参同直解:明两知窍章第七
上德无为,不以察求。下德为之,其用不休。
上乘品德是顺其自然,不容易被察觉发现。下乘品德常有作为,它的作用不会休止。
上闭则称有,下闭则称无。无者以奉上,上有神德居。
关闭上德则称之为有,关闭下德则称之为无,无的境界奉承了上德,上德处于神明的居所。
此两孔穴法,金炁亦相胥。
这是有两个孔的安穴法,纯阳之气也是这样相互作用。
知白守黑,神明自来,白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。
知白(汞—心)守黑(铅—肾),神明自会到来,白色的是金的精华,黑色的是水的根基。水是丹道的枢纽,它在数列中名为天一。
阴阳之始,玄含黄芽。五金之主,北方河车。
阴阳交错初始,深邃中蕴含黄光。五行能量聚合,向命门方向运转周天。
故铅外黑,内怀金华,被褐怀玉,外为狂夫。
因为铅外面黑色,内里存有金的精华,表面普通却如同怀抱美玉,发泄在外则会使人发狂难以自控。
金为水母,母隐子胎,水为金子,子藏母胞。
金为水的母亲,母亲隐没在儿子的胚胎中,水为金的儿子,儿子潜藏于母亲的胞衣之内。
真人至妙,若有若无,仿佛大渊,乍沉乍浮。
真人非常玄妙,它的存在若有若无,仿佛处在很大的深潭之中,忽然下沉又能够忽然浮起。
退尔分布,各守境隅,采之类白,造之则朱。
退隐分布,各自安守所处之地,采获它像是白色,锻造它则会变成红色。
炼为表卫,白里真居,方圆径寸,混而相拘。
烹炼到表面纯粹,内里真实,方圆大小直径一寸,浑然一体而相互拘守。
先天地生,巍巍尊高,旁有垣阙,状似蓬壶。
(灵丹)先于天地而发生,伟大而崇高,旁边有高墙筑起的宫殿(命门),形状类似海中的仙山。
环匝关闭,四通踟蹰,守御密固,阏绝奸邪。
不问世事,四门闭合,防守防御紧密坚固,使奸邪不得侵入。
曲阁相通,以戒不虞,可以无思,难以愁劳。
体内(尾闾)脉络相互通畅,还要防范难以预料的事情发生,可以没有思绪的烦乱,不要以劳苦急躁来修炼丹道。
神气满室,莫之能留,守之者昌,失之者亡。
神足气满之时,不能将其留住(需运周天),通过意守调节火候才能使其壮大,不去意守则会散发消失。
动静休息,常与人俱。
行站坐卧不离意守,神气方能与人常随不离。