梧闽微信杂文系列之八十九：桃花依旧笑春风
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桃子
因为我与《月泊龙江》——有诗与远方的生活群友许建鸿贤弟的结缘..使我对中国文脉的动脉与静脉有点新的认识，诗歌给人以动态的美，这不同于建筑、雕刻，字画那种静态的美…通常，人们对唐诗，宋词，元曲，明清小说有"文脉"一路走向的认同感，而对其上的汉赋，诗经，甲骨文，图腾文化…其下的民国对联，共和国标语，当今网络文学…却未必知之，或认同不足…
论语为政第二原文，孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”…《尚书·尧典》曰：“诗言志，歌永言。”这是我国古代文论最早概括了诗歌抒情达意基本特点的句子。“诗言志”的意思，是指诗用来表达人的情志。“志”本义指志向，泛指人的主观方面。也包括人的思想感情在内。也就是说，人的思想观点主要通过诗来表达。诗言志，志即士人之心，士人即古代准备"货与帝王家"的读书人，东晋时这些未被列入"皇帝黑海"的读书人，形成非常"愤青"的一族，叫做士族…其中别出心裁，不为"五斗米竟折腰"的晋代诗人陶渊明，便因诗歌而千古传芳，陶渊明的《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。"读罢这首田园诗，那种感觉简直让我产生“羡慕嫉妒恨”，《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，原文如下：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭（xiá），才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（ tiáo），并怡（yí）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
林前岩盛开的桃花
《桃花源记》的世外桃源…似乎便是东晋士子"许建鸿"先生们的玄幻人生梦想…有一位九湖镇琪塘村的百岁老人，是我终身尊敬的先人佛士…当年，这人位貌美心善的琪塘村大地主独生千金女…名叫桃子，是个爱诗入迷的淑女，临近解放前夕，她的大地主父母染上急性流行疾病，不到几天先后亡故…身后留着巨大的豪宅田产，面对世事如此无常变化…桃子却淡定从容…
淑女桃子
她请召本村长老开会，自己把自己解放了，决定把所有房产荔枝统统捐献出来，由长老负责安排到户…自己决然只身去村庄的南山——乌石岩禅寺(林前岩，也叫太湖山)出家做比丘尼(菜姑)…一年以后，漳州迎来了解放…土改时，这位已出家的"桃子"阶级成份被评为"贫农"…享受了好成份待遇。
出家后的桃子
时至九十年代初，一位漳州市政府到九湖镇挂职副镇长的"苏硕士"和我私交颇深…有一天他很伤感，百无聊奈找我一起喝闷酒，酒过半酣后他说"酒不醉人人自醉…做人没意义呀！"…当时我一听感觉有点不对劲…细问之下才恍然大悟，原来他被更厉害的老婆一脚踢了··在大学同学相恋成婚…后任漳州某银行证券部经理，年薪超过20万的苏大嫂…开始看不上眼前这位当年的"白马王子"，因为当时的"苏硕士"工资不足其十分一，世道行情变了人心也会变…当时我一听，酒醒了坦然说"走一走…明天去爬林前岩，开开眼界…"
漳州九龙江南岸——苏硕士在大排档喝酒
次日，我们爬了足足3个小时......疲惫不堪，汗流夹背的我俩，终于登上了林前岩山颠…有幸结缘了"桃子"奶奶(当时她已经98岁，两年后坐化，现在用油缸盛着留在山顶上)，桃子奶奶当时眼晴已经全瞎了，她用她充满沧桑而又温柔的双手分别摸了我俩的手，随后对苏硕士说"孩子，你下山以后…会再娶，会生双胞胎，会当县长…"，听了“桃子”奶奶的“三会”开示，苏硕士一时将信将疑，在后来的苏硕士十八年历程，果然全部应验了"桃子"奶奶的原话......嘿嘿嘿！
世界最大的玉佛耸立在九湖镇林前岩
写此文章，谨以怀念已坐化多年的菜姑"桃子"奶奶，以及她的女徒弟"桃姑"师父…桃姑师父曾营救了37名弃养孤残婴儿......当年，我在九湖镇分管计划生育工作，虽然一碗水尽量端平执法…但是荔枝园不能没男丁的传统…导致一些百姓抛溺女婴时有发生，罪过呀!