【读懂圣贤】----《道德经》第二十七章

老子传世名著:《道德经》

(又称《老子》) 

老子,姓李名耳,字聃(dān)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”,其思想对中国乃至世界影响至今。

第二十七章

善行无辙迹,善言无瑕谪(xiá zhé),善数(shǔ)不用筹策,善闭无关楗(jiàn)而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

【一家之言】

善于行走的人,不会留下辙迹;善于言谈的人,不会留下错误让人指责;善于计算的人,不需借助计算工具;善于关闭的人,不用锁钥别人却不能打开;善于捆绑的人,不用绳索而使人不能解开。所以,圣人总是善于发现和使用人,因此才不会使人才浪费;圣人总是善于运用物资,因此才没有使物资浪费。这就叫做继承和保持的聪慧贤明。虽有能力,善于做事的人是没有能力的人的老师;没有能力不善于做事的人,是善人引以为鉴的资料。不尊重他的老师,不把他引以为鉴的资料当会儿事,即使是聪明人,也会出现最大的迷惑。这就是所说的精深奥妙的要点。

(0)

相关推荐

  • “善行者无辙迹”“是谓袭明”?是老子写错...

    "善行者无辙迹""是谓袭明"?是老子写错了,还是我们理解错了? "善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以梼筹策,善闭者无关键而不可启也,善结者无约而不 ...

  • 《道德经》通读 第二十七章(下)

    <道德经>通读   第二十七章(下) 善,是道对人的"作而不辞",道化生化育万物,不辞于万物,万物依不辞之道生生不息,这种不辞之道,即万物的"自性" ...

  • 道德经第二十七章解析

    道德经第二十七章解析

  • 老子道德经第二十七章原文及译文

    第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...

  • 道德经第二十七章——善行无辙迹

    这一章讲得似乎玄乎其玄,但事实上从更高的维度来看,的确如此. 先贴下原文: 善行无辙迹:善言无瑕谪:善数不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无 ...

  • 道德经第二十七章译文——原文对照

    开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第二十七章 妙法救人章 ...

  • 独来独往的人,读懂《道德经》20章,内心会更加强大

    老子<道德经>第2章写道:故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也. 可见,世间万物都是对立统一存在着,因此我们要以辩证的思想正反两面看待问题. 人生也是如此,有 ...

  • 【读懂圣贤】----《道德经》第二章

    老子传世名著:<道德经> (又称<老子>)  老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称"老庄& ...

  • 【读懂圣贤】----《道德经》第十七章

    老子传世名著:<道德经> (又称<老子>)      老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

  • 【读懂圣贤】----《道德经》第二十一章

    老子传世名著:<道德经> (又称<老子>)      老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

  • 【读懂圣贤】----《道德经》第二十二章

    老子传世名著:<道德经> (又称<老子>)      老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...