从江南钱氏家族看家风的重要性
家风，在传统社会，人们都耳熟能详；而如今，随着家庭单元逐渐缩小，家族意识不断消减，家风逐渐淡出了人们的视野。
家风亦即“门风”，是指个家庭或家族在长期的生活中， 逐步形成的被家庭、家族成员认可并共同遵循的生活方式、生活习惯、思想作风、审美观点、价值取向、精神追求等方面的总和。家风是由家庭或家族的思想、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。
家风不是物质层面的东西，与家庭、家族的贫穷和富有、社会地位高低没有关系。家风是精神、文化层面的东西，属于意识形态范畴，还可称之为家庭文化。不论贫穷与富有，也不论社会地位高低，每个家庭都有自己特定的家风。将家风用文字记载下来，则是家训。
1.家风是一种无言的教育
前宣传部部长刘奇葆在一次讲话中说: 家风是一种无言的教育。
家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。家风是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
人们长期生活在一个特定的家庭，耳濡目染，潜移默化，必然会不知不觉地受到家风的影响和熏陶，其言行举止，必定要带有这个家庭风气的特征，自觉不自觉地朝着家庭所希望的方向发展。作为一种无言的教育，家风的好坏，关系到一个人的人生态度和处世哲学，而且这种影响会世代传递下去。好的家风、家教，让人获益一辈子，而且还影响着家庭中的一代又一代人。
我们很多人都知道江南钱氏望族。这个钱氏望族延续千年，培养了众多的人才。其影响由江南一隅延伸至中国社会。据史料记载，五代十国时期吴越国王钱镠(音“留”)有妻室6房，33个儿子。钱镠虽出身寒微，以武起家，但晚年好学，在家族中树立榜样，因此王室学风极盛。他对后代的教育非常看重，经常让孩子们涌读经典。子孙中出了许多文学家、藏书家、医药家。历朝历代，钱家出举入进土无数，状元也有不少。
近代以来，钱家人才“井喷” ，佼佼者层出不穷，我们熟悉的钱学森、钱伟长、钱钟书、钱三强、钱其琛、钱正英、钱玄同、钱基博、钱复、钱穆、钱逊、钱永健……等等都名列其中，被大家编成了“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士、一百多遍布海内外的科学院院士”的绕口令。更引人注目和令人不可思议，的是：其中那些杰出的父子档，如钱基博、钱钟书父子，钱玄同、钱三强父子，钱穆、钱逊父子，钱学榘、钱永健父子( 2008年10月8日荣获诺贝尔化学奖的美籍华裔科学家) ....
钱学森
钱氏家族人才“井喷”背后的谜底是什么?有评论认为，钱氏家族之所以千年兴盛，历经30多世而不衰，近代以来俊彦接踵出现的重要原因，与钱氏家族重视儒家文化传统的家庭教育模式密不可分。其《钱氏家训》就是基于儒家“ 修齐治平”的道德理想，并继承了先祖钱镠在临终前向子孙提出的、被后世称作《武肃王遗训》的10条要求，从个人、家庭、社会和国家四个层面，为子孙后代订立的详细行为准则。1000多年来,《武肃王遗训》和《钱氏家训》世代相传,更为重要的是，得到了子孙后代的身体力行，成为了钱家独有的家规、家风、家学和立族之本、旺族之纲。钱学森的父亲钱均夫就曾说:“我们钱氏家族代代克勤克俭,对子孙要求极严，或许是受祖先家训的影响!” 钱伟长先生更是直截了当地说:“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引,家庭教育有方,故后人得益很大。”
无意识的润物细无声的家风，比具体的教育活动给人的影响更为深刻而持久。要培养、教育好孩子，应树立良好家风熏陶孩子。
家庭教育的最终目的是塑造身心健康成长、德智体全面发展、具有完美人格的人。而人格是内在的东西，应依靠良好家风的慢慢熏陶，耳濡目染，潜移默化，才能浸润到骨髓。
家风看起来很抽象，实际是很具体的，体现在日常生活的方方面面。树立良好家风，家长应做到以下3点:
一要立足家庭，面向社会。每个家庭都是与社会生活息息相通的，孩子们长大后都要步入社会，融入社会。树立良好家风，家长应了解社会的发展趋势和对末来成员的要求，使家风既有家庭的个性特征，也要适应社会的需要。
二要加强自身修养。 树立良好家风，家长应注重自身修养，注意行为举止，传承家庭美德，以身作则、言传身教，为孩子健康成长营造良好家庭环境。
三要利用家庭集体教育和影响孩子。所有家庭成员要统一思想、行动一致，哪个家长都不能放任自己，谁也不能迁就孩子。也就是说，教育孩子不能只靠某一个人， 而是一个教育的整体， 而这个教育的整体，实际上就是家风。
总之，培养有时代特点的良好家风，一定要 了解社会、研究社会。同时，家长还要提高分辨、识别、筛选能力，对社会上出现的各种教育观念有所选择、取舍。要时时刻刻坚持主流的价值取向，不能笼统地把社会上宣扬的东西都搬到家风中来。
2.家风是一种道德力量
好家风对社会而言，就是一种道德的力量。良好的家风需要大家一代又一代地传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风，如果每个家庭成员都能具有良好的家风意识，那么，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。如果每一个家庭的家风是积极向善的， 每个家庭所有成员的品德是纯洁的、高尚的，那么社会就是和谐美好的。
好家风是伴随我们一生的正能量。
家庭是人安身立命的处所，每个人的行为习惯与家庭成员的素质自息相关，可以说，好的家长带出好的家风。晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一 次，他派人给母亲送了一罐腌制好了的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信说:“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这公私分明的话语 令陶侃受到很深的教育，正是陶母的影响造就陶侃“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的为官之道，同时也保证儿子的幸福和快乐。试想，母亲要是夸儿子你有出息了，必然助长儿子贪污成性，迟早要过铁窗生活，何来幸福和快乐呢?
好家风，对内影响教育子孙后代，对外还决定一个 家庭树立什么样的社会形象，能不能获得积极的社会评价、社会威望，是否能赢得社会的尊重，也就是能不能赢得积极的口碑和厂泛的人脉，这预示着家庭、家族未来的兴衰，事关重大。
家庭虽然是比较封闭的社会组织形式，但家庭不是孤立于社会之外的，家庭和社会生活息息相通。家风好不好不单纯是家庭的私事，也直接关系到社会风气的好坏。家风好，会对良好社会风气的形成发挥积极的作用，而家风不好，会给社会风气造成污染。
因此，我们应重视家风培养、建设，努力让好家风延续下去。在一个家庭中，老人要宣扬家风，父母要示范家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。