253 唐诗解读——李白之 《夜宿山寺》

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

注：

宿：住，过夜。

危楼：高楼。指山顶上的寺庙。

百心：虚指，不是实数，形容楼高。

解读：

这是李白五言绝句名篇。全诗层层推进，以夸张的笔触，通过“百尺”“摘星”等字眼极写山寺中楼宇之高，末句以“恐惊天上人”将这种夸张达到极致，一座几乎难以想象的宏伟建筑呈现在读者面前。

整首诗抓住山寺高这一特点，首句正面描绘，后三句则是侧面烘托，将视野转向星空和寺中人心理，诗人将孩童般的想法用在诗中，为全诗增添了些许浪漫，使得全诗语言显得风趣且有灵性。

整首诗语言质朴，想象大胆，形象逼真，想象力突兀，但又不觉得夸张，使人如临实境，印象深刻。

有的专家认为李白这首诗作于湖北省黄梅县，写的是黄梅县蔡山峰顶上的江心寺，诗题是《题峰顶寺》：“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”还有一种看法认为《夜宿山寺》其实是李白年少时写的《上楼诗》：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”理由是四川省绵阳市龟山顶上有座越王楼。越王是指唐太宗李世民第八子李贞，越王楼就是他任绵州刺史时所建。说这座楼规模宏大，富丽堂皇，楼高十丈（即百尺），时居四大名楼之首（滕王阁高九丈，黄鹤楼高六丈，岳阳楼高三丈）。据说它所收录的李白、杜甫、王勃、陆游等历代大诗人题咏越王楼诗篇多达154篇。而李白年少时是去过越王楼的。现在选入学生课本将这首诗改为《夜宿山寺》，实在无此必要，为了从众，故仍按课本诗名将其录入。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。