数千年来，我们一直推崇“做善人、行善举”。正如杨万里所言“人之为善，百善而不足”，只要是善事，一百件也会不嫌多。似乎只要出于善心，就一定是好事。而事实，果真如此吗？

曾有这样一则故事：

在一座郁郁葱葱的森林里，生活着约四千只鹿，以及其天敌——狼。某一日，一位总统路过时，刚好看见狼捕猎鹿的过程，总统于心不忍，便下令全面猎杀森林里的狼。

随着狼的数量锐减，鹿就开始大量地繁衍了起来，很快，由最初的几千只猛增到了十万多只。它们啃完灌木丛啃小树，小树啃完又啃大树……总之，一切能被鹿吃掉的植物都难逃厄运。

在数年后，厄运终于降临在了鹿的头上。

失去天敌克制的鹿群，肆无忌惮地繁殖，导致本应被淘汰的老弱病残都活了下来，而数年后森林的资源耗尽，直接使其大批死亡，最终只剩下不到八千只病鹿苟延残喘。

这个故事发生在20世纪初，美国西部的凯巴伯森林，而主人公是西奥多·罗斯福，这是个真实的故事。

他的善心看见了可怜的鹿，却没用理智看到整座森林，落了个“满盘皆输”。

没有智慧的善良，与“恶”无异。

我们身边又有多少人常常“好心办坏事”呢？

可我们总认为，只要出发点是好的，无论结果如何，似乎都可以被原谅。

“毕竟不是故意的”

“毕竟是出于好心”

我们总用这样的话语来麻痹自己，采取着无可厚非的态度。即便有人做错了事，也很少被责备，毕竟因为“善良”。

那么，那些被无知的“善举”伤害的人，又该如何是好呢？

曾看到过这样一则令人痛心的新闻：

主人公是一位小女孩，因其父母外出打工，便暂住在姥姥家。一日，小女孩不慎划破了手指，好在伤口不大，于是姥姥便给她贴上了创可贴，因为担心孩子的伤口会再次流血，于是又拿了一根细绳，紧紧地在创可贴上捆了数圈。

在数日后，孩子的手指不但没有痊愈，反而因过紧的包扎使血液瘀阻，进而导致整根手指坏死，不得不截掉。

原本只是一个小小伤口，或许没有姥姥额外的“善举”就不会面临截肢。而如今，悔之晚矣。我不知道姥姥作何感想，但小女孩一定是痛苦万分的。而最终，因为是亲人，又是长辈，更是无心之过，谁又能责备一个善良的老人呢？

现在想来，也幸好是一根手指，如果受伤的是腿呢？不敢想象会是什么样的后果……

对于“善良”的反思

我们一味地崇尚“善良”，赞扬“善举”，却忽视了“无知”的善良给自己、给他人甚至社会带来的危害。

又譬如前几年泰山松鼠泛滥，究其原因竟是部分人盲目放生所致。

在那些人看来，放生不失为一种“善举”。然而他们的善举，建立在了破坏整个泰山的生物链，以及牺牲周边村民的利益的基础之上。（农作物因鼠患严重减产，甚至绝产）

这样的“善举”，又如何评价？正如苏格拉底所言“无知即罪恶”

“无知的善良”，也是一种罪过。

古今中外，人们总视“善良”为不可或缺的美德，有时甚至只要有“善良”的光环，连罪恶都能减轻几分。

向善是人之天性，但这并不代表其错误就应当被忽视。

有多少善良的人因为无知，而被有心之人伤害；

又有多少善良的人因为无知，而伤害了心爱之人？

真正的善良从来就离不开智慧、知识的支撑。

我们在大力推崇善举的同时，

也应该明白——什么才是真正的善良。

你有过“好心办错事”或被他人无意中伤的经历吗？

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我是能能，多一个角度看世界。