建文帝研究||智眉禅师墓碑上标明，他是大观堡乐善堂的首任总经管人！

考古是一件繁琐而枯燥的事，很多事都是费力不讨好，有的事情又需要推倒重来，一遍又一遍！

今天要讨论的是一块古和尚墓碑，此前早有解读，还满以为自己解读得完美无暇，殊不知，连最基本的墓塔名的主体文字都解读错了……但同行告诉我，这就是研究的进步，要不断地自我否定。

我们先来对这块碑作个最基本的介绍吧！

碑名：《白掌塔铭》

位置：宁远县鲤溪镇仙马石村（原叫石山下村）厂屋里自然村智眉禅师墓边的居民茅屋上

碑刻竖立年代：明代

本文要解读的问题：正文“□世慈觉山白掌智眉禅师塔”、序文落款：“白掌眉叟”

此前，小编把“慈觉山”解读为“大观岭”，即慈觉山等同于大观岭；把“白掌”视为“大观堡前的白色的仙人掌般的巨石”，即大观堡的代称。经过细细考证，错也，特作自我检讨……

一起来看看这块碑的拓片吧

新解：慈觉山不是一座山，而是一座寺，即慈觉山等于慈觉寺。

理由：这里的“山”指“山门”，而不是地形上的“山”。《宁远县志》写道：“高台山上有寺，即山取名，亦称莲花寺，明以前所造……又有金台山，层峦耸翠，望若楼台，有寺雄居其巅，亦为升眺之胜地。距金台山半里（250米）有白掌塔，云明末故臣瘗骨于此，传者失其姓氏。初被缁慈觉寺，其母为募此山，创立道场，自营宅兆，刻铭塔石。其词俚拙，不足采矣。又东北有大观岭，新田界也，其上旧筑石堡……”

文中明确指出“高台山上有寺，即山取名”。高台山，古今鲤溪人尽人皆知，即今永安完全小学之所在，那么后面的金台山、慈觉山均系此而来。故“慈觉山”等于“慈觉寺”是也。

“初被缁慈觉寺，其母为募此山，创立道场”这一句话表明，智眉禅师在世时在慈觉寺做和尚，他的母亲为他募买下大观岭这座山，并在山上创立了供他修行学道的寺院——慈觉寺，由于在大观岭上，故又称大观堡。所以后文有“又东北有大观岭，新田界也，其上旧筑石堡”即指智眉禅师创建了大观堡。

大观堡在清代族谱中被标注为“天子古迹”

再看“白掌”是啥意思？智眉禅师既是佛徒，这里的“白掌”就应按佛教的意思来理解。

先看“白”：

1.白色在<佛学大词典>中是这样解释的: 白色为五色之一。于密教所说六大之中，白色为‘水大’之色。据大日经疏卷六载，洁白乃毗卢遮那之净法界色，一切众生之本源亦如净法界之洁白，故白色又可释为‘最初之色’。于五佛之中，白色乃大日如来之色；于五部中，白色属如来部；于四种密教修法中，白色系与息灾法相应之色，此因白色乃清净之色，象征远离诸垢而泯绝一切戏论之故。若以五色分别配属五根、五力，则白色配当于信根、信力。于密教之金刚、胎藏两部之中，通常以赤色为胎藏部之相应色，以白色为金刚部之相应色；然从究竟之义而言，白色实为金刚、胎藏两部通用之相应色。［大日经疏卷十二］

2. 谓天因纯善白业所感，乃得为天，故以西方白色而喻之。

3. 中国的佛教等于印度的瑜伽。瑜伽的精髓就是冥想。 而冥想的最高境界就是禅。 禅就是白色，什么都没有，空。 白色就是代表空，代表自己，可以容纳一切，也可以改变一切。

4. 白法，汉语词汇，佛教语。意思是一切善法的总称。

在大观堡即慈觉寺，有乐善堂，至今还存留着《乐善堂章程》，是行善、扶贫济困的15条条款，在智眉禅师圆寂后，接管人按智眉禅师的指令又曾补了一块碑和一个条款，所以《乐善堂章程》实际有十六个条款，都是行善的，可以称为“白法”。

“掌”字很好理解，即掌门、掌持的意思，即总负责人的意思。

“白掌”也就是“白法掌持人”的意思。这一记录，更加确切地记录了智眉是大观堡乐善堂首任经理人准确信息。为后面的研究，奠定了坚实的基础。