蜀南与甘南的藏民不同吗

这次在四川西南部自驾游与当地藏民接触很少，民生方面或许连跑马观花都谈不上，但却有一个清晰的印象，那就是四川西南部与甘肃西南部的居民虽然主体都是藏族同胞，但却感觉有着较为明显的区别。先来看几张去年暑假在甘南自驾游时习以为常的画面：

在甘南随处可见漫山遍野的牛羊和放牧的年轻人，说明这里的民众还是逐水草而居的游牧民族。牦牛群和羊群经常挤占公路，它们在自己的土地上充满自信地缓缓而行，司机们从来不敢鸣笛似乎怕惊扰了它们，但是最主要的因素恐怕不是素质高，而是这里的主人们普遍比较粗狂彪悍。从一件小事就可以看出端倪，比如你在路边停车拍照，很可能会有人冲过来收钱，不管路边是谁家的领地，一开口就是50元，不给就别想走。

甘南另一个显著特点似乎民众对宗教的态度已经不是虔诚，而是狂热。一路上大型寺庙很多，民众要么住毡包要么住简易房，几乎所有的建筑都是宗教活动场所，再简陋的村落路边都有转经筒，男女老幼早晚诵经或推动转经筒似乎比吃饭都重要。山体岩壁上常见经文和佛像。

大概那里还保留着小孩子到寺庙出家学习和修行的习惯，穿着僧衣的儿童不但出现在寺庙里，而且街上也常见。路上还偶尔可见磕长头朝圣的人，一步一叩首，可能要匍匐前行数百公里，这该是多么执着的精神力量。寺庙前不停匍匐叩首朝拜的人一直都有，看看教幼儿磕头朝拜的画面，就知道信仰是从小就融入骨子里的。

以上这些现象在蜀西南的藏族聚集区即便存在也只剩下模糊的身影。这里的居民几乎都住在格式相似的两层或三层楼房里，牛马羊偶尔可见在田野里自由自在地觅食，但数量都不大，显然这里的藏民已不属于游牧民。另外，这里的藏民穿本民族传统服装的比例也不大，与游客交往语言温和。我们在路边拍照只遇到过一次前来收费的，而且是劝我们进入围栏里面拍照，那里没有树木遮挡视野更好，只需给10元，当我们表示不想进入时，对方也只是报以微笑。

蜀西南地区的寺庙并不算少但规模都不宏大，刻在山体上的经文也不罕见但不算多，至于转经筒之类就高度浓缩了，或许村头会有一两个，但是构不成气势恢宏的长廊矩阵，更有很多貌似独体转经筒一样的设备被置于小溪中，利用水流冲击自动转动。

要说蜀西南的海拔高度与甘西南差别并不大，都是三四千米，蜀西南只是平均海拔略低一些。在甘西南时很少见到树林，而蜀西南的深林植被比较丰富。也许最大的区别就是蜀西南的降雨量较大，空气湿润一些，自然环境也就相对好一点，再加上因地理位置偏向中部，对外交流相对多一些，被汉族生活方式同化的也就明显一些。

当然了，作为同一个民族，蜀西南的藏族与甘南的藏族共同点还是占主导地位的。如果上网检索一下，就会知道西藏分为三大部分，各有各的特点，包括藏传佛教的流派不同和语言文化区别。本文只是想谈一下个人直观印象，并非学术研究，所以就不再深入阐述了。不管怎么说，这里的景色真的很美，难怪被称为摄影家的天堂。