我要去听他们“上课”
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——记新市历史上三位大师开坛讲学
新市历古以来，崇文风气很浓，历朝历代，都有名贤涌现，文人鳞集。这一民风的养成，构成了新市历史文化的精髓，正像明朝文学家陈霆对新市风俗现象的评价一样：
寡求而不争……尚礼义而贱勇力。
翻开新市千年史籍，会发现小小古镇，厉害了，新市古代历史上有三人开坛讲学，这在江南小镇历史上是绝无仅有。这三位都是身怀绝世才学、名震千古的大师，他们开设讲坛，宣传先进思想，把文明意识引入到民间来，让新市开通了文明的先河，吹起了文化的春风，让新市独自拥有了一份荣耀。
这三位大师分别是：北宋的若愚法师，南宋的吴潜丞相，元朝的贯云石先生。三位大师学养完粹，名望极高，青史流芳，他们所进行的善举智行，让后世万代敬仰。
1、若愚法师建觉海寺“弥陀阁”，开坛讲学
在一本专门记录佛教界历代高僧佛事的宋本《佛祖统纪》中有这样的记载：
若愚，姓马，海盐人。学教于辩才元净法师。居龙井久之。后于湖之仙潭，营室，接待僧众。建无量寿佛阁，劝道俗念佛，来者尝数百人。三十年中，预会诸贤，临没时，多有瑞应。或奏愚道行，赐号：“法鉴”。
这一段文字，记载了这位大师在新市开坛讲学的盛事。若愚法师是一位非常有智慧的人，他讲学的千古美谈，厉害在于开坛时间长，达三十多年，且从不收费，受众人数广，每次就达数百人之多。开坛讲学的效果特别好，有“瑞应”之神效，四方来聚，广为流传。试想，有几位学者能够做到这一点。即便当今演讲条件非常好的“讲坛星爷”易中天，看到若愚法事的如此善举，也会暗暗惊叹，自愧弗如。
若愚法师（1055年—1126年），出生于北宋时期，他圆寂的那一年，也正是北宋宣告灭亡。他算得上是古镇新市历史文化的骄子，是北宋杭州高僧辩才——元净法师的高徒，通过他一生的努力，完成自身高深佛学的修造，并将此转化为文化成果，是觉海寺佛名声誉的最大缔造者，也让新市成为一片令人向往的文化神土。
2、南宋丞相吴潜建“履斋书院”，开坛讲学
康熙十二年（1673）刻本《德清县志》十卷中载：
履斋书院，宋丞相吴潜卜第宅于新市镇，淳佑年间奉勅建造。又有御书楼与里第并峙，历宋元明，演废莫考。
这座“履斋书院”位于目前的状元桥南堍“吴家园”内，书院采用吴潜自己的名号，故名“履斋书院”。吴潜担任了南宋丞相要职后的这一年，年值五十二岁，奉了理宗皇帝赵昀的旨意，选择在自己家乡宅第建了一座书院，当年理宗皇帝为这座书院，欣然御书了“履斋书院”匾额。
这座书院是以培养“修身、齐家、治国、平天下”的国家栋梁之才为办学宗旨，它是介乎官办与民办之间的高等学府，招收学生对外全面开放， 有志于学习和有远大抱负的人都可以参与学习，成为这里的学生。履斋学院管理非常严格，对学生的要求非常高，为了提高学生的学习能力，学院还专门设有“奖赏钱”、“花红钱”等奖励制度。
吴潜自己身为状元，才华横溢，学富五车，筑院开坛讲学是他的理想，这也是他父亲乃至他家族先祖的夙愿，办学是吴丞相的家风。这座书院，吴潜在讲学中偏重于推行“程朱理学”理念，念念不忘他父亲的思想传授，建纪纲，重礼法。他不仅自己亲自讲学，也引进朝廷有学问的士大夫来新市讲学。
3、元朝贯云石大师在慧通寺设“有酸斋”，开坛讲学
《仙潭志》卷二：
澄心堂，慧通寺讲堂也,“有酸斋”贯云石隶书堂匾,寺内奇古可爱。
贯云石大师（1286年－1324年）是元朝人，原名小云石海涯，出生在新疆吉木萨，维吾尔族。他精通汉文，著名诗人、又是历史上重要的散曲大家。号“酸斋”，别号“芦花道人”，与当年文坛前辈赵孟頫、姚燧等名人很熟，才华出众，古文峭厉。他创作的散曲，歌唱起来，清丽动听，婉腻长啸。在当时海盐与江南其他地区，成为俊逸潮流，时尚吟唱。他的散曲唱腔后来演变为“昆腔”的先驱，真是贡献巨大。
慧通寺是新市的第二大寺院，它是新市历史上唯一一座由当朝国王钦建的寺院，吴越国国王钱元瓘钦建，堪称国宝级建筑，此寺前建有双塔，故初称“双塔寺”，后改名慧通寺。据考查，贯云石先生来慧通寺开坛讲学的时候，慧通寺的寺址还是在原先最早初建的位置，即新市“镇西关”处，（“马公桥”迤西，“觉海寺”北一带）。从吴越国到明朝期间，慧通寺经历了毁灭与迁建的多次浩劫，到了明朝嘉靖年间，才彻底毁湮。
贯云石时代的慧通寺寺院，规模大，影响也大。在慧通寺“澄兴堂”上，专门设了“有酸斋”讲堂，是为贯云石先生讲学而备的。“有酸斋”一匾，是绸云石大师自己所写，他的讲学内容不外乎应该是他的散曲，诗赋书画之类，大师不仅以讲学方式推行他的艺术主张，更主要是把自己的知识传承给下一代。大师来慧通寺，正是他决心放弃仕途、隐姓避世、易服晦迹的时候，他厌恶仕途，自愿放弃荣华富贵、追求恬静淡泊生活。那段时间，他定居在钱塘(今杭州)，又在江南四处游荡。以售药为生，像一位苦行僧，泰定元年（公元1324年），他病故的时候，还仅仅是三十九岁。
我要去听他们上课，听他们满腹诗书，口若悬河，上至朝廷，下至黎民。我要亲见他们的智慧闪光，经纶传颂。三位大师从北宋开始，站在三个时空位置上，我要感谢他们为新市古镇设坛讲学，开创了一代又一代的儒雅新风，为新市古镇培育出那么多有志名士。他们这些伟大精神，对于当今文明社会的政府主流倡导，是有非常重要的宣传意义。
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