【做客梁庄@梁庄赏诗】作者/刘又青&文海诗轩传媒鉴赏

文海诗轩传媒

与众不同  自然出众

高度 深度 态度 温度

梁庄赏诗

文海诗轩传媒头条

2020年12月22日 星期二

与众不同  自然出众

-光阴，一瓣一瓣从指尖飘落-

梁庄赏诗，拥美好一路同行

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综评

刘又青祖籍广东揭西，生长在重庆涪陵，长期生活在广州。不但写诗，还进行了大量的诗歌活动。写诗多年，率真质朴，讲究气韵通达，真情实感。诗歌主旨上着重对情和意地追求，就立意而言，反躬亲情不乏豪侠之气，对外崇德更有温婉之风。対意象的把握比较敏感，对语言的淬炼也富于推敲炼达。诗风清俊孤标，从不媚俗；行文干净纯粹，鲜少浓艳。抒情不烈，伤情不悲，言情不腻，重情不昧。在吸收域外文风上幅度较少，在对传统情感和人文反躬上也比较保守。对自己的文学成就没有刻意的预期，这一点真有五柳先生的遗风。

梁庄赏诗

八月十七的月亮

 文/刘又青  赏评/梁庄

都说，月亮似那圆圆的月饼

月亮是故乡一枚小小的钥匙

月亮是盖在游子心里的印章

今夜，天上皓浩明月为何不圆

难道广寒宫又出了意外

二郎神的狗腿子又啃月了

后羿盖世神功，射下九个太阳

却救不了凄凉寂寞的嫦娥

而被蓬蒙所害，人世间啊

人们悲伤着悲伤，快乐着自己的快乐

天上人间，变化着变化

月亮挂在天边，时而笑盈盈

时而像只猫，躲得远远的

冷冷盯着你，你走它走，你停它停

仿佛夜空中的精灵

嗯嗯，十五的月亮十七圆

圆与不圆，又何妨呢

月亮永远是开在夜空一朵冷艳的花

一朵催人泪下，思念的花

2020.10.03于广州

梁庄赏诗

赏 析

夜深人静，有时只有一首诗才有资格陪我失眠。读刘又青女士一首《八月十七的月亮》，这个名字是有“分别心”的，比较圆与不圆，是人生的迷误，其实，何必比较呢。十五的月，比如叫“花花”，十七的月，比如叫“草草”，比较她们是人类多事。“都说，月亮似那圆圆的月饼/ 月亮是故乡一枚小小的钥匙是盖在游子心里的印章”。这三个递进，也是手筋。由“月亮似”转到“月亮是”，看上去无缝衔接，其实已错落起来，把比喻变成了写实。在诗人眼里没有比喻，只有“物象合一”，所谓大象无形，象在心中！用一月三解，由表及里再及心。三个的物象，在圆与不圆间，为什么会相通？通的不是形，而是神，神就像卫星让人类互相通讯一样，让人类内心安宁、祥和、清净、高远。

如果说夜无趣，人生就没有什么趣味了。据说人生三大乐之一是“洞房花烛夜”，说明夜带给人的快乐是三分天下得其一。“今夜，天上皓浩明月为何不圆/难道广寒宫又出了意外/二郎神的狗腿子又啃月了”。人类的趣味就是八卦神仙打发好奇，神仙也不和人计较。八卦到二郎神的时候，二郎神的狗也连带受殃。我觉得让狗狗啃月亮，一定比让猪八戒啃月亮人道一点。看来猪八戒的吃相实在让他掉分，连啃月亮都没有资格，我觉得是因为月亮太美了，尽管有时还不够完整。

月亮和酒是人类的最大的两个宠幸，世界各地不同的民族对此二者都充满了过度的褒扬，对月的缺都充满了无法拟止的感伤。“后羿盖世神功，射下九个太阳/却救不了凄凉寂寞的嫦娥/而被蓬蒙所害，人世间啊/人们悲伤着悲伤，快乐着自己的快乐”。月亮被人类过度关爱，派生出无尽的故事，人类现在可以到月球上了，才发现过往的所有故事都是子虚乌有，原来人类只能活在当下，只能活出一个自己。逢蒙也许真是被冤枉了，只是这个误会也不需要解除了，人间的误会和怨尘应该比喜剧厚重得多吧。

该八卦的也都八卦了，还是重回人间，回到人间，才知道所有的八卦，除了打发无聊，于人生并无优益。“天上人间，变化着变化/ 月亮挂在天边，时而笑盈盈/时而像只猫，躲得远远的/冷冷盯着你，你走它走，你停它停/仿佛夜空中的精灵”。月如旧，人空瘦。月和人，宛若阴阳相隔的亲人，再多的相见，最后还是与我无关，各自安好。我们对月亮的再多在意和美意，最后也是多情公子惜无缘，那我们对曾经的初恋或者暗恋，不正和月亮一样，各自安好，不必相干。

梁庄赏诗

人类的情感是超验的，是上帝造人的时候就装进人体的程序，所谓控制情感，是人类的奢望。人的情感就表现而言，是内心的修持和感悟，千人千相。“嗯嗯，十五的月亮十七圆/圆与不圆，又何妨呢/ 月亮永远是开在夜空一朵冷艳的花/一朵催人泪下，思念的花”。月亮只是一朵花，一朵空谷幽兰，与我们的感情世界无关，我们不应该求全责备，对圆或者缺分别对待。正如苏轼说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我们只有珍惜当下，珍惜身边人，这才是最上乘的明智！

刘又青女士的写作，从无轻虐嘻戏的态度，正念正观，感情真挚，态度认真，延续和坚持着一种风格，对唯美的追求和现实的尊重。很多时候诗歌和情感合二为一，用对待情感的方式对待诗歌，也用对待诗歌的方式对待情感，从而出离一种庸俗，表现出现代浮躁社会难能可贵的理想、情操和对精神生活的趣味，成为一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，这也许是诗歌所能做的最伟大的救赎。

梁庄赏诗

夹 缝

文/刘又青  赏评/梁庄

暮春，山谷的松涛挽留不住斜阳

进退维谷的时候

形同虚设的躯壳

厌倦了春天的苍老

唯有一对眼珠在湿湿的眼眶里转动

所见的事物抵达不了内心

深入春天的腹地

总有一种错乱的感觉

还有一种被唤作春愁的慵懒

夹缝中看不见阳光，看不见

靜静等待，太阳一寸寸的醒来

梁庄赏诗

赏析

我一直很喜欢刘又青写细碎的诗，那些诗仿佛一个女生要收回的自己青春的羞怯，《夹缝》就是这样的诗，通过一个峡谷的夹缝写出来时光的夹缝，从而影射了人生的进退维谷，这也算做是人生哀伤的清叹吧，特别值得细读。将美学、诗学、哲学、历史学、比较文学、生态学等融入对文本的解读和品鉴，才能让诗回归到它自身的丰富性。

三色堇在诗《中年叙述》中写道"在这样的时刻/我挪动着迟暮里的春光/默默饮茶"。这和诗人刘又青的背景布置是相近的。"暮春，山谷的松涛挽留不住斜阳/进退维谷的时候，形同虚设的躯壳/厌倦了春天的苍老/唯有一对眼珠在湿湿的眼眶里转动"。从实景入手，通过进退维谷的一个故意的歧义，顺手转入虚景，写空虚的肉体。随着春天的苍老，心中凭添多少沧桑，又有什么顺人之意？不惑之下是多少苦涩和委屈，唯有以泪做结。仿佛蒲公英，在翻滚的红尘心潮中飘飞。这又同于三色堇的《中年叙述》: "我就这样小心地剥着/一声不吭地剥着/直到剥得我热泪盈眶"。中年读者也热泪盈眶了，只有中年人才知道，多少次，自己想安静，但内心反而翻江倒海，最后翻滚出两行热泪，不能自禁。泪尽之后或浅笑、或挥一下手、或低着头迎接更大的风雨人生。

诗人汉荣说：“诗人乃是行走在时间深处的智者和精神大师，因了诗人的存在，世界的精神血脉才流传不息。”刘又青继续向精神世界挖掘，"所见的事物抵达不了内心/深入春天的腹地，总有一种错乱的感觉/还有一种被唤作春愁的慵懒"。这是一种对峙，对世界物像有意漠视，对逝去的青春也一并漠视，希望通过漠视让青春不要流动，不要变老。另一方面在精细地捡点自己的内心，不想对生命造成点滴遗忘。所以这是一个错乱的尴尬，正是生命裂隙出的一个夹缝。

在这首短诗中，刘又青以罕有的沉稳、朴素不事张扬，用语干净洗练，跨度适中。导入"夹缝中看不见阳光，看不见/靜静等待，太阳一寸寸的醒来"。自然界的太阳落了，心里的太阳醒过来了，一个醒，把一种自省之后的觉悟写活了，所谓道法自然，从自然起笔，落脚到心中的道悟，真是天衣无缝。

梁庄赏诗

属于木棉的夜晚

文/刘又青  赏评/梁庄

这个失眠的夜晚，是木棉花开的夜晚

夜色恍惚，而花影的寓意正深

门前的木棉树，红精灵的舞蹈织成了一路梦乡

生活的阴影和忧伤，被莅临的花香沉迷

刹那间的回眸：木棉啊，你陡峭的招手

唤醒那个越走越远的人

春天雨浓，清洗着遗忘者的面容和骨头

回头往返故乡，一地花瓣的惊心动魄

幸福如我，目睹木棉的集体舞蹈

快乐如我，在倥偬的流年里摄取一个夜晚的馨香

织成一篇参差不齐的短歌和长歌

一朵朵，一簇簇，梦里梦外，都是我的木棉

梁庄赏诗

赏析

一个诗人往往遭遇自己的元神，才能写出超常的神性，就像王勃遇见滕王阁，范仲淹遇见岳阳楼，毛泽东遇见 长沙的橘子洲头，刘又青遇见了木棉。“这个失眠的夜晚，是木棉花开的夜晚，夜色恍惚， 而花影的寓意正深，/门前的木棉树，红精灵的舞蹈织成了一路梦乡/生活的阴影和忧伤，被莅临的花香沉迷/刹那间的回眸：木棉啊，你陡峭的招手/唤醒那个越走越远的人。"。失眠遇见木棉，解读花影的寓意，有如朋友的相知。然后就是一轮互动，有两处是妙手: 一个是"门前的木棉树，红精灵的舞蹈"由树而红精灵，没有用喻词，直接而更生动；"陡峭的招手"用陡峭形容木棉树的招手就尤其生动，突出了木棉的伟岸高大。失眠不是因为病理，而是被木棉唤醒，唤醒不是不睡觉，而是和木棉交心。

梁庄赏诗

在高仓健出演山田洋次导制的《幸福的黄手帕》中，大家一定不会忘记看到满树结满了黄手帕的那个镜头。和这种夸大和特写类似，在这首诗中，诗人也用了一个放大的特写。"春天雨浓，清洗着遗忘者的面容和骨头；/ 回头往返故乡，一地花瓣的惊心动魄。/幸福如我，目睹木棉的集体舞蹈，/快乐如我，在倥偬的流年里摄取一个夜晚的馨香，/织成一篇参差不齐的短歌和长歌。/一朵朵，一簇簇，梦里梦外，都是我的木棉！"一场雨，引发对木棉的另一种想象，一地的花瓣，其大如斗，披着血染的斗篷，跳《义勇军进行曲》，他们甚至残缺着，但他们昂扬着，是悲歌，也是赞歌，树上是战士，树下是勇士，梦外是普通一兵，梦内是壮士雄风。至此，把木棉的亲切和雄壮，寻常但凄美又富于清香，写得有声有色有香，有情有义。清洗骨头句有种对木棉的解读和反刍，意即木棉敲打到我的骨头，让我深刻，我认识了木棉的骨气而更深交。用此句从一个倒叙的镜头看木棉的悲壮与欢舞，瞬间香气化为正气，制造出一种制造出一种悲而乐的氛围。看来木棉的夜晚在历经风雨之后，是何等的丰富与生机勃勃！所以，这个夜晚当然的属于木棉，属于木棉代表的那种精神。

浴火佳人，木兰从军。

铿锵玫瑰，叱咤风云。

其色为丹，亮剑为魂。

琴心剑胆，涅槃女神。

全诗镜头感很强，频繁切换，虚实相得，色彩斑斓，气韵豪壮高亢，又不乏豪中英气，色香艳丽，刚柔相济，塑造了一个兼具阳刚美和侠骨柔肠的铿锵玫瑰，浴火佳人。甚好甚好！这个题材空间很大，是个"价值池"，好好汲取，定会大功。以自己的明确意象跟很多无病呻吟和单纯的文学技巧拉开了距离。

鉴赏

梁

庄

赏

诗

作

者

风

采

刘又青，笔名青草正绿，出生于重庆涪陵，祖籍广东揭西 ，现居广州，广州市作家协会会员。上世纪80年代开始写诗及散文。作品见于《星星》《四川人文》《泉州文学》《重庆晚报》。《南来北往》杂志副主编。

赏

析

风

采

梁庄，男，本名张文渊，生于68年，陕西西安人，居深圳。曾长期服务于华为公司，后自主创业。大学时开始发表作品，作品选入多种选本，参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》，主编《诗度360》，获2020年“象山笔会·金象奖”。著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等，著有大量的诗歌评论，独树一帜，自成体系。策划多次大型书系的出版和文化活动，产生广泛的影响，是当代具有代表性的文化学者之一。

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