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最近，遇见有一个年轻的女子，为情所困。深处爱的窝巢，日日以泪洗脸，浑身发冷，心凉似冰。曾经的她，为了那个初恋的他，不惜离开那经营多年的都市里的一切，而后便是跟随着他走向偏僻小城，幻想着往后的生活，日日是好日。在她的心里，想必琴瑟合好便是此生的莫大幸福。
据说，她是为了修炼而去。是想着要在夫家好好地打坐静修。我觉好笑，这男人，我了解。他家是寻常人家，不过吃饭睡觉，生娃赚钱，你在那，何以安心修炼。若要修炼，星球的任一角落，不也能成你的修炼之所。亦或说，像道姑尼姑那样地，远离凡尘。岂不更好。
实际上，他只是一个平凡的男人，想着像平常人那样地，结婚成家，生儿育女。而后便是守着自己的一屋一舍，平静而活。所以我直言快语地与对方说，那不是你的家。你不属于那的人。人活着，本就有着生娃的自由，但若真心不愿生娃，那就不要误了人，害了君。
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至于修炼，我不懂，亦是无法评断。但知道，在这人世间，有着不少的男与女，为修炼，都入寺庙，进道观，立志一生不娶或不嫁。亦是懂得，凡尘不是修炼所。凡尘是生儿育女，工作赚钱的主要场域。若是立志宁养花不生娃，那就不要有嫁娶之心，若有嫁娶，定要做好决断。人这一生，有舍，便有得。想着去得到什么，就要有所舍弃。鱼和熊掌，定是难以兼得。我们的手，只有这么大，我们的肩膀，只能扛这么多，我们的身体，只能负累这么点。在这人世间，没有谁会是无所不能的全能之人，也没有人能够扛起人世的所有。要去权衡，修炼追梦与生娃守夫，哪一个重要，在自己的内心深处。路在脚下，选了左边的路，我们就很难能够看到那右边马路的风景。重要的是，不管你选或不选，得与失，都是同伴同随的。只不过说，你更喜欢哪一个“得”与“失”罢了。
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她说，我好冷，好冷。全身上下，像雪那样地冷。似乎，穿再多的衣服，盖再多的棉被，喝再多的热水，乃至于，初夏之时坐在电热毯上，都暖不了。这感觉，真的是彻骨骨地冷。从所未有的冷。终身难忘。我说，当初，你舍弃一切，拎着行李箱，带着不经人事的初恋的喜悦之心，奔他而去的时候，你是什么感觉。当你穿着婚服，与自己以为是真爱的男人，站在亲友面前的时候，你是什么感觉。当你满怀欢喜之心，躺在初恋怀里的时候，你是什么感觉。一听此语，她错愕，说，这有何干系？！你似乎有点冷血。且是如此的不近人情。你这人，没有丁点的同情心。难道你不知道，现在的我，已是很难过很伤痛而需要别人的抚慰了嚒？！我说，有得必有失。当年你在得到喜悦的同时，为何就想不到今天的自己，会是需要用相当乃至更多的心力，来去承受那渗入血液、进入骨髓的冰冷之感呢。当年你在穿婚服的时候，为何就想不到这婚服，也许会有褪下的一天。再说了，身为女子，已是成年，应知自己的爱与厌。既然不愿生娃，发誓宁养花，不生娃，那又为何要去体验那份旖旎的床榻之欢与男女之爱。请问，这是你心力不够降诱不强的必然结果，还是要大家去怨恨你的夫君，极具挑逗之力了呢。抑或说，你还没有足够的勇气和魄力，来去追随自己的梦想，而害怕旁人的流言蜚语，和指手画脚。如若勇气具足，魄力满满，那你又何须以婚姻求安定，以得一屋舍，供取自身修炼打坐。别忘了，婚姻的背后，不是简单的床第之欢，还有生儿育女的可能。除非，你的夫君，与你一样。视修炼为一切。不要荒唐。要去看清自己的苦，与痛，不会是无缘无故地出现在你的面前。就如他人无事不登三宝殿，若是有人敲打你家门，定是有事要言谈。要开怀受纳。你说，在我最痛最痛的时候，他人的冷言淡语，我也要有所受纳。若真如此，那我岂不有病。我说，病者医也。也许，在你最痛最痛的时候，他人的冷言淡语，正是医治你那身心疾患的最佳良药。只不过说，你的心已被那千年雪山一般厚的冰冷，所覆盖了，以至于别人所给予的点滴温暖，他人所呈递过去的温暖火苗，都成了那冰冷的一份子。请问，冰多了，那暖的东西，还能走进深处否。不要眷恋曾经有过的那份温暖，那是记忆来着。当下的寒冷，只管用心去舔。心有种，胸有火，那冷是能被你的舌尖，所融化的。雪融之时，暖便有显。至于他人，包括夫君的温暖、抚慰，只取隔靴搔痒之效。冷若已是蔓延全身，并渐渐地深入血液，进入骨髓，再多的他人之抚，也只是在那辽阔的南极之地，扔下一根微弱的火把。
