刘晓林:论认识

论认识

刘晓林

“作字之法,识浅,见狭,学不足三者,终不能尽妙。”东坡居士所讲，被我不知引用了多少次来论证书法以外的事物。一个人所见再丰、所学再厚，如若不能转化为识终究只能列入聪明范畴而不能升华为智慧、终究只能继往而不能开来，自然也不可能悟透事物本质。

认识实在是一个人调动了自己所“拥有”的一切内在（尤其是知识与阅历、感悟）做了最大限度引申后而对所需判定事物所达到的个人认为最趋客观、最具高度、最具深度的综合的终极结论。

可以毫不夸张的说，认识决定了人的品位与内涵：浅陋还是深邃？浅陋者易囿于表象，如见“奔驰”“凯迪拉克”“林肯”“法拉利”下来的人必以富翁相称，必示以“谦恭”（管他李嘉诚还是盖茨，只要自己不知且不“显山露水”则一律以“亚富翁”来待！）；如见身居要职、自己有所耳闻、名片之上职务众多尽“主席”“会长”“董事长”“大师”者必极力称颂，必百般“央求”对方提携。总之由“外”由“表”取人，对“高”者以艳阳高照、春风相沐；对“低”者以阳雨霏霏，严寒相侵。反之，深邃者则不然。

我曾写过《赵无极是谁》一文，里面主要涉及到认识的问题：“ 道深而知者少，常有之事。艺高而和者寡，亦可同论。大千世界，又怎能强求统一？赵无极是谁？先生的艺术在，有懂的，赵无极和赵无极先生一样--大艺术家！”诚然，不同人对同一事物的认识如同对蒙娜丽莎之美仁者见仁，但世间之事如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等接近公允、绝大多人认可接受的认识还是存在的。

谈论认识不得不谈到认识到位与否。认识到位则会对自己、对他人有大致准确的评估。比如，不会把自己原本60分的水平提高为100分，不会把别人90分的水平降低为50分。认识到位，会使自己减少许多不必要的困惑与苦恼；我明明是大师巨匠，他人却把我当作一般人来看待。别人明明在某些方面一窍不通，却被人们捧上了天当作和氏璧来看待。岂有此理？气煞我也！认识到位，会使一个人做事为艺更有的放矢，获得更大的提高。

智慧再高的人穷其一生也不可能把所有事物都认识到位，但充分认识自己人，还是应该可做到的。“自知者智，自知者明”老子这样讲，“认识你自己”，古希腊阿波罗神庙的门柱铭刻这样的文字。可见认识自我是多么的重要，因为认识了自我就可以推而广之，进一步更好的认识其他。任何事物都是优劣并存，只是优劣所占事物的多少不同而已；优劣也是相对的，世间哪有绝对？！

现实社会中的确有地位高低之分，这是整个社会系统得以正常运转的必需，这也符合宇宙万物的差异性规律：存在了差异，势必最终导致彼此所处性置的不同。但对于万物之灵的人类来说，仅认识至此是不够的。在能够添饱肚子的前提下，区分人高低的根本是不同的境界或者说是不同的层面而决不是不同的地位！

人类认识的终极是通达。只有通达了才会知道最大的敌人确定是自己，把自己的潜能能够最大限度挖掘出来而不管最终会得到何种结果，拼搏后任其自然便是。只有通达了才会容纳自己与他人的好与不好，自然失落与嫉妒也会在自身荡然无存。只有通达了，才会明白乞丐与富翁同样在自己的“圈子”里挣扎，虽然表面上他们的境遇是如此的不同，只有通达了才会真正懂得“得意忘形狂否？寄情何必求全。留些余地给人看，会心或可不远。”多多包容别人吧！越是成功的人越懂得这一点：拿人当人。

一个人比他人优越（物质、精神）有什么值得忘形呢？除了肯定自己本身的不懈努力外，应该发自内心的感谢上苍的“偏袒施恩”,知晓世间万物的差异性又要承认它的客观存在而坦然接受才是。芸芸众生因先天基因、家庭环境等，因后天机遇、主观努力等导致了人们相互间太多的不一样！一个人无论再最辉煌，最终皆如落叶将与泥土为伴。

论认识，我把我的认识尽可能的通过文字记下了。

附图九天居士作品