你是否还记得那个为解决祖国万万人口温饱默默付出的男人

一入公益深似海,此生不负众生望。

1930年,那个让几代先辈悲愤的年代。战火燎天,日军横行。烧杀掳掠,无恶不作。飞鸟掠食,不坠荒田。民叹恨生,破布缝体,怎顾温饱想他人。

香港,古今争锋不断,也就在那个不安的年代,一个中产家庭生下了一个小孩,取其名叫卢永根。1941年,香港沦陷,那小孩已然长大成人,正读小学六年级,为避横祸,父亲把他送回乡下。也许天意安排,乡下亦难逃日军的侵略,也正是在乡那时,他亲眼目睹了日军的凶残,对陷于水深火热、苦不堪活的人民身感其受。

两年之后,卢永根再次返还香港就读岭英中学,首遇良师林莽中,思想有所觉悟之后,经师介绍转至培桥中学读高中。而高中之际正是青年壮志之时,他成为一个真正的觉悟者,开始肝脑涂地为祖国的事业发展作贡献,并且坚定不移地加入到了革命阵线上。

1947年12月,卢永根加入中共地下党,在外围组织“新民主义青年同志会”展开地下工作,为祖国的解放作出了不可磨灭的贡献。

高中毕业后,党组织决定安排卢永根返回内陆,到他的祖籍广州的岭南大学去读书并继续深入革命工作,为迎接当地的解放,终于在1949年末祖国大陆得愿解放。

当两个有同样理想的男人撞在一起的时候究竟会擦出怎样的一番火花?

1952年,全国院系作出调整,岭南大学和中山大学两校的农学院合为华南农学院,也就是现在华农的前世今生,任丁颖为院长。

丁颖:1888年出生于广东省高州市,1924年在日本东京大学农学部毕业,回国后任国立广东大学农学院(今国立中山大学)教授兼院长。30年代初便研究水稻杂交育种,1933年著述《广东野生稻及由野生稻育成的新种》,论证了我国是栽培稻种的原产地,否定了中国栽培稻源于印度之说,成为我国现代稻作主要奠基人。

时值卢永根作其首届学生,成为卢永根学术上的领路人,而丁颖此时已经白发须迢,一个意气风发,一个老志未休,两个人的忘年之交传就一段科学界的佳话。1955年,丁颖被任命为中国科学院学部委员。1956年,丁颖在卢永根的鼓励支持感染之下加入了中国共产党,而丁颖已经68岁了,这在当时广州知识分子中引起了一番轰动。1957年9月,丁颖被任为中国农业科学院院长,1962年卢永根作其科研助手,至1964年丁颖离去人间,但他们两的故事却被传了一代又一代。

“因为我是中国人,祖国需要我!”

改革开放后,卢永根到美国探望病危的母亲,又以公派访问学者身份赴美国加利福尼亚大学戴维斯分校留学。那时的美国资源优渥,工作环境和生活条件以及工薪皆比国内高不知几倍,他的亲人自然希望他能够留来生活,这在当时也是常见之事,毕竟科学家无论何时何地都是“香饽饽”,备受瞩目。可是无论其亲人如何劝说,卢永根丝毫不为所动。

历经战火洗礼过的他深知落后就要挨打的道理,虽然他不必担心自身温饱问题,但是祖国还有亿万人的温饱问题等着解决,而当时中国刚好是发展的最好时机,他时刻想着学成便归,回国效力,忠党忠国,坚持“先党员,后校长。先校长,后教授”的原则。

卢永根常言道:“科学无国界,科学家有祖国。”

1983年始,卢永根一直担任华南农业的大学校长。担任期间,他大胆革先,敢为天下事冲先,在国家急需人才的时候,他破格晋升八大有为青年为校“八大金刚”,更是直接把其中五人破格提拔为副教授。中国社会由古至今是非常讲究资历的,他的举动自然引起了滔天议论,纷言不断,受阻重重,可他却是五岳崩于前而色不改,硬是撑住了泰山之顶,破除了祖国人才断层的困扰,打开了新中国人才培养的新格局。算如今当年华农的“八大金刚”也早已成为了中国政界、学界的中坚人物。

这些年来,物欲横流,可他即使身居高位,却从未追求高雅贵气的生活,长居在普通的、窄小的居民楼,保持着一片热诚的“赤子之心”。不用公车,骑着老式的自行车,手提破旧的公文袋,行走在学校饭堂,素餐果腹,翻着书籍,整理著述,指导学生。纵然是“廉颇老矣,尚能饭否。”躺在病床之上依然时刻关心天下大事,了解社会前沿新知。

对自己很“吝啬”,对扶贫教育却无尽慷慨大方。

这一切的一切,他做得足够好了,可是他却用余生最后的光阴把毕生省吃省喝积攒下的187万元存款转入华南农业大学教育发展基金会的账户里,这是华农建校以来受到的最大的一笔个人捐款,而毕生所累捐给华农的金额共计880万元有余,成立“卢永根.徐雪宾教育基金会”,以资华农品学兼优的贫困本科生、研究生以及诚于科研的青年优秀教师。他说“党培养了我,将个人财产还于国家是作最后的贡献。”

2019年8月12日4时41分,一代“布衣院士”卢永根长辞人世,驾鹤飞羽仙逝,享年89岁。

天意怜幼草,人间重晚晴。

“感动中国十大人物”为他嘉词:种得桃李满天下,心唯大我育青禾。是春风,是春蚕,更化作护花的春泥。热爱祖国,你要把自己燃烧。稻谷有根,深扎在泥土,你也有根扎根在人们心里。

卢永根为公益界的人员树立了榜样,而我们也将沿着他的脚步,踏上赤土,追寻“赤子之途”。

百年修道百年生,

几经反转一轮回。

若问天道得天时,

化骨长世育后尘。

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