地支前后给六合

一；六合论
六合之中有真意，细细道来与君知
倘若说起十二支，六合可以道分明
子在前来丑在后，步入僧道修行门
丑在后来子在前，年年吉庆永乐和
亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流
寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收
戌在前来卯在后，田土破败他乡走
卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋
酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦
辰在前来酉在后，一生口舌官司讼
巳在前来申在后，长年奔波不停休
申在前来巳在后，反反复复多烦忧
未在前来午在后，文运仕途为我属
午在前来未在后，一生颠倒不离凶

二；地支六合有争合与妒合
四柱四个地支，有可能构成一合二、二合一、二合二、一合三、三合一的情况。这种一合多、多合一、多合多，称之为争合，争合又叫做妒合、绊合等称谓。地支争合有吉有凶：争合为用神、喜神，表示得到的帮助力量就大；争合为忌、仇神，表示纷争、竞争、斗争、是非口舌、妒贤嫉能、拖后腿、阻力障碍等现象。

实例1： 坤造：庚申 辛巳 甲辰 辛未
大运：戊寅
【1】年支申、月支巳，巳申合化水为囚地，称之为合衰。

【2】戊寅大运；在旺相的流月月令时，可与年支构成寅冲申；当年支申在旺相的流月月令时，可与大运支构成申冲寅。年柱象头、颈，庚申为忌神，日主甲为头，大运支寅为头。

所以，日主一进入戊寅大运，她自己述说：“戊寅大运一开始就发病，半边脸有大片深色血印，看上去挺恐怖的，现在症状：关节疼 僵硬 体虚 乏力 失眠 气血不足，确诊为强直性脊柱炎，因病不得不退学清华”，实在可惜。
此例是实例，说明地支六合虽然可以化解相冲，但前提是必须是在合旺的情况下，才能相合化解相冲。

三；什么叫争合呢？

【1】争者，争斗；妒者，妒忌。争合、妒合，即是两干合一干之谓也。

扰如两男恋一女，两女爱一男，但命理亦同事理，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合妒合之说。然争合、妒合又各有不同，两阳千合一阴干，谓之争合，如两甲合一己，亦如两男争一妻，必然争斗。而两阴干合一阳干，谓之妒合，如两己合一甲，亦如两女恋一男，必然妒忌而不平，不能为吉。但阴阳相合，为自然之本能，所以终有合意，但必然用情不专，正如徐乐吾所说:“用神之情，不向日主，或日主之情，不向用神，皆非美肤也。”“美肤”者，好的征兆之谓也。

【2】四柱八字中如何才为争合妒合，徐乐吾认为”须察其地位”。

所以成为争合、妒合的首要条件，必须是与日干争合、妒合的两个天千要紧贴被合之天干，比如徐乐吾注中所列；

命例:丙戌、壬辰、丁未、壬寅，

丁与壬合，而月干之壬与时干之壬，皆紧贴丁火，二壬争合一丁，便成争合之势。

又如戊辰、己未、甲寅、己已，

甲与己合，月干之己与时干之己，两己合一甲，此为妒合。

或如丙午、丙申、辛卯、丙申，

三丙争合一辛，又不能化，女命若此，必为多夫之象。

争合、妒合也不一定是以日主为中心，它干遇两干合一干，且与所合之干紧贴者，亦以争合、妒合论。

命例:丙午、辛卯、丙申、庚寅，

辛金虽在月干，年千之丙，日干之丙，争合一辛，亦为争合。

【3】所谓隔位不合之说，就是说相合两个天干中间隔有一个天干，则不能相合，此前文已经论及，”隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。

”然而又分几种情况，

其一、有所制而不敢合者，如年干甲、日干己，中间月干隔以庚，中间有一克制之物，而不敢合；

其二、隔位化泄而不能合，如甲与己合，但中间却隔以丁，甲木贪生忘合，反生丁火，丁火生己土而不能合；

其三、隔位太远，无力作合，如一命例:癸已、壬戌、乙已、戊寅，年干之癸与时干之戊虽合，但中间隔以壬乙，壬癸之水反生乙木，合力不足，合而不能合，只能称为半合。

其四，两干争合一千，中间隔有它干，不能争妒。如一命例:庚中、乙酉、癸未、乙卯。年干之庚与月干乙、时千乙合，但时干与年干之间隔以乙、癸，虽有合意，终不能合，亦无争合、妒合之弊，所以福泽不减。

【4】地支合的结果

1、寅亥合：熄了寅中丙火。

2、卯戌合：闭了火库，同时木固土，两个都失去原性。

3、辰酉合：闭水库，坏了乙木。

4、巳申合：既可以去巳火也可以去申金，巳火旺时去申中金水，申金旺时去巳中火土。

5、午未合：闭木库，午火被晦。

6、子丑合：闭金库。合的特点：合绊。