸。文后九人，韩敕大书姓字，文如薤叶，独为矜重。后八人比于铭文，无复矜意，而清圆超妙，动乎自然。碑阴与文后八人风韵略似，而天机浮动，一正一偏，往往于无意之中触处生妙。至两侧而笔益纵绝矣，左侧逾时复作，别开一境，笔虽极纵而清圆超妙，复纵不逾矩。右侧则与已垂竭，但存一段清气于空明有无之间，虽不作意，而功益奇。
⑧汉隶之妙，无过叔节此碑。(《虚舟题跋·原卷二·汉鲁相韩敕孔庙碑》)