中国古代对人类起源的设想（一）

讲了人类的起源，那么现在要来讲一讲中国古代对人类起源的一些设想，看看古人是怎样认为自己的起源的。

在韩非子里有这样一句话：上古之世，人类少而禽兽多，人类不及虫鱼鸟兽。对于中国人的这个想法是对的，目前已经毋庸置疑。那么中国古代人是怎么推测出这个理论呢？西汉著作《山海经》有记载，在《大荒西经》中，在一座山有一种生物，它们长着猿的身体。据现代的一些推测证明这些类似类人员的动物很有可能就是古人见到的一些长臂猿。生活在我国的云南地区。韩非子，刘向这都是中国古代比较著名的哲学家，他们能够将这个推测出来，已经是极其不易的。而且古代人类对于生物进化的规律了解的也是很强，他们知道人类的能力大于其他生物，因此他们将人类的出现排在最后，而将其他生物的进化排在最前。比如西方就讲说了，上帝用七天到了生物最后一天才创造出人类。上古之事指的是什么时候？指的是人类还没有开化的时代，我们今天称之为太古。太古时代的时候，人类还不是很多。动物多虫鱼鸟兽多，人类还不如虫鱼鸟兽。这不就是对最开始的人类生活以及古猿生活的设想吗？韩非子是战国末期的哲学家，他能够对这个得出这么强的理论，确实不易。我们又讲古代有豨这个字，这个豨字十分的敏感。豨在古生物学中主要用来描写巨猪科。是生活在古近纪的一个极其凶悍的动物。我们称呼巨猪科，经常称呼之为豨科。虽然这一人类的进化没有任何的关系，但是这与古代人的思维局限有很大的关系。又是比如鬣齿兽是古代一个特别强悍的动物，它们中有一只有可能名字叫做年鬣兽，生活在华北平原上，我国如今有年的传说，古代人有年的传说。年很有可能就是年鬣兽，年鬣兽有可能就是年的原型。所以对豨和年鬣兽这两种动物的解析可以看出古代人对于人类起源以及古生物的了解。确实比较强大，他们的思维能够让他们想出这些比较奇怪的东西来。

至于古代对于男女关系的了解，也有可能是了解到新石器时代的一些适度文化。这个我们下期再讲。