前天上午,不经意间发现前阳台的窗纱上趴着一只蝉,不禁触动了联想的神经,遂拿起手机,拍下了它安详自在的神态。

它也许是一只迷途的蝉,找寻不到属于它的森林树木;它也许是一只留恋人间的蝉,暂时忘却它的蝉友,静静地趴在窗纱上,偷窥人世的秘密。

也许它是一只爱串门的蝉,因为在朋友圈里,也有类似的身影。

现在虽已过了立秋时节,但是秋老虎的威力仍然不减,在白天仍然能感觉到炎炎烈日带来的酷夏的味道。蝉在这个季节,自然不会寂寞,在公园里,在小区有树的地方,甚至在热闹的马路边绿化带,到处都能听到它嘹亮欢快的鸣叫声。

那应该是它们在引颈高歌,或在呼朋引伴,或在向异性展示它们美丽的歌喉。

记得两年前的一个夏日,家中一个花盆里栽种的文竹的上面,突然不知何时趴着一只未脱壳的蝉,再仔细看下面的泥土,竟然有一个圆洞,原来它是从花盆里的土壤里钻出来的。

大概两个小时时间,这只蝉完成了蜕变。它努力地从它那坚硬的壳中钻了出来,一对娇嫩的翅膀由小变大,由绿变黑;它那细软的身躯也变得坚硬起来。这是一个奇妙的过程,也是一个生命转化的过程。

据说一个蝉卵需要在泥土里孕育四年,才会发育成型,然后才会在一个合适的机会钻出土壤,这里边任何一个环节对于它来说都至关紧要,稍有不慎,就有生命的危险。

而蜕变后的蝉,它的正常生命只有短短的几周时间。四年的泥土生活,换来仅仅几周的阳光日子,你不能不感叹大自然造物主的神奇。

所以,我们也不难理解蝉为何要时时高歌,它是在抓住极端的生命周期,在有限的时光里,向世人展示它们的与众不同。

我们常说,人生苦短。但是我们又经常忘记了来到人世的意义,我们经常会迷惑,会迷茫,会迷失。

生命只有一次,人生短短几十年,属于最芳华的也不过三二十年。作为最高级灵长类的我们,常会为了儿女而担心,为了家庭而烦恼,为了工作而忧虑,为了前途而伤神... ...很多时候,我们活的竟然不如一只快乐的蝉。

由此想到《伊索寓言》里一篇《蚂蚁与蝉》的文章,在那则短小的寓言里,描述了这样一个小故事:

冬天,蚂蚁翻晒受潮的粮食,一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁不愿施舍,却质问饥饿的蝉:“你为什么不在夏天储存点粮食呢?”面对蚂蚁的嘲讽,蝉平静地回答说:“那时我在唱悦耳的歌曲,没有工夫。”最后,蚂蚁不仅没有分些粮食给蝉,还讥笑道:“如果你夏天唱歌,冬天就去跳舞吧!”

这则寓言,原是想通过蝉的遭遇告诉人们:好逸恶劳的人结局往往是可悲的。可我却喜欢那只悠然唱歌的蝉,因为它懂得享受生活。

我不否认勤劳是一种美德,但是现实生活中,许多人因此只会劳碌而忘却了歌唱,他们忙碌一生,就是为了等待以后可能发生的苦难,却恰恰忘了欣赏当下的生活。

只会劳作不懂歌唱的人是庸俗不堪的,他们没有高尚与优雅的精神生活,以为守着自己的财富就已拥有了一切,就像那只翻晒粮食的蚂蚁,宁可粮食受潮,也不肯歇一歇,也不肯将果实与他人分享。

只知道付出不会享受的人是可悲的,对此梭罗早有精辟的论述:大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。

由此可见,许多勤劳的人,因为无知和错误,而时刻生活于忧虑之中,他们的生活是晦涩无味的。

古希腊哲学家第欧根尼,靠乞讨为生,寄身在一只木桶里,却过着逍遥自在的生活。有一天他躺在沙滩上享受阳光,不可一世的世界征服者亚历山大大帝,遇见他便问道:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”对这位哲学家来说,他珍视灵魂生活的悠闲,只想尽情地歌唱温暖的阳光。

生活不仅仅有苦,也应该有甜;生活不仅仅有忙碌,也应该有悠闲;生活不仅仅有付出,也应该有回报;生活不仅仅是躬身劳作,也应该有直起身腰观看路边田埂花朵的美丽;生活不仅仅有逆境,也应该有峰回路转柳暗花明又一村的达观。

所以,无论是寻常生活,还是身处逆境,我们都要学会歌唱,就像枝头高歌的蝉一样,唱唱悦耳的歌曲,让灵魂悠闲地停歇在高处,这样才能尽情享受阳光的沐浴。

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