封面品读 | 干货收藏！书法易误汉字（十六）
书法易误汉字280组——规范字繁体字异体字关联字辨析作者|刘占锋/《中国封面》编者按/中国文字是中华文明的重要标志，在街头巷尾的标牌中，在各种文字材料里，在当代书法大展中，我们屡屡见到文字方面的硬伤。如何正确使用文字，正确使用繁体字、异体字，成了当代书法应用和书法创作中一个不小的问题。轩辕书院副院长刘占锋先生的《书法易误汉字280组——规范字繁体字异体字关联字辨析》，详尽地解决了一般书法应用和创作所遇到的文字问题。刘先生这篇大作与其它同类文章相比较，有三个突出特点：一是以相关联为原则，将古今音义相互关联的简体字、繁体字、异体字分别组成280组进行分析，相对于分散介绍更利于读者进行比较、鉴别、使用。二是对这些关联字进行辨析时，没有局限于现今音义，而是基本涵盖了这些规范字、繁体字、异体字的绝大部分古今音义。三是这些字的古今音义除了进行简明罗列外，对其主要义项多放在经典名句中进行辨析，使其更直观、更有传统文化内涵。我们的书法作者和广大读者在学习文字知识的同时，也学习了中国传统文化。《中国封面》将连续刊载，以飨读者。
151.念、唸、廿
念niàn，⑴思念；想念；惦念；怀念。⑵念头；想法：杂念；一念之差。⑶思考；考虑。⑷出声诵读：念信；念口诀。⑸上学：他念过高中。⑹“廿”的大写，数词。二十。⑺佛教名词，指记忆。⑻姓。
“唸”为多音字。
㈠读niàn，是“念”表示“出声诵读”时的异体字，这个条件下二字相通。另指：嘴里发出（声音）。
㈡读diàn，呻吟。
廿niàn，数词。二十。
唐·魏征《谏太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。”唐·王勃《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”二句中的“念”字表示“思念”；明·洪应明《菜根谭·百四十七》：“反己者触事皆成药石，尤人者动念即是戈矛。”明·陈继儒《小窗幽记》：“心苟无事则息自调，念苟无欲则中自守。”二句中的“念”字表示“念头”；唐·白居易《新制绫初稿成感而有咏》：“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”二句中的“念”字表示“思虑”；这些句子中的“念”字都不可以“唸”、“廿”相通。
唐·李贺|《公无出门》：“鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。”句中的“廿”字可以“念”而不可以“唸”相通。但“廿九”是一个整体数字，不宜单独将“廿”作“念”，以免给读者造成歧义。
152.娘、孃
娘niáng，⑴少女。⑵母亲。⑶称亲戚中与母亲同辈的已婚妇女或年纪较大的妇女。⑷妇女的通称：乳娘，厨娘，新娘。⑸表示惊异或怨詈之词。
“孃”为多音字。
㈠读niáng，“娘”指“母亲”时的异体字。这个条件下二字相通。
㈡读ráng，⑴烦扰；烦乱。⑵肥大。
古诗《木兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”南朝·梁·横吹曲辞《木兰诗二首》之一：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”唐·杜甫《兵车行》：“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”三句中的“爷娘”指“父亲、母亲”；《红楼梦》第五十八回：“一日叫娘，终身是母。”句中的“娘”字指母亲，上述句子中的“娘”字都可以“孃”相通。
《乐府诗集·清商曲辞·子夜歌》：“见娘喜容媚，愿得结金兰。”句中的“娘”指少女；《南史·元帝徐妃传》：“徐娘半老，风韵犹存。”二句中的“娘”不可以“孃”相通。
153.宁、寍、寧、寕、甯、寗
“宁”，其古文字是橱、匵的象形初文。读zhù，与“贮”原为一字，后分化为二字。⑴贮；积聚。⑵佇，久立。⑶古代宫殿的门和屏之间。⑷古代正门内两侧屋之间。
现为“寧”的简化字，同音同义。
㈠读níng，⑴安宁；安定：坐卧不宁。⑵使安宁：息事宁人。⑶静。⑷已嫁女子回娘家探望父母，也泛指省亲：宁亲；归宁。⑸归；返回。⑹因凶丧告假。⑺必定。⑻却；向后退。⑼金代乐名。⑽地名。1.汉置宁县，治所在今河北省宣化县西北；2.江苏省南京市的别称。3.宁夏的别称。⑾姓。
㈡读nìng，⑴表示疑问，犹“何”。⑵指示事物，犹“如此”。⑶表示反诘，犹“岂”、“难道”。⑷表示语气，犹“乃”、“曾”。⑸表示选择。⑹语助词。
“寍”、“寕”同“寧”。
“甯”同“寧”。“宁”的异体字。另作：①古邑名。今河南省获嘉县境内。②姓。
“寗”为“甯”的俗字。
《尚书·大禹谟》：“野无遗贤，万邦安宁。”汉·刘安《淮南子·泰族》：“根深则本固，基美则上宁。”唐·柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”三句中的“宁”字表示“安定”、“安宁”；南朝·梁·江淹《杂体诗序》：“蛾眉讵同貌，而俱动于魄；芳草宁共气，而皆悦于魂。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“烂死于泥沙，吾宁乐之；若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”二句中的“宁”字表语气。上述句中的“宁”字都可以“寍”、“寕”、“寧”、“甯”、“寗”相通。
《文选·孙绰<游天台山赋>》：“惠风宁芳于杨林。”句中的“宁”字读zhù，表示“积聚”；《宋史·章惇传》：“迨闻永乐之败，神宗当宁恸哭。”句中的“宁”字读zhù，指“古代宫殿的门和屏之间”，二句中的“宁”都不可以“寍”、“寕”、“寧”、“甯”、“寗”相通。
154．鞶、縏
鞶pán，《说文》：“鞶，大带也。”《易》曰：“‘或锡之鞶带。’男子带鞶，妇人带丝。”徐锴系传：“以革为之也。”朱骏声通训定声：“大带以束衣，用素若丝；革带以佩玉，用韦。”⑴大带子。⑵古人佩玉的革带。⑶小囊。⑷马腹大带。⑸车轴上的皮环。
“縏”是“鞶”指“小囊”时的异体字，这个条件下二字相通。另指：①古番和县名。治所在今甘肃省永昌县境内。②姓。也作“繁”。
清·钱谦益《先太淑人述》：“入其室，椸枷必整，枕簟必歛，箴管縏袠，井井然也。”句中的“縏袠”泛指“装针线等物的囊袋”，“縏”可以“鞶”相通。《左传·庄公二十一年》：“郑伯之享王也，王以后之鞶鉴予之。”清·薛福成《庸庵笔记·幽怪一·汉宫老婢》：“佩以琼琚，带以鞶鉴。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》:“及崔胡补缀，总称，指事配位，鞶鑑可徵。”二句中的“鞶”字指“佩玉的革带”，不可以“縏”相通。
155.庞、厐、龐、厖
“庞”是“龐”的简体字，“厐”是“庞”的异体字，三字同音同义。
㈠读páng，⑴高大；庞大：庞然大物。⑵多而杂乱：庞杂无序。⑶脸盘：面庞。⑷高屋。⑸丰厚；厚重；厚实。⑹古地名。姓。
㈡读lóng，[龐龐]充实；壮实。古县名。都龐，在九真。都庞岭，在湘桂交界处。
“厖”是“庞”表示“庞大”、“多而杂乱”、“丰厚（厚重、厚实）”和指“脸盘”时的异体字，这些条件下二字相通。
也读máng，⑴石大貌。⑵有；拥有。⑶用同“尨”。长毛狗。也泛指犬。
《后汉书·朱穆传》：“天不崇大则覆帱不广，地不深厚则载物不博，人不敦庞则道数不远。”句中的“庞（龐、厐）”表示“敦厚”；唐·刘禹锡《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》：“政庞而土裂，三光五岳之气分，大音不完，故必混一而后大振。”句中的“庞（龐、厐）”表示“庞杂”；唐·李贺《高轩过》：“庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。”元·王实甫《崔莺莺待月西厢记》第三本第四折：“俊的是庞儿俏的是心，体态温柔性格儿沉。”二句中的“庞（龐、厐）”表示“脸庞”。这些句子中的“庞（龐、厐）”可以“厖”相通。《诗·小雅·车攻》：“四牡龐龐，驾言徂东。”句中的“庞（龐、厐）”读lóng，表示“壮实”，不可以“厖”相通。
156.炮、砲、礮
“炮”为多音字。
㈠读páo，⑴一种烹调方法；泛指烧烤食物。⑵焚烧。⑶一种中药制作方法：炮姜；炮炼；炮制。⑷古时烧烤食品。⑸古代一种酷刑：炮烙。⑹通“庖”。
㈡读pào，⑴灼貌。⑵能发射铁石弹丸或炮弹的武器：火炮，榴弹炮，迫击炮，高射炮。⑶爆竹：炮仗，鞭炮，花炮。⑷在土石上凿眼装填炸药用以爆破：打眼放炮。
㈢读bāo，一种用旺火急炒的烹调方法。
“砲”亦为多音字。
㈠读pào，同“礮”。⑴古代利用机械发射石块的作战工具。⑵火炮，用火药发射的远距离杀伤兵器。
㈡读báo，[砲（“跌”“足”字旁换“石”字旁）]石文。
㈢读pū，象声词。
“砲”、“礮”读pào时同音同义，都是“炮”的异体字。二者在“砲”读“báo”、“pū”时没有义项方面的联系。二者也与读“páo”、“bāo”时的“炮”没有义项方面的联系。
元·高文秀《保成公径赴渑池会》第四折：“旗开云影飘，炮响雷霆噪。”清·林庭玉［北双调］《清江引·慨世》：“人情上苑花，世事襄阳炮，霎时间虚飘飘多过了。”二句中的“炮”指“古代利用机械发射石块的作战工具”，皆可以“砲”、“礮”相通。
《韩非子·难二》：“凡为人臣者，犹炮宰和五味而进之君。”句中的“炮”读páo，通“庖”，指“庖厨”；宋·陆游《离家示妻子》：“儿为检药笼，桂姜手炮煎。”句中的“炮”读páo，指“中药制作方法”；元·谷子敬《吕洞宾三度城南柳》第二折：“他可殷情捧玉钟，出红妆主人情重，强如列珍馐炮凤烹龙。”句中的“炮”读páo，指“烧烤食物”，三句中的“炮”字都不可以“砲”、“礮”相通。
157.佩、珮
佩pèi，⑴古时系在衣带上的装饰品：玉佩。⑵佩带；佩戴：佩带盒子枪；佩戴校徽。⑶佩服；钦佩；敬佩。⑷手持；携带。⑸环绕。⑹通“倍（bèi）”。倍数。⑺姓。
“珮”是“佩”的异体字，只在指“古时系在衣带上的装饰品”时二字相通。
《诗·郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思。”唐·温庭筠《巫山神女庙》：“一丛斑竹夜，环佩响如何。”宋·文彦博《蘅皋》：“翠佩传情密，曾波托意遥。”三句中的“佩”字指“古时系在衣带上的装饰品”，可以“珮”相通。
宋·苏轼《山村绝句》：“但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。”句中的“佩”字指“手牵”；唐·李白《别内赴徵三首》（其二）：“归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。”句中的“佩”字指“佩带”；《红楼梦》九十三回：“屋乌之爱，感佩无涯矣！”句中的“佩”字指“感念不忘”，这些“佩”子不可以“珮”相通。
158.匹、疋
匹pǐ，⑴古代布匹的长度单位，四丈为匹。⑵相当；比得上：匹配；匹敌。⑶配合。⑷配偶。⑸同类；友辈。⑹一；单独：匹夫；单枪匹马。⑺量词。⑻同“鴄”。鸭。
“疋”为多音字。
㈠读pǐ，是“匹”的异体字，只在表示“相当（相配）”、“量词”时二字相通。
㈡读shū，⑴脚。⑵疏记。后作“疏”。⑶小吏。后作“胥”。
㈢读yǎ，⑴正。后作“雅”。⑵平素；向来。后用“雅”。⑶待。
唐·白居易《重赋》：“织绢未成匹，缲丝未盈斤，里胥迫我纳，不许暂逡巡。”晋《子夜歌四十二首》之七：“理丝入残机，何悟不成匹。”二句中的“匹”字指“古代布匹的长度单位”；唐·李白《登峨眉山》：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”唐·刘禹锡《浪淘沙九首》（其五）：“女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。”二句中的“匹”字指“匹配（匹敌）”，可以“疋”相通。
《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》：“力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。”宋·苏轼《御试制科策》：“天下无事，则公卿之言轻于鸿毛；天下有事，则匹夫之言重于泰山。”句中的“匹”字指“单个的人（普通百姓）”，不可以“疋”相通。
159．魄、霸、覇
“魄”为多音字。
㈠读pò，⑴古人以为阴神；魂魄。⑵引申为人的形体。⑶精神；气质；神色。⑷间隙。⑸肉颤。⑹通“霸”。阴历每月初始见的月亮或月光。⑺糟粕。后作“粕”。⑻木名。
㈡读bó，象声词。
㈢读tuò，[落魄]，也叫落拓、落托、落泊、落薄。⑴穷困失意。⑵放浪不羁。
“霸”为多音字。
㈠读pò，⑴阴历每月初始见的月亮或月光。⑵同“魄”。月体黑暗部分。
㈡读bà，⑴古代诸侯联盟的首领。也作“伯”。⑵（文采、才能）过人。⑶霸道。⑷强横；恶霸；强行占据。⑸水名。也作“灞”。⑹姓。
“覇”为“霸”的异体字，同音同义。
《朱子语类》卷五三：“古者，‘覇’、‘伯’、‘魄’三字通用。”这里所说的三字通用（包括“霸”字为四字）并不是没条件的。“覇（霸）”与“魄”字只是在都读pò，指阴历每月初始见的月亮或月光时通用。其他情况下三字并不可以相通。“伯”与“覇（霸）”只是在读bà、指古代诸侯盟主时可以相通，与“魄”并无关系。（参见9．霸、覇、伯）
唐·李峤《中秋月》：“圆魄上寒空，皆言四海同。”唐·齐已《中秋月》：“还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。”唐·方干《中秋月》：“泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。”三句中的“魄”指阴历每月初始见的月亮或月光，与“覇（霸）”相通。
160.辟、闢
“辟”为多音字。
㈠读bì，⑴法；法度。⑵君主；帝王：复辟。⑶泛指被打倒的旧制度、旧势力：封建势力复辟。⑷君王召见授予官职：辟举。⑸古称官吏。⑹古代祭祀时妻子对丈夫死后的称呼。⑺大。⑻罪；罪行。⑼惩罚；又特指死刑。⑽治理。⑾明；彰明。⑿取法；效法。⒀召；征召。⒁除；扫除；排除；屏除。⒂绩麻。⒃功作章程。⒄通假字。1.通“避”。回避。2.通“嬖”。宠幸；偏爱。3.同“躄”。脚病。4.通“壁”。5.通“璧”。6.通“臂”。⒅姓。
㈡读pì，⑴开；打开；从无到有的开发；开拓；开辟：独辟蹊径；开天辟地。⑵透彻：精辟；透辟。⑶批驳；驳斥。⑷邪僻；不老实。⑸扞御。⑹鄙陋。⑺偏僻；幽僻。⑻周围。⑼旁侧。⑽偏。⑾小。⑿半。⒀一种捕鸟工具。方言。⒁对地位低下者和商人的贱称。⒂通假字。1.通“椑”。内棺；贴身之棺。2.通“譬”。3.通“擗”。捶胸。4.通“擘”。剖分。5.通“甓”。砖。6.通“纰”。用缯彩镶饰衣带两侧，也指镶饰的边缘。⒃“闢”的简化字。
㈢读mǐ，通“弭”。平息；停止。
“闢”是“辟”读pì，表示“开（打开；开发；开拓、开辟）”、“批驳（驳斥）”、“透辟（透彻）”时的繁体字，但另指：①垦地。②开阔。③通“避”。回避。④排除。⑤[湀闢]流水。与读“bì”时的“辟”无关。
《易·系辞上》：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”句中的“辟”读pì，表示“开”；《庄子·天下》：“弘大而辟，深闳而肆。”句中的“辟”读pì，表示“透辟”；《荀子·强国》：“人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而歾颈也。”句中的“辟”读pì，通“譬”，譬如；汉·刘安《淮南子·缪称》：“圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。”句中的“辟”读pì，表示“批驳”；《孟子·公孙丑上》：“地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。”《宋·陆游《初发夷陵》》：“山平水远苍茫外，地辟天开指顾中。”句中的“辟”读pì，表示“开辟”。这些句中的“辟”可以“闢”相通。
《礼记·儒行》：“内称不辟亲，外举不辟怨。”句中的“辟”读bì，表示“排除”；《汉书·扬雄传上》：“惟天轨之不辟兮，何纯洁而离纷！”句中的“辟”读bì，表示“彰明”。这些句子中的“辟”不可以“闢”相通。
作者简介：刘占锋，在社会科学、文学艺术、语言文字和出版发行等领域均有一定造诣，中国作家协会会员，先后被《人民日报》理论部、河南大学新闻编辑出版研究所聘为特约高级编辑和特邀研究员。历时16年编纂（主编）的目前中国规模最大的第一套任意字检索大型工具书《中华语汇通检》（《中国成语通检》、《中国名言通检》、《中国名诗句通检》、《中国辞赋词曲名句通检》四卷，河南大学出版社2001年出版），结束了我国大型工具书没有任意字检索的历史，为中华民族优秀文化的开发与传播提供了便捷高效的工具。该书被评为河南省2002年度优秀社会科学成果一等奖。2013年由中华书局出版的《成语通检词典》在释义、体例、索引等方面都有独到的创新，人民日报曾发长篇书评，给予高度评价。
【文章来源：《书法导报》】
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