古代辟邪之物，佩玉是对自身的一种庇护，也是寻求内心的一种安宁

各个时代都有不同的文化，虽然在这些文化之中有很多相似之处，但是今天要说的就是它们不同的地方，今天要为大家介绍的就是汉代用来辟邪最流行的饰品。可能都知道在汉代的时候，最常用的辟邪饰品就是——玉刚卯、玉翁仲、玉司南。对于它们的相关文化以及相关作用，大家真的都了解吗？

辟邪二字现在大家认为的都是驱除邪祟，但是在最开始的时候辟邪并不是这个意思，它们的原意是不正派，不正当的意思，后来是逐步演化成了今天这种人们普遍认为的意义。汉朝的时候，文化和信仰方面大多都是受了楚国的影响，在信鬼好巫这一方面更是尤为浓厚。一在汉代的时候，对于驱邪避疫的配饰是十分流行的。

玉刚卯玉严卯其实是同在西汉晚期时候出现的一对配饰，两者形制相同，其四面刻有铭文，多为避邪之辞。作用也是相同的，不过在所刻文字和字数方面就有不一样了。而根据一些史料和出土文物的记载可以看出，刚卯和严卯，他们的作用都是相同的，首先他们是用来辟邪的。

古时候的人认为佩戴玉刚卯和玉严卯可以祛除疫病，身体更加健壮，人活得更久。其次他们认为把玉刚卯和玉严卯作为门户的装饰可以镇宅，而且住在里面的人可以平安，院子里的植物也是生长的更加的好。还有就是在汉朝的时候，它们被认为是吉祥的圣物。

汉代流行的辟邪玉佩，其实它是一个真实历史人物的形象进行雕刻的，在历史之中有一个名叫翁仲的人，是秦朝时期的一个大力士，还是一个威严勇猛的大将军，而曾经来镇守过边疆，震摄匈奴，所以他的形象作为配饰，用来祛除邪魔是很有意义的。在普通人的心中，这种威武形象的大将军是能够驱避邪恶的，为了能够让普通人也能够沾光。

在汉代的时候，就有工匠将他的形象雕刻出来，变成拇指大的小玉件，把它挂在腰间以祈求保障平安。后来逐渐的演变它变成了一个民俗，传承了千年。让人感到很有趣的是，这一个翁仲的形象在每一个时期都是不一样的，西汉时期雕刻出来的是一个青年的形象，但是到了东汉就变为了一个垂垂老者了，西汉是一个武将，东汉又变成了一个文官，其实这也是能看出每一个朝代的社会风气来 。

利用磁场指南性制成的仪器就是司南，它最初的作用是用来正方向，用来辨别南北的。汉代的时候对巫文化极其的看重，所以占卜风也非常的盛行，司南也成为了一种测算吉凶的工具。在汉代的时候，人们就仿照司南的形状，将它变成了一种配饰。作为辟邪用的配饰，它的数量不是很多，但是地位却是很高的。

司南佩这一种形制在后期还衍生出了另外形制的的厌胜佩，和司南佩比起来，这种新出现的工字佩，它就是去掉了司南佩前端的小勺，还有下面的底盘，让整个形体看起来是更加扁平。像是一个平化了的司南，工字佩比司南佩看起来更加的简单，工艺上也是更加简单的，所以在数量上也是比司南佩更多的。

除了这一种形制上繁衍出来的工字佩，还有一种形制上与司南佩有相关性的厌胜佩它就是双胜。胜字大多数都是与西王母有关系，它被认为是西王母头上的装饰。同时赋予了祥瑞的象征，人们认为它具有辟邪的作用。

东汉时期，司南佩是非常盛行的，不过发展到后期它就慢慢的不见了踪影，后来在宋代的时候又火热了一段时间，有很多仿制的司南佩出现。在明朝，在清朝都是有着司南佩的制作，不过形制上都是有很大的变化，在技艺上也是有了很大的不同。