读书为了什么？
读书也是一样的道理，读书和不读书的人，日积月累，终成天渊之别。所以，坚持读书，才是人生最稳的依靠，最好的出路。
道家老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”儒家荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”佛家《无量寿经》说：“人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？”
在如今这个网络时代，信息驳杂，谣言与“标题党”满屏皆是，这时候，也需要思辨。以思辨的眼光去审视外物，被思辨者，自然包括书籍本身。
孟子说：“尽信《书》,则不如无《书》。”后人将范围扩大，就是这句俗语：尽信书不如无书。读书，如果只是做个搬运工，将古人的知识记在自己账下，未免太轻易，自己是否吸收了知识，有独立的创见，在单纯的搬运中无法检验。如果读书之人能从死知识中提炼出活的经验，甚至推敲出新见识，那么，他算是读明白了。
诚然，通过读书掌握知识不是改变命运的唯一途径。古往今来，寒门士子满腹经纶却一生落魄功名无望的不在少数。写就一手好词话，编出一摞好故事，愣是穷酸难改。安坐龙椅，一呼百应的，也非博学书生，而是让“天下英雄尽入吾彀中”的统治者。
知识这剂药方，有时确不如门第、关系、地域、运气、财富等见效的快。但对于先天就有门第劣势的寒门来说，不读书，不增加知识，改变命运就无从谈起。知行合一，有知无行，纸上谈兵，但有行无知，则会见识短浅。知识不是改变命运的最后一击，但一定是必要储备。
更何况，改变命运本就不是知识的本职，读书。求知，未必是一件累人的事，它可以有很多乐子。如果书籍是一位朋友，那么他有一项了不起的本事，就是帮助你“认清你自己”。
我们在阅读书籍时，不是在面对冷冰冰的沓沓纸卷，而是去感知一个个从历史沉渣中提炼出的鲜活故事、一段段暂时画上句号的悲欢离合。
书籍有美，如川端康成笔下静谧的雪国；有玄思，如博尔赫斯笔下小径分叉的花园；有胆气，如曾子对子襄说的“虽千万人，吾往矣”；有情怀，如明廷于少保，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；有思想，如萨特的“肮脏的手”、黑格尔的“存在即合理”；还有趣味和“肺腑”，前者是王二看到的白花花的屁股，后者是《红楼梦》的“满纸辛酸泪”。
读书，可以改变你的气质。腹有诗书气自华，也就是说，一个人读的书加上自己的阅历，一起造就了那独特的气质，是岁月抹不掉的痕迹。读书，可以让一个人的容颜变得亲和起来。
古人说：“读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。”读书是为了熏染静气、雅气、才气、大气、正气、胆气、和气和运气；读书是为了祛除躁气、俗气、迂气、小气、邪气、怯气、戾气和晦气。
读书，为了一个有趣的灵魂。不是说读书有多么了不起，而是读书这个行为，意味着你没有完全认同这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能，另一种生活方式。
”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“。同一本书，不同的人能有不同的体悟，即便是同一个人，在不同年龄也有不同的理解。十岁读《墨子》，只是看个故事图个趣味；二十岁读《墨子》，可能会读出光学、力学、逻辑学、几何学上的圆和平行线，甚至购买力和货币的知识；到了三十而立年纪，读出的也许就是故事和言行中古人的思想和习俗。
读书，像梦境中开启的一扇扇大门，我们被那未知所吸引，在好奇与求知中轻轻推开。我们在书本中窥见人生的无数种可能，也有幸目睹一条条色彩斑斓的大河。就是在这些形色各异的感知中，找寻一个个指引我们前行的正确“路标”，在人生的每个十字路口引领我们前进的方向。
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