卜岚道长的辩证法（五）
天气特别好，强子刚八点就到了酒店门口，我们陪着卜岚道长前往陕西的道教圣地“楼观台”。
“楼观台”是中国道文化发祥地，得名于西周，素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美誉，道教称之为“仙都”，道祖老子曾在此处写下了著名的《道德经》，并在楼南高岗筑台授经，因而留下“楼观台”的名称。
“楼观台”位于陕西省西安市南周至县城东南15公里的终南山北边，距西安70多公里，海拔501－2997米，气候季节变化分明，现存有上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
“楼观中国道文化展示区”由老子的说经台、宗圣宫遗址、大秦寺塔等多个历史文化遗址组成，还新建了楼观台道教文化研究院、楼观书院、问道楼观等文化景观。
在参观游览的聊天中，卜岚道长详细地讲解了道教法术的起源，他说：道术也叫方术、仙术，出自于《庄子·天下篇》，囊括了占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、房中、仙药、服气等等。《文献通考》一书中说：“盖清静一说也，炼养一说，服食又一说也，符篆又一说也”。很多古书中都谈及了道术，种类繁多，总结一下大概分为五类，一为“山” ，是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”；二为“食饵”，是通过补药、酒及日常饮食以加强体力，驱除疾病；三为“筑基”，是通过静坐来控制精、气、神，进而增进体力的一种方法；四为“玄典”，是通过老子、庄子思想学习，进而达到修心养性的一种方式；五为“拳法”，是通过拳术习练增强体魄的方法，当然，这其中还包括“符咒”，是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总之，就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。 而后，卜岚道长又简单介绍了“医”、“命”、“相”、“卜”的内容。
在谈到中国民族文化根源的时候，卜道长解释道：《道德经》是中国民族文化的主根，之后才相继诞生了中华民族的两大辅根文化，“儒学文化”和“释学文化”，也就是说，“道家文化”就是中华文化最初始的文化之根，是主根，后来才有了“儒家文化”和“孔孟之道”，再后来又引进了佛学。我们可以这样说，中华文化是以“道德文化”为主根，而以“孔孟学说”和“佛教文化”为辅根组成的，是中华民族文化的三大支柱。
在参观天象馆的时候，卜岚道长让我们几个都根据自己的生辰八字，去找自己对应的星象图，在我们都做了对比之后，卜道长笑着说：你们看到了吧，古人用天象做预测还是比较准的，我们自己根据自己的性格特征和做事风格进行对比，是不是觉得还是挺准的，这就是科学，也辩证法。我们同时点头称赞。
由于疫情的影响，我们在参观“赵公明财神庙”的时候，见到的游客更少。我们先后参观了赐福殿、财神殿、三霄殿、妈祖殿、赤松殿、财神殿、关帝庙、护国殿、招财殿、进宝殿、赵氏宗祠、问道阁等，卜岚道长很有感慨的说：三秦儿女就是厉害，难怪中国最早的皇帝出在陕西，包括汉代、唐代等十三个王朝都在陕西，看来，我以后也得常来陕西，如果有可能，我也可以在西安发展一下。
在回来的路上，我们谈及关于占卜，卜岚道长说：一阴一阳谓之道，一物一景有阴阳，占卜中的风水学说，存在于所有的事物之中，包括办公室家具的摆放，家里家具的摆放，无论是哪一种家具、器具、器皿，都有阴阳之分，占卜中不断强调一物一景有阴阳，就是说我们每一个人的行为、动作，每一件事情的发生，每一个桌椅的摆放，都透发着阴阳五行的辩证，或者阴阳五行所代表的事物本性。比如茶桌上放了几个茶杯，多少茶壶，茶盘上放着哪些物件，旁边椅子摆放的位置、形状、颜色都是一物一景，一阴一阳。万物皆有磁场，万物皆显示主人的信息，或者包含一些能量，所以我们也可以说“一物一景皆阴阳，一物一景有磁场”。
再后来，卜岚道长又讲了很多改变运程的方法。
在酒店门口，卜岚道长对我说：现在社会上，很多人对“我命在我不在天”都是一种误读，认为在家里打打坐，念念经就可以改变命运，其实那就是一种方法而已，因为修行需要师父指点，而真正改变命运的，需要通过中国道教的科仪法事，才是最有效的方法，这一点，你懂的！
注：1、本文部分资料来自于百度搜索引擎。
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