王阳明：做个心中有光的人
一份有良知的心学微刊
文 | 犬儒
来源：十点读书（ID：duhaoshu）
传说在公元1472年，也就是大明王朝成化八年，九月三十日夜，浙江余姚的一个老奶奶做了一个梦，梦中儿媳生产，忽然仙乐齐鸣，一个神仙踩着祥云而来，将一个白胖的婴儿送给了自己。
梦醒之后，儿媳已经临盆，生了一个男孩。
这就是王阳明。
广告防水袖套女厨房炒菜防油溅手套袖女ins潮长款男工作护袖防烫神器祖父王伦听了妻子的梦，觉得孩子大有来历，取名“王云”。
王云长到5岁，却还不会说话，家里人都很着急。
所谓奇人自有异相。
有一天，一个路过的和尚看到了王阳明，端详很久，说：“好个孩儿，可惜道破。”
每次看到这个画面，都让我想起红楼梦中的一僧一道，而忍俊不禁，好像古代的和尚道士都能窥测天机、先知先觉。
祖父王伦却没有觉得可笑，反而思量良久，觉得不能再叫“王云”这个名字，而是改名“王守仁”，取《论语》“知之及，仁不能守之，虽得之，必失之”之典故。
第二天，祖父王伦在书房写字，刚写了“大学之道”几个字，王阳明便滔滔不绝将《大学》背诵了一遍。
问他是怎么学会的，他说是看祖父日日诵读，已经烂熟于心。
果然不鸣则已，一鸣惊人。
从此王阳明读书过目不忘，而且涉猎广泛。
王阳明十一岁的时候，其父王华考中了状元，入翰林院为官，王阳明也便来到了京城上学。
有一天上课的时候，王阳明突然站起来，问了老师一个问题：“何为人生第一等事？”
老师回答说：“惟读书登第耳。”
王阳明很不以为然：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。”
十一岁的王阳明就把当圣人作为自己的人生理想，他认为的圣人就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
果然是有志不在年高，小小年纪便有此志向抱负。
为了达到“为万世开太平”的目的，少年王阳明迷上了兵书战策，每日研习。
这还不够，十五岁的王阳明为了考察边塞地形，偷偷离家出走，独自一人出居庸关，进行实地考察。
小小年纪，像个孤胆英雄。
在当时通信交通都不发达的时代，愣是独自在外历练了一个月，才回到家。
这样的青春叛逆，这样的胆魄侠义，王阳明倒不像出身诗书世家，而像是出身江湖。
面对暴怒的父亲，王阳明侃侃而谈此行的所见所闻，和塞外的风土人情。
几天后，王阳明交给父亲一本奏疏《帝国平安策》，请他转呈皇上，让王华苦笑不得。
少年王阳明便开始执拗得遵从自己的内心，执着自己的理想。
已经有了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的大胸怀。
广告秋冬季中老年男珊瑚绒夹棉袄三层加厚睡衣中年爸爸家居服老人套装其父王华对这个才华横溢却又叛逆不按常理出牌的儿子很是发愁，束手无策。
便想让他早点成亲，用婚姻束缚于他。
王阳明无奈，只得离京到南昌岳父家完婚。
新婚之日，王阳明看着满院宾客倍感无聊，于是出了岳父家，到街上闲逛，来到一个叫“铁柱宫”的地方。
里面一个老道在打坐，王阳明很感兴趣，与老道攀谈了一夜，大有相见恨晚之意。
到天亮才想起来错过了自己的洞房花烛夜。
王阳明在岳父家住了半年，岳父怕他再走丢了，天天带他去衙门上班。
王阳明无事可做，便在衙门练习书法，很快便成为一代大家。
王阳明对所有自己感兴趣的事都不遗余力、心无旁骛。
可见世上无难事只怕有心人，不是虚言。
但对于王阳明来说，他永远最感兴趣的依然是：做圣人。
当时宋明的主流思想乃是程朱理学。
王阳明经过反复思考和老师娄亮的指点，认为朱熹所说“格物致知”才是成圣悟道的关键。
于是有了著名的“阳明格竹”事件。
既是格物，便要选一样东西来格。
王阳明家里种了一片竹林。
他和同学便一头扎进了竹林，紧紧盯着竹子看，以求悟透圣人之道。
三天后，同学坚持不了，放弃了。
王阳明坚持了七天，直看到眼冒金星，体力不支晕了过去。
这在我们今天看来的一场恶作剧的笑谈，对于青年王阳明而言，却是他迷茫困顿中的对真理的孜孜以求、坚持。
遭遇挫折对程朱理学产生怀疑的王阳明开始科举之路。
其父非常开心，认为儿子总算是改邪归正、回到正途来了。
在两次会师落榜之后，公元1499年，二十七的王阳明高中进士，进入官场，成为六品兵部主事。
当时的明朝官场，宦官当道，大太监刘瑾权势熏天，百官噤若寒蝉。
王阳明仗义执言上书弹劾刘瑾。
遭到刘瑾打击报复，拖到午门廷杖四十，打得血肉横飞之后，被投进诏狱。
王阳明第一次面对死亡的威胁。
从书香门第的天之骄子沦为阶下囚，王阳明的心理落差可想而知。
但他并未对自己坚守的信仰有任何怀疑。
他认为自己做的是对的，是君子本应所为。
不管是什么样的利益诱惑，都不能突破人类自身极限。
只有坚定的信仰才能使人走过地狱，笑对生死。
明代锦衣卫的诏狱是比地狱还要恐怖的存在。
王阳明在狱中，靠推演《周易》，磨砺心灵、坚定信念，终于坚持到了出狱的一天。
大难不死的王阳明被贬到贵州龙场驿做驿丞。
当时的贵州为烟瘴之地，基本被流放到此的人都是有来无回。
刘瑾本来就没想让王阳明活着回来。
不仅如此，他还派出杀手一路尾随，找机会在路上杀掉王阳明。
王阳明作绝命诗：
自信孤忠悬日月，岂论遗骨葬江鱼。
百年臣子悲何极？日夜潮声泣子胥。
在钱塘江边，王阳明把衣服和诗放在岸边，跳如江中，藏在一艘商船的下面。
杀手追上来，认为王阳明投江自尽，便回京给刘瑾复命。
也亏了王阳明是南方人，水性好，危难关头救了自己一命。
技多不压身，多一种技能，也就多了一个选择。
死里逃生之后，经过一路艰苦跋涉，王阳明终于来到贵州龙场驿。
虽然是驿站，但是条件异常简陋艰苦，连一间茅屋都没有。
而且瘴毒横行，当地的苗人对汉人也很不友好。
王阳明只能暂时住在山洞里，他给自己的山洞起名叫“阳明小洞天”。
在山洞旁边，他又搭建了一间茅屋，取名“何陋轩”。
虽处绝境，信念不改，乐观依旧。
这份豁达坚韧，支撑他不改初衷，依然在苦苦追寻自己的理想。
王阳明做了一个石头棺材，放在山洞里面，每天晚上，他都睡在棺材里面，思索他的理学成圣之道。
一个风雨交加的夜晚，棺材里发出一声长啸。
王阳明悟到了困扰自己许久的格物致知之道：“心即理，心外无物。”
从而开启了阳明心学的篇章。
王阳明重新翻新了他的茅草屋，正式命名为“龙冈书院”，开始讲学。
渐渐地，一传十，十传百，除了汉人，连当地的少数民族彝族、苗族等，都来听王阳明的课。
龙冈书院声名鹊起。
《贵州通志》记载：“士类感慕者云集听讲，居民欢聚而观如堵焉。”
之后，王阳明应邀到贵州书院讲学。
在这里，阳明心学得到很大的发展，王阳明提出了“知行合一”的观点。
一直到今天，这个观点都在影响着我们：实践是检验真理的唯一标准。
知乎上有一个高赞问答是这样的，问：“王阳明的“知行合一”到底如何理解？又怎样运用到实际生活中？”答：“知道做不到，等于不知道。”
所谓知易行难。
王阳明却用一生去追求真理、升华思想，践行“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
王阳明被贬三年后，朝廷任命他为庐陵县知县。
在庐陵任上，大太监刘瑾倒台，王阳明开始了坐着火箭的升迁之路。
王阳明回到京城任职，一路上边走边讲学。
在他心中，依然把如孔子那样传道授业、教化四方作为自己的理想。
王阳明回京后的第一件事，也是开坛讲学、广收学生。
他在兴隆寺讲学，成为京城文坛一大盛世。
之后不久，他再次被调往南京。
仕途的起伏周折在王阳明心中并不重要，“心外无物”，讲学传道才是他最感兴趣最喜欢的事情。
公元1517年，南方匪患横行，朝廷束手。
王阳明一介文臣，临危受命，被任命为钦差大臣，前往江西平定匪患。
王阳明在上任途中，便遇到流寇抢劫船只。
他的官船只有几个仆人，没有兵力。
危急关头，他让旁边的商船都挂上他的官旗，排成一路纵队，鼓乐齐鸣。
流寇以为官军到来，吓得四散奔逃了。
王阳明用他超凡的智慧和勇气，运用阳明心学的“事上练”思想，分化瓦解、分而治之，一年多就平定了四大股土匪。
谈笑间樯橹灰飞烟灭。
王阳明说了一句名言：“破山中贼易，破心中贼难。”
外在的危机容易度过，心中的危机不易消解。
王阳明依然把内心世界的修为放在首要位置。
追求内心强大，不动如山，“吾心安处是故乡”。
正如儒家所推崇的：格物、修身，才能齐家、治国、平天下。
即便在战事最为激烈的时候，王阳明也没有停止讲学。
他在当地建书院、兴教化、抚万民、安百姓。
不论处江湖之远，还是居庙堂之高，王阳明始终没有忘却少年时立下的志向：做圣人，以天下为己任。
他孜孜以求个人灵魂的升华，创立阳明心学，也是为了教化大同、福泽万民。
刚处理完土匪，又面对反贼。真是刚出狼窝，又入虎穴。
王阳明的人生没有片刻消停。
不是在平叛，就是在平叛的路上。
正德皇帝朱厚照不理朝政、荒诞不经，宁王朱宸濠图谋不轨。
公元1519年6月14日，南昌宁王起兵谋反。
此时的王阳明正在丰城，宁王忌惮他的才能，先派了一支人马去追杀他。
王阳明换装乘船，逆流而上才逃出生天。
此时的王阳明手下没有一兵一卒，但他想的不是继续逃跑、远离灾祸，而是要平定叛乱，拯救生灵。
斯蒂芬·金说过：“强者自救，圣者渡人。”
王阳明一面飞马给朝廷上疏“宁王反叛”，当时的官员都说“江西有变、南昌有变”，而不敢说“反叛”，就是害怕万一有一天宁王成事，自己会遭到清算。
王阳明执着于心中的大义，不会首鼠两端、明哲保身。
另一面发出好多封书信给宁王的下属谋士，感谢他们做朝廷的卧底，意在引宁王怀疑，离间瓦解敌人。
与此同时，王阳明向邻近省份请求派兵支援，几天之内，便聚集了一支人马，不过都是些散兵游勇，战斗力不强，真正能上战场的不过两万人。
此时的宁王，已经带领主力部队拿下南康、九江，围攻安庆，意在占领南京，与朝廷分庭抗礼。
王阳明带领这支临时组建的部队并没有去解救安庆，而是采用围魏救赵之策，回攻南昌。
朱宸濠在南昌留了一万人马，也非主力。王阳明分兵几路，夸大声势，七月十五日攻下南昌。
朱宸濠缺乏战略眼光，不敢孤注一掷，因为疑心也不听从谋士之言，搬兵回救南昌。
此时的朱宸濠有十万大军，而王阳明仅仅两万人。所以很多人主张坚壁清野，以待援军。
王阳明不同意，他要主动出击。
他的勇气和智慧再一次迸发光芒，这是他深刻地分析形势、准确地判断战局之后“知行合一”的结果。
王阳明把有限的人马分兵几路，多设伏兵，侧翼包抄，大败宁王前锋，将其逼退到鄱阳湖。
双方主力在鄱阳湖展开决战。
宁王听谋士建议，将自己的大船全部连接在一起，王阳明利用火攻，大破敌军，活捉朱宸濠。
好像是火烧赤壁的经典桥段，历史总是惊人的相似，不知宁王是不是没有读过《三国演义》。
这一天距离宁王起兵仅仅四十二天，宁王精心谋划十年，在短短四十二天就被王阳明临时组织的草台班子打败了。
王阳明用每一次的出奇制胜践行自己的“知行合一”的思想精华，也用心中的大义拯救万民免于战火侵袭。
一介文官却战功赫赫，引朝廷忌惮。
平定宁王叛乱，本是一件利国利民的大功德。
但皇帝朱厚照并不认可，因为少了一次给他玩耍的机会。
他想要御驾亲征，最后万般无奈之下，只能把朱宸濠先放了，让朱厚照又抓了一次，这场亲征闹剧才算结束。
公元1521年，朱厚照驾崩，嘉靖皇帝即位。
王阳明被封新建伯。
但是王阳明和他的心学依然受到朝廷打压。
王阳明索性辞官不做，专心讲学，传播王学。
阳明心学发展到“致良知”，听从内心的指引，“知善知恶是良知”。
朝廷一贯是没事的时候想不起来王阳明，一有麻烦就想起他来。
1527年，广西暴政激起民变，朝廷再次起用王阳明前往广西平叛。
此时的王阳明已经病体缠身、命不久矣，但君命难违，只得勉强上路前往广西。
一路上百姓闻其名，纷纷赶来想一睹王阳明真容，也算是最早的“粉丝”了。
王阳明索性把门打开、端坐中堂，让百姓排队观看。
历经一生仕途坎坷的王阳明依然志虑忠纯，坦荡至此。
王阳明到达广西后，仔细分析形势，采用招抚的策略，稳定了局势。
朝廷给了王阳明五十两银子的奖赏。
王阳明并不在乎朝廷恩赏、世人赞誉，他只相信自己认定的价值观，坚守自己心中的真理。
他还自作主张，扫除了在广西盘踞多年的土匪，还百姓一个清明世界。
此举不仅没能带来朝廷认可，反而引来多方弹劾。
此时的王阳明病体日渐沉重，每况愈下。
几次上疏朝廷要求回乡养病，都被朝廷拒绝。
王阳明没有办法，自作主张踏上了归途。
公元1529年1月29日早晨，王阳明在回乡途中溘然长逝。
死前他的学生问他有何遗言，他却说“此心光明，亦复何言。”
公元1530年，朝廷褫夺王阳明新建伯的爵位，并且禁止传播阳明心学。
公元1584年，从祀于孔庙。
一生坎坷磨砺，却坚守信念、索求真理；一生不被认可，却执着大义、心怀天下。
黄宗羲评价王阳明：
“震霆启寐，烈耀破谜，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。
孜孜以求精神的最高境界，一生教化四方、门人学子遍天下，一生智慧结晶，阳明心学烛照千秋。
千古一人而已。”
图片来源：“大美祖国”全国摄影作品征集活动
作者（开问网昵称）：明山骄子