应期是风水学中的高层次内容。自古以来，很少讲传。我认为，一本书的价值不在于它的厚薄，更主要的是它内容的含金量的多少。所谓应期就是何年何月所发生何事。易经天下公众号。2、吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上，也应在该干或支对冲的年份上。比如说：西方酉山有灶，则血光之灾就应在酉年或卯年；庚山有砂，则官司斗殴之事应在庚年或甲年，子山有厕所，则破财应在子年或午年，以此类推。二十四山干支应期包括八干四维十二地支的组成，在风水吉凶的应期断验中，其所表示的意义是不相同的。天干表示表面现象，地支表示实质情况，比如“辛巳”年，“辛”字上有灶。“巳”字上有锅炉，则“辛”砂主当年会破财，“巳”字主今年发财，形成矛盾，但从实际来看，“辛”砂主钱财支出（或转借出去，）但不是“破”或理解为“今年收入多发财，但开支或转借他人亦多，自我感觉入不敷出。”而“巳”字是主实际上今年收入较多。岁月应期，即应事的流年流月，实际上，就是每年每月所应该发生的事情，这里应该全面的判断。1、干支同断：即干支一起断，就是说在流年吉凶判断中，既要看流年"支"的宫位吉凶，也要看流年"干"的宫位吉凶。"辛巳"年，在风水流年头判断时，既要看"巳"位之砂水吉凶，也要看"辛"位之砂水吉凶，如果"巳"位有砂，"辛"位有水，则主今年一帆风顺，求财得财，求官得官，求子得子，所谋皆遂，但这三者不可能全得，因为有"能量转化"问题存在。而如果出现了"辛"位有砂，"巳"位上有砂，或"辛"位上有水，"巳"位上也有水的矛盾情况时，则"天干"表示表面现象，"地支"表示实质情况。如"辛"位上有凶砂，表示表面上不顺利。"巳"位上有吉砂，表示实际上很顺利；"辛"位上有吉水，表示表面上很顺利，"巳"位上有凶水，表示实质上很不顺利。2、戊已年流年断法：这里所说的"戊已"是指传统风水学所讲的"中心点"即"宅心""院心""五黄点""立极点"戊已为中央土，在这一"点"上，不能有任何人为设置的事物，要顺其自然，地面怎样就应怎样。如果在"戊已"点上有人工物障，那么凡逢"戊已"的流年，其人表面上看来都不顺利，实质上顺利与否，要看"地支"的砂水吉凶而定。如地支"寅"位上有砂，则主大凶，反之，如"黄"位有吉水，则主其人"戊寅"年表面不顺利，实质上很顺利。3、岁月应期随着距离应期向原点外推进：在风水流年判断中，是否准确，除了要看风水环境（小局）的流年干支砂水吉凶外，还要结合建宅或下葬时间（或搬迁时间）距此流年的时间长短，来考察大局中这个时间段上的流年干支的砂水吉凶情况，根据小局流年干支砂水吉凶情况和大局中流年干支砂水吉凶情况的能量大小来综合决断，这样，才能做到百不失一。易经天下公众号，我们只要理解了上述流年断法的三点理论，在风水（不论阴宅阳宅）流年的吉凶判断中，就一定会百发百中。《金锁玉关》风水学断流年不准确的问题就会迎刃而解。距离应期是风水学中千金难买的"绝学"，因为无人传授，也成了千古之迷。掌握了这个原理，关于宅墓之后人何时出官，何时出灾，何时顺利，何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目，百无一失。掌握了这一原理，无论其宅墓年代有多么久远，对每代后人的变化情况将能断的百发百中，即哪代人可有富贵，哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决，而且如民间俗话说的"富贵无三代"的问题，也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之，距离应期理论，是研习风水者必须要掌握的理论，只有这样才能做到每断必准，所选地址必定吉祥。距离应期，就是指阳宅从建宅之日起（阴宅指下葬之日起），其各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十四山方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水距离越远。如某坟地，东方有高大山峰距坟约500米，那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。另外，应期时间在山区和平原会有差异，读者应举一反三，勤于实践，灵活运用。阳宅风水的流年吉凶断法一般书市所售的风水书籍都是些只"画龙不点晴"的东西，许多人苦研一生也不会真正看风水，实在误人子凝。会不会看风水，主要是看你断的准不准，过去、现在、将来，能够和盘托出，就可以称为一个合格的风水师了。1、单个事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物，就会在某特定的流年发生某些特定的事情。（3）山所代表的事物：阳性的，刚健的，如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家具、电视、音响等。（4）水所代表的事物：阴性的、柔弱的，如厕所、鱼缸、门口、水坑、水（5）多种事物在不同方位上组合后，对风水的吉凶影响。
