散文推荐：做一个高尚的人——铁裕
做一个高尚的人
文：铁裕
孟子曰:“无羞恶之心，非人也”。
什么是人？按汉语字典的解释是:能制造工具，并且会使用工具进行劳动的高等动物，便是人。
人字虽然好写，一撇一捺，两笔便成“人”。可是，在这大千世界中，人竟是形形色色、好坏难辨、优良难分。因此，做人也就难上加难，做个高尚的人，更属于一件人生中的大事，一个让人难以完成的使命。
既然上帝让我们成为大地的代治者，成为万物之灵，也只因我们有缘来到这世间，那么，我们就要真正的完成做人的使命。
我们应当做一个有价值的人，而不是一个有低级趣味的人；
我们应该做一个有理想、有抱负的人，而不是做一个昏庸无能、行尸走肉的人；
我们应做一个讲人性、人心的人，而不是做一个卑劣无耻的人；
我们应该做一个有良知、慈悲的人，而不是做一个让人咒骂的恶人、奸人。
人生在世，短短几十年光阴，一晃而过。我们不能仅只是为活着而活着，也不能只是为享受而享受，应当有所追求，有所创造，有所成就。但是，无论环境如何、世态怎样，都应当做一个好人、达人、真人，一个高尚的人。
做人，做一个性情中人，才是人中之真人；
做人，做个有气度的人，才是人中之仁人；
做人，做一个知廉耻人，才是人中之美人。
做人，就要懂得自尊、自重、自爱，这是人生的最佳境界；
做人，当一日三省吾身，观我自照，随时警告自己:不要为金钱将伦理丢掉；不要因美色将人性丧失；不要因为权贵而摧眉折腰；也不要去做那种让人切齿的事情；
做人，要知理、知趣、知足，不要让人咒骂了，还要厚颜无耻地在世间来往穿行；
做人，要有涵养、能低调，不要目空一切，狂妄自大，因为人外有人，天外有天。只有谦卑、会反思，才会很好的修身养性。
我们干干净净的来到世间，就要清清白白的回归。不能有尘世中纤尘污染、侵袭，不能身背骂名。我们需要涵养出种高尚的品德，而不是成为罪人。
心术不正，难做真人；
品性欠缺，世路难行；
修行蓄德，满月丰盈；
人之为人，超然死生。
与其让人指着鼻子咒骂，不如净化自己的灵魂；
与其让人说你昏庸无能，倒不如学会自力更生；
与其让人说你品性肮脏，不如将心灵清洗干净。
你如果不想给自己制造麻烦，那就学会做一个高尚的人；
如果你只会看到别人的缺点与过失，或是只想着损人利己，那么，你就是一个孽障深重的人。
儒家认为，做人要讲:忠孝节义，仁义礼智;
而我认为，做人还要讲:人伦道德、灵魂干净。
中国的传统文化渊源流长，几千年来，儒、道、释三家，各自发展，各自传承着其学术、思想、文化。许多有识之士、思想家、哲人，就是在这种文化氛围中吸收其精华，从而使自己的心灵得以充实、丰盈，使自己的思想、学术传承给后人。
因此，我们可以学儒家做人、学道家做事、学佛家修心。
人应当是善人，那么就像佛家所云:诸恶莫作，众善奉行；
人应当是真人，就应当如道家那样，追求自然无为，返璞归真；
人必须是正人，那就像儒家那样，当持重、正气、能自律、会自省。
做人，我们可以学儒家，讲的是踏踏实实、认认真真；
做人，我们可以学道家，讲的是机动灵活、随缘随性；
做人，我们可以学释家，讲的是量如太虚，周而复始。
如果我们想做一个心境快乐的人，就要知道:“世人以心散处为乐，欲被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来”。
如果我们想做一个清静淡泊的人，就应当学会:“冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理”。
如果我们想做一个洒脱无为的人，那就不要:“羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性真，觉吾生之可乐”。
如果我们想做个宽容大度的人，就要做到:“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基”。
如果我们想做一个灵魂与肉体干净的人，就要知道:“念头起处，才觉向欲路上走去，便挽从理路上来，一起便觉，一觉便走，此转祸为福，起死回生的关头切莫轻易放过”。
人呵，既然生活磨砺了我们，那么，这一路走来，就要学会接受，懂得舍弃，知道修行；
人呵，活在这纷攘的世间，要随时提醒自己，不奸淫，不贪婪、不邪恶，做个诚实、守信、善良的人。
人呵，活在这繁复的世间，就要时时严于律己，千万不要做缺德、无道的人。
人生之美，就在于灵魂的干净，心灵的纯洁。人活在这多变的世间，当做一个高尚的人，当把自己营造为一道人世间美丽而清新的风景。
作者简介：铁裕，云南人，笔名:一荒玄，60后。系《散文悦读》专栏作者，《作家前线》、《世界作家》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》以及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。
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