2-264 | 闵志念聊摄影 | 让事物成为事物本身

2021-8-16

大地:

美丽的黑蝴蝶68:

@大地 [玫瑰][玫瑰][玫瑰]裁的好

美丽的黑蝴蝶68:

我也拍了其他比例的，这张用了全屏模式[愉快]

美丽的黑蝴蝶68:

想试试效果[愉快]

美丽的黑蝴蝶68:

收藏啦[合十][拥抱][拥抱]

美丽的黑蝴蝶68:

嗯，是哒，这样就突出了坐垫

美丽的黑蝴蝶68:

原图则是突出了门的色块，我又多了一个观察的角度，多谢大地哥指点[合十]

大地:

关键在你要表达啥

大地:

我直观地感觉这张图是要表达门口的这个坐垫

大地:

门口，坐垫，这两个关键词

大地:

这是“能指”，因而引发了画面外的一系列的联想，即所指

大地:

用王德峰老师的话说，叫内在视域的意象

大地:

大地:

就好比这首诗的最后一句

美丽的黑蝴蝶68:

@大地 隐即是显[强]

美丽的黑蝴蝶68:

不见之可见

大地:

在对现实事物的想象性的再构造中表达生存情感

英子:

读完了……五味杂陈……我倒是觉得不妨把我的那张和那段文字放在最末，可以呼应一下首张雪儿的文字与照片……@美丽的黑蝴蝶68 [抱拳]

英子:

主要是跟在闵师后面，太心虚了，怕是要低落在尘埃里……[苦涩]

英子:

肖老师厉害，让我想起摄影师与小偷的关系，小偷一般雪亮的眼睛和飞速旋转的大脑……

英子:

嗯，指不定会被朝阳区大妈当作“小偷”给盯上……

闵志念:

周六天未亮，估计五点不到，就和婆姨爬家后面的小南山去了，直到10点多折返。

闵志念:

洗澡后，才知道身子不属于自己了。一直贪睡到今早。

英子:

@了无 那么早交作业，就是为了不被打扰的完美周末么？浪就浪了呗，还不忘秀“虚脱”？[奸笑]

闵志念:

心血来潮去爬山无非是看了随园散人的“只为山水，来此人家”的陶渊明传记。

闵志念:

周五前写完，周末好躺平呀，那晓得这次“直立”和“躺平”全干了[捂脸]

闵志念:

平时爬小南山来回2个小时足够，只是我走的慢，边走边拍。

闵志念:

心血来潮去爬山无非是看了随园散人的“只为山水，来此人间”的陶渊明传记。

闵志念:

是“间”[捂脸]

英子:

您是不是有点凡尔赛啊？这哪里是“躺平”？躺平是“无为”，您是“无不为”，能干的啥都干了@了无 

闵志念:

我以为躺沙发上睡觉就是“躺平”呀[捂脸]

闵志念:

不，在沙发上躺是我的常态。[破涕为笑]

英子:

躺平的意思是，做啥努力都是白做，没有成效，不如索性不做

闵志念:

和我躺平意思一个样呀[偷笑]

英子:

经常“虚脱”[捂脸][捂脸][捂脸]

闵志念:

李淑颖:

蝴蝶姐姐，闵师后面为什么接英子姐姐？

李淑颖:

卓玛妹妹后面为什么接的云娘姐姐？

闵志念:

院子小区有一道门，打开就是荔枝园，穿过荔枝园就是南山的脚下。在爬山的前一天拉着娃一同逛了下荔枝园。

闵志念:

我拍些照片，并拉住娃看，你觉得我在拍啥？

闵志念:

比如刚才发的这张。

闵志念:

娃说，那个黑乎乎“树兜”像个小狗？

闵志念:

还有吗？

闵志念:

你看，那个黑乎乎的树干结痂处确实有点像动物剪影。好像在“嗅”的动作。所以拍摄的时候找个角度，让枝叶靠近“它的唇”。这种嗅的感觉会明显点。

闵志念:

不觉得有一株很美的草吗，孔雀羽毛般。

只有一个合适的位置与角度才能看到叶子面上的那些光。在黑色树干的前面就“亮”了。好好看，很曼妙。

闵志念:

我蛮喜欢阿兰.罗伯-格里耶的这观点。“让事物成为事物本身”。

闵志念:

排斥“情感”与“幻想”。

闵志念:

中平卓马解释的这书还没到呢。

闵志念:

不过，我喜欢这种状态，就是看到之后去隐匿。去彰显。

李淑颖:

不明白[害羞]

闵志念:

闵志念:

这是与你相左的一个方向。[呲牙]

闵志念:

拍完这张，继续问娃。[偷笑]

闵志念:

不错，他很快知道为啥拍这些，为啥如此拍了。

李淑颖:

我觉的这张有柳暗花明又一春的感觉

闵志念:

之后，娃说，老爸看的东西有熵感。

闵志念:

生命之轻重的味道。

闵志念:

娃说，老爸在努力做“有”，又在努力做“无”。最后得出“什么都不是”。或者说“就是那个样子”。

闵志念:

得亲娃[嘴唇]

孟霓🧣🐚:

今早我也试图拍草丛灌木，折腾好久，拍不出心里想表达的，感恩老师的及时分享。[合十][玫瑰]

孟霓🧣🐚:

娃读懂了您，看山还是山境界了[强]

闵志念:

在“让事物成为事物本身”是有一个观者的设定。但这设定既要严谨又要散淡。

孟霓🧣🐚:

不觉得有一株很美的草吗，孔雀羽毛般。

是的，被迷住，醉了眼睛

闵志念:

拾荔西园下，抬头见南山。[破涕为笑][破涕为笑][破涕为笑]

孟霓🧣🐚:

高级，低调

闵志念:

没事走走[拥抱]让自然看到自己。

孟霓🧣🐚:

老师今天的分享是在手把手教了，正是我久久求索的，茅塞顿开。佛度有缘人，一队有缘人很多。[玫瑰][嘴唇]

闵志念:

不，当我放个屁就好。[捂脸]

李淑颖:

自从有手机一日一图一语，日子过得再忙，每天习惯了带着手机溜一下自己

孟霓🧣🐚:

闵宝宝！说着说着就不着调儿了…

闵志念:

放屁，那是“排气”。

闵志念:

排气，就是排解心中不快之气呀。

https://mp.weixin.qq.com/s/pGuAZ2VErKAotbApkY11xA

李淑颖:

好想知道里面是葡萄🍇还是元宵，还是⋯[害羞]

也好奇是为了拍照剪了水瓶还是家里本来就有，我是好奇宝宝

闵志念:

饮酒 

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

闵志念:

这是五柳先生写的众多“饮酒”诗篇的其中最著名的一首。“采菊东篱下，悠然见南山。”这句广为人知，但“此中有真意，欲辨已忘言。”我后来也很是欣赏。

闵志念:

苏东坡先生评价“采菊东篱下，悠然见南山。”很是到位，因为宋以前不少人把这句改为“采菊东篱下，悠然望南山。”

孟霓🧣🐚:

见！到位！豁然开朗

闵志念:

见与望，区别何在？苏先生认为“望”有一个目的性的动作，就是要抬头，且这抬头的动作是心里已经有所“愿”（就是要去看），而五柳先生用“见”这个字眼是很到位的。认为采菊弯腰低头，直起身子是一个自然而然的动作。这个“见”不是心有目的看，而是一个自然过程。

英子:

我这会儿把酒酿好，等年底闵师组织宝宝队一周年趴……话说此时是时候嘚瑟“日啖荔枝三百颗”的时候了吧？闵师@了无 

闵志念:

苏先生也认为五柳先生厉害之处，在于“间隙”，文字与文字之间的那些回响。

孟霓🧣🐚:

妙啊，见，自然而然不刻意，体感更舒服

英子:

“见”与“现”可以通假的

闵志念:

我之所以稀罕“此中有真意，欲辨已忘言。”有时候就像“拈花一笑”。

闵志念:

那种“奥秘”好像语音一出现就“破”了。

闵志念:

等疫情缓些，去看戏曲中的大姑娘。[色]

英子:

五柳先生也是一口江西老表的方言吧，要不闵师开金口，说一段

闵志念:

本来，我是要在暑假带娃去看看的，结果泡汤了。（去庐山）

闵志念:

有！但又自自然然！这他娘的不简单的事。

闵志念:

感觉这理论和“让事物成为事物本身”如同一辙。

闵志念:

周五拍了荔枝园，周六爬了南山。我对娃说：我拍的这些能把我自己“看哭了”。[捂脸]

英子:

不过是认知的一个又一个阶段，慢慢历劫，功到自然飞升，我是落后份子，从来不求无所求

闵志念:

呦西，我这也是住在南山脚下了呀[偷笑