河冰白话详解《皇极经世》第三课——公元纪年与皇极经世，世界存在86400年，人类文明起于第1个甲子年

转载2020-04-27 17:39:31标签：传统文化 皇极经世 国学 命理风水 先天易学河冰白话详解《皇极经世》第三课——公元纪年与皇极经世，世界存在86400年，人类文明起于第1个甲子年

【以会经运】在《以会经运》中，邵雍将开物始定在月寅3的一半以后，星己76（月寅3的第16个星），期间共经历37440年。我将其总结为“神造万物，地气诞生”的时间段。

之后在月巳6的最后一个星，星癸180起出现了第1个甲子年，直到月戌11的星之戊315（月戌11的第15个星）万物终结，期间共经历48960年。我将其总结为“人类文明，有始有终”的时间段。整个存在地气的时间为37440+48960=86400年。大家注意一下起点和终点的天干，起点是“己”，终点是“戊”。了解天干与五行的朋友是否可以想到，这两个天干本身代表的是阴土和阳土。自土而起，至土而终。

我们回忆一下，在第二课中我将1个元的时间129600年划分为4个时期：27000年——混沌世界，孕育阴阳。37440年——神造万物，地气诞生。48960年——人类文明，有始有终。16200年——世界毁灭，万物终结。这节课我们通过分析《以会经运》把前两节课的疑问试图解开。我们迫切想知道元会运世对应的时间段如何对应公元纪年。只要定位准一个时间坐标，就可以推算任何一个时间段的公元纪年。本节课，我们来详细解读一下《以运经世》。【以运经世】《以运经世》就是《以会经运》的详细版，按照1个世30年的划分来排列时间。在《以运经世》的开始出现了“经元之甲1”，很明显，这还是日甲1的范围，在《皇极经世》中也永远是日甲1的范围，因为这就是1个元；“经会之巳6”，说明这里开始是第6个会，也就是已经过了5个会（1会=10800年）。真正开始有公元纪年的是在“经世之未2156”，而会巳6的起点是“经世之子2149”。

会巳6终止在人类文明之前，是37440年——神造万物，地气诞生中的末尾。从48960年——人类文明，有始有终这个时间段进入了会午7。那么10800年一个会，我们现在所处的时代也必然是第7个会。

在“经世之未2156”时的甲辰年写到了第1个历史事件，就是尧帝。但是这是在2156世，那也就是说之前如果从1开始算起的话，经历了2155个30年，2155乘以30得出64650年。在上篇第1个甲子年出现在“经辰之子2149”，那么之前就是经历了2148个辰（世），2148*30=64440。回忆一下，27000年——混沌世界，孕育阴阳。37440年——神造万物，地气诞生。27000+37440=64440年。而本篇，也是从“经世之子2149”开始写的。“经世之子2149”=“经辰之子2149”，世和辰是划等号的。【以公元纪年对应元会运世】由于本篇中记载了较为详细的历史时间和对应的年份，那么推算公元纪年的这个难题就迎刃而解了。我们从邵雍记载的中间历史来找个坐标，比如唐朝的历史已经不是公元前。事实上，《皇极经世》当中的历史也只讲到唐朝。找到一个坐标后，前后推下就知道了。我们就找一个历史清晰的历史年份，比如在“经世之戌2255”中的戊寅年写到，“五月，唐王李渊代隋命于长安，改国曰唐”。在现代历史中记载——义宁二年（618年）三月，隋炀帝死，五月，杨侑禅位于李渊，李渊称帝，建立唐朝，国号“唐”，改元武德，定都长安，隋朝灭亡。《皇极经世》中记载——“经世之戌2255”中的戊寅年写到，“五月，唐王李渊代隋命于长安，改国曰唐”。此时的关键点就是看，618年到底是什么年？如果是戊寅年，就是跟邵雍所著的是一致的。事实上，公元618年，确实为农历戊寅年。甲子到戊寅正好差14个,618-14得出604。所以“经世之戌2255”的甲子是公元604年甲子年。此时，我们找到了这个准确的时间坐标，开始前后推算。此时，我们需要回到《以会经运》的内容，第1个出现的甲子年是在“经辰之子2149”。所以我们从“经辰之子2149”开始起算到“经世之戌2255”，是不是就可以算出在邵雍划分的人类文明的起点年是公元前多少年？我们计算“经辰之子2149”到“经世之戌2255”的区间，2255-2149=106,106*30=3180年。每60年一个甲子，3180除以60得出53。2255之前共经历了53次60，所以“经世之戌2255”的甲子年是第54个甲子年。【公元前多少年是第1个甲子年】

“经世之戌2255”的甲子是公元604年是第54个甲子年，每60年一个甲子年，604中包含了10次，那么公元4年是第44个甲子年——公元604年。接下来要跨越公元的分界点，公元1年是辛酉年，公元前1年是庚申年，而没有公元0年，排除公元4年甲子年。公元后有3年，57+3=60，那么公元前57年就是第43个甲子年。继续推算，还差42圈60,42*60=2520。我们把公元前的57个年加上，就可以得出第1个甲子年是公元前的多少年。2520+57=2577年。公元前2577年是历史上的第1个甲子年。历史上的第1个甲子年——公元前2577年第2个甲子年——公元前2517年第3个甲子年——公元前2457年第4个甲子年——公元前2397年第5个甲子年——公元前2337年第6个甲子年——公元前2277年第7个甲子年——公元前2217年第8个甲子年——公元前2157年第9个甲子年——公元前2097年第10个甲子年——公元前2037年……【根据公元纪年来划分4个时间段】此时我们已经可以对照这个数据来计算时间。27000年——混沌世界，孕育阴阳。37440年——神造万物，地气诞生。48960年——人类文明，有始有终。16200年——世界毁灭，万物终结。48960年——人类文明，有始有终。公元前2577年作为起点。48960-2577=46383。公元前2577年——公元46383年。16200年——世界毁灭，万物终结。公元46383年作为起点。46383+16200=62583。公元46383年——公元62583年。37440年——神造万物，地气诞生。公元前2577年作为终点。2577+37440=40017。公元前40017年——公元前2577年。27000年——混沌世界，孕育阴阳。公元前40017年作为终点。40017+27000=67017。公元前67017年——公元前40017年。计算总量：67017+62583=129600年=1个元我们把数据进行合并：1、混沌世界，孕育阴阳。公元前67017年——公元前40017年。共27000年。2、神造万物，地气诞生。公元前40017年——公元前2577年。共37440年。3、人类文明，有始有终。公元前2577年——公元46383年。共48960年。4、世界毁灭，万物终结。公元46383年——公元62583年。共16200年。1个元的起点：公元前67017年开始物的起点：公元前40017年历史上第1个甲子年：公元前2577年闭物的起点：公元46383年开物到闭物：共86400年此处大家要注意！！！我们计算的人类文明时间是从开始一直到闭物，那么人类文明真的有48960年吗？既然这个起点不是从开物算，为什么终点却算在闭物？我们下节课将拆分此时间段，推测人类文明到底可能持续多久？【以运经世的时间总量】以运经世的时间总量=以会经运的时间总量=开物到闭物的时间总量。以运经世是按照每30年一个世来排列时间、记载历史。在《以运经世》中是从“经世之未2156”的甲午年开始排列时间、详细记录历史，但实际上是从“经世之子2149”开始算的。只不过在2149-2155的世中用一句话带过，并没有记录年份。在《以会经运》中的起点是“经辰之子2149”的甲子年，即为公元前2697年，也是历史上的第1个甲子年。我们总结一下，从月寅3开物始起到月戌11闭物，等同于星己76到星戊315，总共86400年。在开物的星己76到星壬179之间，并没有出现人类文明的第1个甲子年，这个区间为37440年，我们也称之为神造万物、地气诞生的时间段。剩下的48960年我们称之为有人类文明的时间段。有人类文明的起点是星癸180，是月巳6的最后一个星，也可以称之为第6会的最后360年。从星甲181开始进入了第7会月午7，也是我们现在所处的会中，仍是第7会。开物——闭物：月寅3的后半段（星76-星90）——月戌11（星301-星315）的前半段星己76——星戊315，共240个星第3会的5400年——第11会的5400年共：86400年从12地支来分析：开物前：子、丑、½寅开物、生物：½寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、½戌闭物：½戌、亥所以我们分析的是此区间： ½寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、½戌，共86400年。截止到2020年，我们目前所处在月午7中，也就是第7会。【元会运世的历史事件】《以运经世》的第1个历史事件在“经世之未2156”甲辰年，“唐帝尧肇位于平阳，号陶唐氏，命義和钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时，期三百六旬有六日，以闰月定四时，成岁曰载，建寅月为始”、这段历史简单讲就是尧帝登基，義和创造了干支计时，寅月为正月是一年的开始。第4个甲子年——公元前2397年，甲辰年则在这个区间，经过推算为公元前2357年。《以运经世》中记录的最后一个历史事件在“经世之酉2266”。最后一个历史是己未年，写的是“周征契丹……世宗荣终，皇太子崇训嗣位”，对应的就是后周的历史。这个己未年经过推算为公元959年。现代历史中记载：959年柴荣再次北伐辽朝，军队在两个月的时间里几乎攻到幽州。不久柴荣驾崩，其幼子柴宗训登基。殿前都点检赵匡胤结镇、定二州将谎报说辽国和北汉联合进犯，领兵到陈桥驿发动陈桥兵变，篡夺后周，建立北宋。北宋（960—1127年）是中国历史上继五代十国之后的朝代。因此，邵雍所著《皇极经世》的详细历史只记载到北宋之前。

所以《以运经世》记载的历史为尧舜禹时期——五代十国的后周（五代是指907年唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周），并没有出现宋朝。而《以会经运》期间对历史的记录是包含宋朝的，在“经世之酉2266”的公元959己未年的下一年庚申年记录“宋太祖建隆”，也就是北宋的起点年。在《以会经运》的最后一个历史是在“经辰之丑2270”的丙午年写到“改国大辽”。期间经历了多少年呢？不到4个世的时间，经过推算，这个丙午年是公元1066年。对应现代历史即为公元1066年，辽道宗将国号从契丹恢复为辽。在中国历史中，宋朝、契丹（辽）、西夏、金国在此期间是共存的。

为了方便大家理解，我来举一个以《以会经运》期间这段历史为背景的武侠小说。此时大家是否有想到金庸老先生写的《天空八部》。金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。下一部《射雕英雄传》是以宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争。《神雕侠侣》的剧情跟《射雕英雄传》是连着的，再之后的100多年的《倚天屠龙记》发生在元朝末年。我们再来看《以会经运》中出现的最后一个干支，是在“经辰之亥2280”中的癸亥。后面再没有详细的排列，经过推算的最后一个癸亥是公元1383年。元朝的历史是1271年—1368年，很明显此时已经过了元朝。1368年，朱元璋建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷退居漠北，史称北元。1383年是明朝洪武十六年，朱元璋在位时期。也就是说邵雍在《以会经运》中排列到未来的明朝。此后从“星甲191”到“星癸210”都是在月午7当中。月午7什么时候结束呢？1个星为360年，191-210区间为20个星，还有7200年。公元1383+7200=公元8583年。公元8583年是第7会的结束，月午7的第1个甲子年也是历史上第7个甲子年——公元前2217年。我们核对一下，2217+8583=10800年，即为1个会的时间。所以我们现在这个时期还在月午7这个时间段，也就是第7会。历史上的第1个甲子年——公元前2577年以运经世的历史跨度：尧舜禹时期——五代十国的后周，公元前2577年——公元959年。以会经运的历史跨度：尧舜禹时期——明朝，公元前2577年——公元1383年。所以，《皇极经世》的以运经世也是一部详细记载中国历史的著作。自此，《皇极经世》中关于元会运世的内容就讲完了。这节课我们对应了元会运世与公元纪年，也了解到从开物到闭物共需86400年。我们下节课将揭秘人类文明这个区间更详细的划分，人类文明到底持续多少年？