大洋镇河源村

大洋镇河源村

三河溪发源于建德、兰溪交界的天雷尖南麓，流经大坞、外俞、外庄、下田何、贺宅、上蒋等，最后注入兰江。由于这条溪流经的大多是高山冷坞，故而溪水清澈，溪里游鱼可数，两岸村坊虽然不大，但民风淳朴。溪上时而可见造型都十分精巧的小桥。步入源中，有入桃花源之感。

外俞是个小村，村里人大多姓俞，其祖于明朝年间从桐庐俞赵迁来，又因村地处天雷尖外首，故名外俞。后又有童姓迁入，与俞姓同处一村。现在，村里人大多已经外迁到三河，只有几个老人居住，另外还有两幢建筑完好的宗祠，一座是俞氏宗祠，一座是童氏宗祠。

外庄也是一个小村，村里人大多姓王，其祖于1680年从安庆迁来。和外俞一样，外庄人也大多外迁到三河等地。

河源是这条源中最大的一个村坊。

河源是现在的村名，取三河溪之源之意。最早，这里叫蓝田，后改名下田。南宋末年，元兵南下，有个叫何三才的人，为躲避战乱，由马目何义门，逃入三河源中，居住在下田。何姓发展迅速，很快就成了这里的一个大家族，外人就在下田之后，加上一何字，改叫下田何。

历史上，何家相当富有，不仅名震整个三河源，甚至在整个老建德南部，都相当有名气。

传说，在明万历年间，村里出了个何员外。何员外家财万贯，富甲一方，建德南部的大部分田地都归他所有。员外有个千金小姐，出嫁到下潘。有一年，下潘村里要举行元宵灯会，小姐想去看，但作为富家小姐，又不好夹杂在众人之中去，就回老家央求父亲在下潘村里为她搭一高台，专供她看灯会。父亲二话没说，请来能工巧匠，一座漂亮的高台很快就矗立在村中了，女儿当然高兴万分。可是，爱面子的公公却高兴不起来。

元宵节那天，公公让厨房里做了很多鱼。吃晚饭时，公公故意对媳妇说，你老家在山里，平时是吃不到这么多鱼的，多吃点。媳妇听了，很不是滋味，很快把此事通报给了父亲。何员外一听，立即叫人在村前的溪里抓了很多鱼，抬到亲家家里去。亲家见了，羞愧万分，从此再也不敢小看何家了。

何员外还有一位小女儿，长得如花似玉。与下田何隔着几重山的邓宅有个进士叫邓美政，闻知后，托媒人来为儿子求亲。何员外一听，是邓进士家来求亲，也算是门当户对，当即就答应了这门亲事。可是那个媒人是个贪心之辈，他在邓美政面前说：何员外不同意这门亲事，说他家小姐乃千金之体，怎肯嫁到你邓宅那个山里去？邓美政一听，气不打一处来，就派人到下田何，把何家山上的树砍了个精光。何家就把邓进士欺负人的事告到严州府。因何、邓两家都是当时严州府的名门，知府无法断案，要求两人到省里去打官司。何、邓两家一个用钱，一个用文，把官司从省里，一直打到京里，还没分出个上下。这时，何员外的账房先生对何员外说，官司不能再打了，家里只剩下三斗田（约半亩多）了，再打下去，就要倾家荡产了。最后，两家只好握手言和。

经过这场官司，不仅家彻底败落，员外本人也一病不起，不久就命丧黄泉。邓美政听说后，派人为何员外送去了一块墓碑，并为何员外造了一座豪华的大坟，四周用石板把坟围好，还在坟前修建了一条长长的墓道，外人看了，都说邓进士还是蛮讲义气的。殊不知，邓美政的这一用意是彻底破了何家的风水。后来有懂风水的人看了何员外的坟说，那个墓圈是一条铁链，那条墓道是一把利剑，邓美政用这样的方式，让何家再也翻不了身。

传说管传说，何家曾经兴旺过，此事倒不假，三河埠一带的人，凡提起何家，都会津津乐道。

下田何村口有座非常气派的龙王殿，殿前古樟如盖，树下有古桥一座，名龙王桥，是通往龙王殿的要津。据说这座龙王殿原来是建在前山顶的，后来，殿中的一只香炉无缘无故滚到了山脚。村里人认为，这是龙王在告诉村里人，山下才是它的道场，就把龙王殿搬到了山下的溪边。从此，村里风调雨顺，家家安康，并出现了像何员外这样的大财主。——这又是一个传说。

现在再来说一件真人真事。抗战期间，村里有个叫何瑞鳞的读书人，他无意做官，苦心办学。由于三河地处兰江边上，常遭日冠侵扰，他就把学校搬到村里来。上级有关部门还特意拨给六十担稻谷，作为办学经费，可是这笔经费却被一些地方官绅给私分了。何瑞鳞气愤非常，把此事告到县里。官绅们害怕了，就勾结土匪，把何瑞鳞绑了去。面对土匪的毒刑，何瑞鳞毫不畏惧，最后只得放回。那些官绅见何瑞鳞安然地回来了，只好把六十担稻谷乖乖地吐了出来，还给学校。

民国二十七年，以何瑞鳞为首，在村外造了一座五保亭（现名康乐亭），供来往行人歇息避雨，并在亭中题写了“三要三不”：不恃强凌弱，要济困扶危；不纠众蛮横，要多行方便；不阴阴弄人，要奉公守法。凡路过之人，不仅感动于何瑞鳞的善举，也受教于他立下的“三要三不”。