有种虚情假意叫再三挽留

人在三种情况下会说真话，离别之前，绝望之时，醉酒之后。那天因讲了句真话，喝了顿闷酒。

朋友退居二线，本来主题是贺其脱离苦海，他则笑意吟吟，似有佳音，得意告知继任者多有请益，欲招降纳叛挽留之。本无义务评说他人的期待，何必解释得唇干舌燥，然交可绝，义恒在，还是借着三巡酒劲，忍不住道出了其中的担忧。你一个政工干部，能力不能力，水平不水平，腾空位置即是，不存在谁离不开谁。人家不过客气一下，你则将恭维之言信以为真，说到底还是恋栈。莫将推辞当真，尊重而已，莫把礼让当真，客套而已，旁观者清的浅显道理，当局者何以迷到晕头转向。人很难在局识局，惟有出局，方可识局。有话直说，我很介意，尤其顺耳惯听者，自知而不自见，难免陷入退化型弱智。若真就留下，你说的每一句话，皆为置喙，继任者的每一个决策，俱感逆杵。你觉得憋屈难舒，同理心在，别人自会感到碍手碍脚，双方尴尬不说，最终不欢而散，落不是者定是你。叔嫂之间，不通问候，前后任之间，不必交流。朋友说与继任者有故，我说之前是友，今后则不然。九牛耕地有你，一人吆喝无他，权力面前，父子反目，兄弟残杀，史不绝书矣。

人生三万天，本可不依赖任何组织，便可活下去，且活得很好。因多年的体制内谋生，在来了就不想走的地方，自然会生出强烈的留恋感依赖感。排入序列，划分等别，上下级之间本无道义可言。权力决定一切的社会，除却权力本身，其余皆帮衬与附庸，其结构苛刻，对个体并不宽容，只能在权力的卵翼下，获得吃喝，故此人人都是脏手。笼中既久，翅膀多余，海天虽阔，何必出去。倒不如及早确立自己的私好，免得失去单位，手足无措，离开岗位，世态炎凉。然书生做吏者，重拾纸笔，如批奏折，文体不足区分，重归江湖，许多旧友不复见面，许多同学失联有年，已然换了人间。

排场是排场的陷阱，质朴是质朴的招幌。言生于象，可寻言以观象，象生于意，可寻象以观意，讲排场不过讲尊卑层阶、规矩原则，儒家那一套，论质朴的温情一面，嘿嘿然稀里糊涂，以目的为终结。这位朋友遇到了貌似质朴的继任者，变相设的是欲擒故纵计。

种豆南山下，草盛豆苗稀，加缪说“当你决定去感受甚至分担他人的悲伤后，你就不可能再获得自己的个人幸福”，闲操心此理，喝闷酒也此理。词虽峻绝，语重心长，果然心生波澜，有所触动，几天后欲设局回请，说是见人不施礼，多走二十里，看来功不唐捐，所诠可识，只因琐务羁绊，没能赴宴。