用马克思主义一元论指导哲学发展

马克思主义一元论指出，世界是纷繁复杂的，本质是物质的，对物质世界的认识是一个持续发展的过程。马克思主义一元论是对辨证唯物主义的补充，也为马克思主义哲学的发展指明了方向，即随着科学的发展，不断将科学上升到哲学高度，完善马克思主义哲学理论。目前的前沿科学可以得出两个新结论，1、物质存在基本运动规律，基本运动规律是各种物质运动规律的基础规律；2、意识也是物质的，物质与意识是统一的，统一于物质存在、物质运动，系统论述这两个问题并上升到哲学高度，马克思主义世界观服务于共产主义人生观，为人们追求共产主义精神，提高思想境界、素质修养提供世界观、人生观基础。

目前的科学基础，可以从三个方面发展马克思主义哲学，初步完善马克思主义世界观，服务共产主义人生观：

1、物质运动的一般性规律

世界是物质的、也是运动的，最小的（严谨的讲是最基本的）物质是物质存在的本质，其运动规律就是基本的、一般性运动规律，讨论这个问题，我们首先要跳出量子理论的束缚，基本粒子是确定的，量子具有不确定性不是基本粒子。目前人类的科学技术还没有发现基本粒子，但是，已经推理出基本粒子是存在的（确定的）；最基本的（不能再分割）；中性的（不与任何物质发生化学反应，同时表明其存在是永恒的）；运动的（运动本身也代表能量）。概括总结得出，基本粒子的规律是存在与运动的统一，是奉献自身及能量（运动）与宇宙万物的存在与运动的统一，将这种规律上升到精神高度，就是先公后私、大公无私、全心全意为人民服的共产党员精神，是共产主义精神。结合前沿理论物理重新认识这个世界，我们会发现，越接近基本规律的物质（包括人）存在时间越长，反之越短，人体也是基本粒子组成，基本规律也是人遵循的铁的规律。结合前沿理论物理知识系统论述，并补充到马克思主义哲学对自然科学的概括总结部分，世界观服务于共产主义人生观，是追求共产主义精神的理论指导。

2、实践性

追求共产主义精神的实践性，是服务自身与服务社会的统一。结合三同中医情志康复的人体现象论述，平和与积极是正能量情志状态的阴阳两个方面，平和的基础是无私，与先公后私、大公无私是一致的；积极的基础是奉献，与全心全意为人民服是一致的，不断从阴（平和）、阳（积极）两个正能量方面提高情志状态，本质上是在追求共产主义思想境界，带来的个人变化是幸福感会持续提高；免疫力和对疾病的自我修复能力持续提高；延缓衰老、缓解人体衰老状态，追求共产主义精神是服务自身与服务社会的统一。精神层面的追求，跳出了物质利益、个人名的利矛盾和束缚，所以，在社会主义初级阶段、在商品经济的时代，追求共产主义精神具有人本实践性，精神追求与他人、社会是统一的。

3、建立共产主义精神（情志）与健康的科学关系

人在极端情绪状态下会出现应激反应，身体会产生应激物质，这种现象直观告诉我们精神（情志）也是物质的，是更微观的物质运动表现，同样需要遵循基本运动规律，精神越接近基本运动规律，幸福感越强烈、身体越健康、越长寿。

将以上内容纳入自然科学和社会科学，重新概括总结服务于马克思主义哲学理论，世界观服务于共产主义人生观，为人们提供了人生高度和精神方向，为辩证唯物主义提供了辩证的高度、立足点和正确方向；从这个哲学高度看中医，可以从微观角度解释气、阴阳、经络等中医基础理论问题，让中医步入前沿科学、医学领域；重新从哲学高度理解《黄帝内经》开篇《上古天真论》，《黄帝内经》描述的上古之人、真人、智人不再是神话，而是一种生命现象，是遵循基本运动规律达到的生命状态，也是人类可以追求、复制的生命状态。