请4个人吃饭,1个没到,三句话气走了3个

01.

有这么一个“言者无心,听者有意”的故事:

一个守信用的老大爷,请四位客人吃饭。约好了下午6点见。

到了5:30来了三位,一位没来。没来的那位还是主客。

等——毕竟还没到时间。

到了6:00,还是没到。

老大爷有点着急,此会儿开吃不是,不吃也不是。

三位客人看出了他的着急,宽慰道:“还不饿,我们一会儿吃,再等等”。

等到了6:30,那位还没来。

老大爷真急了,自言自语地絮叨:“这怎么搞的,该来的没来!”

在座的三位中,有位较敏感的客人,听了心里就不痛快了:“怎么,该来的没来,那我是不该来的咯,我走!”于是,他出了包厢,走了。

老大爷左等右等,那位还没来。不仅如此,还走掉了一位,他越发着急了,顺口说到:“唉!还走了一位,真是,不该走的走了。”

另一位客人听了,嘀咕道:“什么?不该走的走了,没诚意请我呀!得,我也走吧。”起身离开了。

剩了最后一位客人,和老大爷是老交情。见这种情形,就劝老大爷讲:“兄弟呀,你以后说话可得注意点,哪能这么说呀!'该来的不来’人家听着不舒服,给你气走一位;'不该走的走了’,那留下的人还不走?”

老大爷觉着冤枉,急忙解释说:“大哥,我没说他俩呀!”

“哦!敢情你在说我呀!那我走!”这位客人憋着一股气说完,头也不回地离开了。

原本好意请客,谁曾想一位没来,气走三位。

是客人太过于敏感,还是老大爷说话不妥?

或者各打五十大板,两者各有不妥?

知其然,也得知其所以然。

我们来看看老大爷说的话,到底是怎么个“气人”的。

02.

已经等到6:30了,老大爷真急了。说了自言自语了句:

该来的没来

因为大家在等那位主客,老大爷本想表达“这位主客本应该这会儿来了,可就是没来。”

只不过“该来的没来”让已经“来了”的客人听,到就成了:

应该来的客人,没来

这意思不就是说“来了的客人,就是不应该来的了”。这不分明是在责怪已经来了的人吗?

有了这个结论,客人心里必然很不舒服。是你组局请吃饭,这会儿却说我“不应该来”,倒怪上了我。这搞的什么事嘛?

你觉得我不应该来,就不要喊我陪桌嘛;既然喊了我来,那我就是“应该”来的。现在,你喊了我来,又说我不应该来。

“你应该来”vs“你不应该来”

这是一对矛盾判断——“S是P”和“S不是P”,必一真一假

否则,就会陷入矛盾。老大爷的话听起来,就在矛盾中。

他自己陷入矛盾不说,还“责怪”别人“不应该”,试问谁听了受得了。

第一位客人就被这样气走了。

03.

老大爷更急了,不仅没能等来,还让到了的客人走了一位。着急又尴尬,顺口一句:

不该走的走了

老大爷既然邀请大家吃饭,聚在了一起就应该把饭吃了,他本想表达“大家来是吃饭了,还没吃不应该走。”

只不过“不该走的走了”一句,让在场“没有走”的客人听到就成了:

应该走的客人,没有走

这意思不就是在说“还在这儿坐着没走的人,是应该走的”。这不是在责怪没走的人还赖在这儿吗?

得出了这个结论,没走的客人心里不爽,怎么我就成了“该走的”了?敢情打着“请客”的旗号,让我上这儿来“参观”了?

你觉得我应该走,就干脆别喊我来嘛;既然喊了我,那我就应该在这,不应该走。现在,你喊了我,我来了,却说我应该走?

“你不应该走”vs“你应该走”

同样是一对矛盾概念——“S是P”和“S不是P”,必一真一假。老大爷搞得这个矛盾事,弄得留下来的客人像蹭饭户,不走,赖在这儿等饭吃。

这委屈谁受得了,得,这饭不吃了总成吧!

第二位客人就被气走了。

04.

第三位客人看着这位老兄的处境,劝说了几句。谁曾想,老大爷解释了句:

我没说他俩

这里老大爷的本意想说“邀请大家吃饭,根本没有谁应该来、谁应该走,没有针对任何人”。

可是,他这句话一经出口,让留下的那一位听着,该怎没想?

那些话要么说第一位,要么说第二位,要么说第三位

没说他俩(——第一位或第二位)

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那么,说的是第三位(在劝老大的客人)

这是个选言推理,符合公式:

S要么是P1、要么是P2、要么是P3

S不是P1,不是P2

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所以,S是P3

否定前两种可能,结论就只能肯定最后一种。

当留下的客人经过如此推理,得出这样的结论。——敢情你说得不是他俩,是在说我呀!

我不该来,却来了;我该走,却没走——是这个意思不?原来小丑竟然是我!告辞!

最后一位客人也被气走了。

三句话,气走三个客人,老大爷的话是“刀刀见血”。如果他的目的是请客,这样具有歧义的讲话,显然达不成目的。

如果他是看着主客爽约了,想取消宴请却又不便说,就采取了这种方式“气走”来客,也算奔着目的去了。挺损!但能省顿饭钱~

# 故事里挖逻辑——

你来学习,是想学已经知道的,还是不知道的?

攻城池就是背约,不攻就无法壮大,秦王犯难了

打官司赢了收不到学费,输了也收不到,还打不

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