1936年鲁迅离世，被鲁迅“忽视”41年的朱安，说出了一句著名怨言
引言
《仪礼·丧服·子夏传》曰:“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这是古人为女性所定下的三从，四德则是妇德、妇言、妇容、妇功。因为这三从四德，女子的地位便被贬得一文不值。更可悲的是，古代不仅要要求女子的言行，连她们的身体结构也得安排的明明白白，例如裹脚、含胸驼背。诸如女子无才便是德的理论有一大堆。
旧社会社会对女子的要求如此其实还不是最可悲的，最可悲的是在这些制度下的女子十分麻木，并不懂得反抗。所以当新时代、新思想出现的时候，她们便只能成为封建社会的牺牲品，被新社会给淘汰，此时的她们没有任何翻身的机会。
鲁迅是我们所熟知的人物，他所写的文章更是为了唤醒一个又一个的“沉睡”不能顿悟的人。但其实这么一个拥有先进思想的人，也有一个“旧社会”的媳妇。1936年，鲁迅深夜身亡，独守空房被鲁迅“忽视”了41年的朱安说了一句著名怨言。
这个太太名叫朱安，1878年生于浙江绍兴。朱安的生长环境比较富裕，但她却并没有逃脱封建思想的束缚，所以朱安不仅没有上过学堂，更是三寸金莲的又一牺牲者。虽然她被教育成了一个贤惠的女子，但也是一个旧中国时期命运可悲的女子。
就是这样一个女子，在她五岁的时候，她就被母亲和亲戚一起伙同起来，将朱安的脚变成了三寸金莲。朱安虽然也在哭，但她却并没有反抗，反而很配合母亲。所以她本身并不知道三寸金莲是错误的旧制，且她也不知道裹小脚到底是为了什么，她从始至终都只是一个人线木偶，别人叫她做什么，她就会做什么。
尽管朱安在旁人看来就是一个木头，但鲁迅的母亲却十分喜爱她，她甚至要将朱安娶回去做儿媳妇。鲁迅的母亲也是雷厉风行，在没有跟鲁迅商量的前提下便真的去了朱家请庚，所以鲁迅也变成了一个有妇之夫，这一切都在他不知道得时候发生了。
鲁迅作为旧中国思想最为开放的人之一，他一开始学医，后来甚至为了唤醒更多的人清醒改而从文但他怎么也不知道自己的母亲在家里给他娶了媳妇。原本1901年，鲁迅毕业，母亲也打算趁着鲁迅回来给他们俩举办婚礼，但没想到就在此时，鲁迅竟然得到了去日本留学的奖学金，所以他也要马上去日本求学，做母亲的自然不可能拦着他，所以朱安便又要一直等他了。
读书自然也有寒暑假，鲁迅曾在假期回国待过一些时间。对于母亲给他安排的媳妇，他自然是不愿意娶的，不过他倒是给母亲提出了两个要求，那便是让朱安放足，并送到学堂学习知识。这两点要求我们看自然不过分，但那个旧社会根本不可能同意这样的要求，朱家人也没有告诉鲁迅不同意，只不过一个在中国，一个在日本，两方人也互不了解，他们更不知道鲁迅现在已经是一个思想先进的人，任何封建落后的行为都是他所不能容忍的。
1906年，朱安依旧在等着鲁迅，此刻她已经是28岁的姑娘，放在古代这已经算是黄瓜老闺女。所以鲁迅的母亲实在是按捺不住了，她将鲁迅骗了回来，并给这两人举行了婚礼。
母亲以为鲁迅会反抗，因为他见不得封建行为，但当那条假辫子戴在他头上的时候，他也没有反抗。顺从着大家将婚礼举行完毕，将新娘子带进了洞房。第二天他便回去了书房，而第三天他便启程回了日本。如此一来，朱安便成了独守空房的新妇。
在这之后朱安被人指指点点，因为她不能留住鲁迅，而鲁迅也继续在日本数学，即便是在1909年，他回到中国，却也没有和朱安有过多余的交流。朱安很好，因为她能孝顺婆婆，招得婆婆的欢心，只是她永远也得不到鲁迅的爱。1927年，鲁迅和许广平生下周海婴，朱安心都碎了，但她并不能改变什么。
1936年，鲁迅去世，朱安准备卖掉鲁迅的遗作，但这行为被大家阻止了，朱安爆发，她说：“你们总说鲁迅的遗物要保存，我也是鲁迅的遗物，你们也得保存我呀”。这就是朱安最著名的怨言。虽然她很是伤心，但她还是将鲁迅的遗作全部保留了下来。
结语
朱安的悲剧就在于从小受到的都是封建社会的教育，未能及时学习新思想。如果她也能像许广平是一个新时代的女性，或许她也能成为鲁迅的知己人。
参考资料：《仪礼·丧服·子夏传》