一掌经命理发挥
序：
一掌经命理发挥，系黟山了缘道人所著，余不揣简陋，以百度文库为版本，历时数周，三易其稿，以简体中文版从新编排。文中语句，皆按个人理解，一一予以段落标注，今冒昧以公同好，共参妙理。惟才疏学浅，文中疏漏难免，望各路方家不吝斧正，以期尽善美耳！
----- 九仙堂主
一掌经命理发挥（全版）
-------- 黟山了缘道人著
一行禅师题词：
十二宫辰去复还，遨游重叠走江山。
世间多少迷途汉，总在山僧一掌观。
十二天星认取真，熊罴揖让礼金身。
人禽只有几希别，地狱天堂孰主宾。
三复汤盘又日新，升清降浊自推轮。
善人见此明趋避，莫授凶顽种恶因。
十二宫安七曜星法：
子巳宫是贪狼位，丑亥之乡安巨门。
寅戌禄存原属土，辰申方上见廉贞。
卯为文曲酉武曲，午未二宫属破军。（此论大错）
发挥：
贪狼属木。巨门、禄存属土。文曲属水。武曲属金。廉贞属火。破军属金。凡在命宫以得令为强，失令为弱。受生为强，被克为弱。（此论大错，以上貮节术数之妍商。）
天干阴阳五行生克化合：
甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳；
乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴；
甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水、壬癸水生甲乙木。
甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木。
甲己合土 ，乙庚合金 ，丙辛合水 ，丁壬合木 ，戊癸合火 ，是谓五合。
发挥：
凡克我者，均系由我顺数至第七位。
例如：由甲顺数至庚为第七位，庚顺数至丙亦在第七位，十干皆同，故称七杀。 凡四柱主星，生合旺相，而不见官禄宫之主星者，则借七杀为官也。有官禄宫主星忌见之。
五子元遁：
甲已起甲子，乙庚起丙子，丙辛起戊子，丁壬起庚子，戊癸起壬子。
发挥：
由时上起遁，遇丁之所在谓之旬丁，旬丁乘马所求立至，旬丁所系亦能化解凶煞也。
十干贵禄（以年干为主）：
丙戊禄巳丁已午，庚申辛酉喜相逢；
壬亥癸子偏相乐，甲寅乙卯禄丰隆。
五行长生（以年为主）：
甲木在亥乙在午，丁已在酉丙戊寅；
庚辛居巳辛居子，癸水在卯壬在申。
再由长生起、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，阳顺阴逆。
地支冲合刑害：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲，是谓六冲。
子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月，是谓六合。
申子辰合水，巳酉丑合金，寅午戌合火，亥卯未合木，（原本是谓三合 实际上乃系四合）。
子卯相刑，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，辰午酉亥自相刑。
子未相穿，丑午相穿，寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿，是谓穿心六害。
发挥：
凡四柱命宫与大运行限均喜生合而忌冲克，刑害尤所不喜。（如遇亥卯为半合助身。亥遇未则为乱合败德。今举此，以例其余。）
六道生命总诀
歌曰：
十二天星仔细参，五行冲合喜忧兼。
世间多少红尘客，掌上推寻叹止观。
秘诀之中分贵贱，宝藏经书不妄传。
轻泄天机恐遭遣，轮回六道非等闲。
若是有缘暂推算，根基不俗可详谈。
为人总要心田善，造命由人不在天。
佛道诀：
歌曰： 又歌：
佛道慈悲好修行，常乐悟道方便人， 佛道生人多好善，无忧洒洒乐人间，
交朋结友明礼让，一人出外众人钦。 在世一生烦恼断，忽然觉悟上西天。
子午二宫，天贵天福为佛道，凡人生时轮值此宫者，主慈和慷慨，善度人，有救人之心，无害人之意。出家修道者，最有福报，必成正果。
鬼道诀：
歌曰： 又歌：
鬼道生人性最灵，未曾举意自先能， 鬼道生人性最灵，未曾举意自先能，
生平不受人言侮，上人相爱下人钦。 此人带疾方延寿，劳碌生涯始见成。
丑未二宫天厄天驿为鬼道，凡人生时轮值此宫者，必主心性不常，多疑虑、善机变。丑宫主带暗疾，未宫主奔波劳碌，出家修道者，善巧方便，性勤劳碌。
人道诀：
歌曰： 又歌：
人道和合性温良，晨昏不怠敬三光， 人道生人性温良，柔和有智敬三宝，
凡事不中人也喜，清品聪明最吉祥。 凡事不中人也喜，清俊聪明最吉祥。
寅申二宫天权天孤为人道，凡人生辰值此者，主心性温雅，作事聪慧，奉敬三宝。申宫主孤克，必为僧道。
畜道诀：
歌曰： 又歌：
畜道生人性太强，未曾举念把人伤， 畜道为人性不常，自成自败有刑伤，
做事诸般好争胜，哪管他人道短长。 一生作事多成败，自持谋献利主张。
卯酉二宫天破天刃为畜道，凡人生时轮值此宫者，主成败不一，自主自专，目中无人，故作事每致颠覆。卯宫多破败，酉宫胆大不安本分。出家修道者，不能安然常住一所。
修罗道诀：
歌曰： 又歌：
为人性暴是修罗，犹如猛虎出山窝， 修罗时值性情刚，智慧超群不善良，
善不欺来恶不怕，性情刚直世间多。 见弱不欺能好胜，逢强偏要与争强。
辰戌二宫天奸天驿为修罗道，凡人生时轮值此宫者，主每事必好盛，刚强不屈。辰宫多诈伪，戌宫多技巧。出家修道者，别有一种性情，必须观其根器何如耳。
仙道诀：
歌曰： 又歌：
仙道生人最清闲，逍遥自在乐如仙， 仙道为人心性仁，宽洪肚量有长情，
性情温雅无烦恼，拔祖超宗上九天。 安闲享福兼多寿，学行优长过不群。
巳亥二宫天文天寿为仙道，凡人生时轮值此宫者，主性情柔缓，恶声不发，怒容不见。出家修道者，最多福报，有学问，有德行，必成正果。
总论六道吉凶歌：
十二时宫去须还，惟有重叠走江山，
世间多少名利客，尽在出生一掌间。
佛道慈悲鬼道悭，人道谦和畜道贪，
惟有修罗能主事，时逢仙道一生闲。
子午二宫是佛道，丑未二宫为鬼道，
寅申二宫为人道，卯酉二宫为畜道，
辰戌二宫修罗道，巳亥二宫为仙道.
定小儿生时诀：
子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠。
辰戌丑未覆身下，千金莫与匪人言。
亥子丑时面向北，寅卯辰人脚向西。
巳午未人头南向，申酉戌时面向西。
辰戌丑未皆太阳，父虽在家不在旁。
一个时辰分八刻，细心推究理无疆。
子午卯酉为正顶，主声音细小，仰身出世，向父而生也。
寅申巳亥双脑顶，若单顶，则偏斜也。主人面大口阔，声高、发粗，侧身向父出世。
辰戌丑未顶带斜，主人顶项歪斜，啼慢，背父而生，若父在傍，覆身出世。
按：顶即发旋。另一说为子午卯酉单顶在中，寅申巳亥单顶偏，辰戌丑未双顶。似多验。
定寅时诀：
正九五更三点徹，二八五更四点歇。
三七平光起寅时，四六日出寅无别。
五月日高去丈地，十一十二四更二。
仲冬才兴四更初，便是寅时君须记。
起四柱主星例：
凡推命以左掌轮数十二宫，如前图，阳年生者男顺女逆，阴年生者女顺男逆。均从年上起月，月上起日，日上起时，以时为主，年月日为辅。若逢闰月生者，以十五日前半夜生者属上月，后半夜生者属下月。推算年月日时轮到何宫，则何宫之星为其四柱主星，关一生之贵贱。再由时起出命宫，看日时落在何宫，其一生穷达思过半矣！
安命宫例：
四柱即成，再由生时轮值之宫起生时，顺数至卯，轮到何宫即在何宫起：一命宫、二财帛、三兄弟、四田宅、五男女、六奴仆、七妻妾、八疾厄、九迁移、十官禄、十一福德、十二相品。无论男女一律顺行，如系女命则妻妾宫改作夫主宫可也。其十二宫所值之星，即主十二宫之事。
起大限例：
凡大运均从四柱中月提所值之宫起算，阳男阴女顺行十二宫，阴男阳女逆行十二宫。每宫七年，依次行运。
起流年小限例：
凡起流年均从生日所值之宫起算，年过一宫，无论男女一律顺行，加临十二神煞以定吉凶。如子年太岁在子，即将太岁安在子宫，顺起：太阳、青龙、太阴、官符、小耗、丧门、朱雀、白虎、贵人、吊客、病符等十二神煞。如前图，其生年十二宫之神煞管一生之事，流年加临之神煞则管一年之事也。另有十二宫流年吉凶星，其行度不同，性质各异，详论于后。
起月建例：
起月建均从流年所值之宫起正月，顺行十二宫参看流年神煞以定吉凶。
男命十二星之所主：
天贵星：（天贵宫 子时）
总论：
生辰落在天贵宫，一生事业主亨通，
志气不凡人出类，安然自在乐和同。
诗曰：
子宫财库贵人乡，时上逢之福寿昌，学究天人明理义，清奇俊秀姓名扬，
再逢年月日星吉，决主飞腾达帝邦，最喜天权文福寿，朝官宰辅不寻常，
孤奸破厄若相逢，减色相看未必凶，因有佛缘终自在，贵人不入囹圄中。
须识功名有早迟，果然夺得锦标归，恩荣父母兼兄弟，更庇儿孙种福基。
从来双贵不为贵，比劫争权岂吉祥，年月日时同揣度，吉凶衰旺细推详。
男命：
凡人生时值天贵星者，主为人清雅、性直无私、不受欺辱、安享福禄、灾祸不侵、做事现成。进贵者，有威有权。业富者，好行善事，瞋怒不生。常人衣食自足，但遭人怨。若犯羊刃，多傲慢自矜，眼底无人。若得文星扶持，则又心平气和矣。若年月日有权、福、寿相辅，必为公卿，将相文武兼资。值文艺、刃者，亦世之人豪也。若权星重照又遇驿、破、穿、刑，则安乐反为怨泣，富贵变作贫寒，六亲不睦，小人嫉诟，本宫犯重者反不为贵，纵然财禄有余，必劳心费力，不能安承祖产，有子孙亦不甚得力也。若破、厄、孤、奸冲克，又兼犯重者，主财帛耗散，家业飘零。倘年月日值三孤者，必为僧道。若值孤、驿虽出家亦心性不定，东奔西走，所谓脚跟不稳之流也。
天厄星（天厄宫 丑时）：
总论：
天厄宫生人困苦，谋为作事运来迟，
若还带疾方延寿，劳碌生涯始见奇。
诗曰：
丑位阴宫黑道星，灾殃疾病不曾停，自从出世多刑破，三日伤寒五日惊。
纵能侥幸延年寿，暗疾何时真脱身，年月日星逢吉曜，中年衣禄自丰盈。
补完初限多辛苦，天意原来福直人。
男命：
凡人生时值天厄星者，主性刚耿直，不畏豪强，不欺懦弱，富贵中人亲敬无比，唯小人嫉诟。一生做事心直口快，不辞辛苦，虽聪明伶俐而言多抵触，拘泥执滞，狐疑不决。若要称心遂意，必须背井离乡，或幼年过房入赘，且需带有暗疾方可延年。若年月日有文贵、寿、权、艺吉星辅助，主无疾有寿、财帛盈余，功名有成。若助星虽吉而本宫犯重，作事多悔，劳心劳力，财帛不聚，疾病重重。刃、破加会，疾厄尤甚，难为妻子，刑伤父母。若遇孤、奸、驿凶星冲克，必为僧道，纵不出家亦绝无妻子，离祖破家，碌碌度日，带疾营生也。
天权星（天权宫 寅时）：
总论：
生辰落处在天权，智慧聪明布圣贤，
冠世英雄名利就，一呼百诺在人间。
诗曰：
寅宫原来是印堂，时临此位必轩昂，更逢福贵兼天寿，必作公卿家富强，
年月日逢福驿刃，气高志大掌朝纲，一呼百诺人钦敬，四海声名遍播扬，
智谋兼备武乡侯，羽扇纶巾订大谋，一出隆中功在世，堪羞司马问无头，
若逢天孤冲克照，英豪壮气尽潜藏，破厄天奸俱犯度，纵能慷慨也寻常，
命把双权反无用，更兼写字不成行，家道兴衰皆为此，若逢佳运得安康。
男命：
凡人生时值天权星者，主为人聪明特达、出类超群，有刚有柔，随机应变，夫妻如宾，两无妨害。但父母有克，弟兄有伤。贵者出入权门，一呼百诺。中年必享厚福，初年常辛苦起家，招意外之财，末限家声丕振，迭受皇恩，进爵加官，名高望重。如知进退，福命无亏。此乃年月日坐贵，福、刃、艺、寿吉星相辅而成也。若本宫犯重，富而无权，性气粗怪。年月日坐奸、厄、破、驿、孤等星，主做事劳心费力或淫荡漂流，财源前来后去，性情浮泛不常。
天破星（天破宫 卯时）：
总论：
时辰落在天破宫，堆金积玉总成空，
夜眠不寝算家可，钞袋谁知有蛀虫。
诗曰：
文曲当头照本宫，男儿遇此是豪雄，兴衰成败前生定，识得其中即是空，
卯宿原为大败星，文星坐照未斯文，逢年月日吉星辅，财帛功名晚许君，
奸孤厄驿刃相逢，家业如山也属空，朋友六亲均水火，鸳鸯鸿雁不同梦，
天破重重遇厄孤，眉头深锁又何如，若能立志修清福，灭尽痴顽庶可图。
男命：
凡人生时轮值天破星者，谓之大败星，主父母有伤，妻子有克，身带残疾，祖业难守。初年财物不聚，中年方见转机，晚年得子，可绍箕裘。如在贫困之中，肩挑背贩勤俭起家，晚年亦可坐享安乐。年月日得权、贵、福星协助，能自立成家，衣食丰足。文、艺、福星协助，必风姿俊雅，诗礼名家。祖业虽然消乏，恂恂如也。若驿、寿、权星助照，乃江湖贵客或九流术士，白手成家，财来财去，虎皮羊质。若值驿、刃、孤星，主一生劳碌，妻子刑伤，纵有亦不得力，仍需东奔西走，辛勤度日。本宫犯重逢者心性淫乱，再兼天驿必身似飘蓬，做事少成。值奸、孤、刃者，主无仁义，奸诈不端，外阳内阴，莫与相处，纵为僧道亦不向善，绝无慈心也。
天奸星（天奸宫 辰时）：
总论：
生辰转落在天奸，诈狡朝昏不放闲，
刀藏笑里多奸诈，变乱是非颠倒间。
诗曰：
大如沧海细如毛，佛口蛇心两面刀，奸巧机谋看不出，一翻一覆定难交，
辰宫定位是奸宫，时上逢之有吉凶，倘得吉星相辅照，能为能守见豪雄，
奸逢破厄不堪论，骨肉夫妻未率真，合刃气豪兼胆大，若能自爱免伤身。
男命：
凡人生时轮值天奸星者，主机谋难测，早年功名迟钝，必须铁砚磨穿方许春风得意。贵者，父母荣施，弟兄生色，晚景荣昌，子孙辉映。惜机诈成性，面是心非，指南道北，不重信义。年月日有孤、驿、破、厄凶星辅照者，定是此等之人，慎勿与交。若有权、贵、福、寿、文、艺吉星辅照，反主有财有禄，有守有为，出言循理，立心公道，可与结交。若孤、驿重照，必刑伤妻子，性情不常，纵为僧道，亦难望其任重致远。若与天刃相合，则胆大气豪，切宜自爱，否则不能保身。本宫犯重，不作奸看，再遇福贵，反为福人，惟性情稍暴耳。
天文星（天文宫 巳时）：
总论 ：
时坐天文秀气宫，聪明智慧变而通，
男女值之多清吉，满腹文章锦绣胸。
诗曰：
天文巳宫最为奇，君子宜逢日与时，若能权贵福星助，脱却蓝衫换紫衣，
从来将相原无种，运至时来日有辉，最怕凶星相克害，文章满腹不疗饥，
文逢艺驿破堪憎，反被聪明误一生，抛却彝伦躭风雅，轻敲檀板作优伶，
文星重犯吉扶持，纵得功名业也迟，年月日时均坐此，有头无尾少灵机。
男命：
凡人生时轮值天文星者，主聪明颖悟、志气不凡，出类超群，经纶满腹，性秉五行之正，福受百禄之祥，声扬振蛰之雷，气达刚柔之象。若犯重者，则多学少成，有头无尾，般般费力，件件劳心，反不易成矣。年月日上得刃、权、福、贵星辅照，主文武双全，名利并遂，且享有祖业或承继书香。见厄者，异路功名，有始有终，心宽性缓，招贤妻，生肖子，福寿双全。若逢奸、破、孤、驿，主钱财不聚，劳碌营生。逢艺、驿、破者，主檀权生涯，优伶伎俩，眠花宿柳，下流之人也。
天福星（天福宫 午时）：
总论：
天福时居吉庆星，根基稳实祸无侵，
宽宏大量兼明敏，志气轩昂独出群。
诗曰：
福星相值最为强，坐照生时必吉昌，特达聪明兼厚重，慈和恭俭更温良，
贵权文寿交相辅，富贵功名拾芥看，纵遇奸孤或破厄，平生哪得缺衣粮，
逢年月日值凶星，恶宿成群亦恼人，纵使得天独能厚，需防疾病染灾迍，
重福相逢福也空，庸庸恰是放牛翁，要从生克详推算，造化迁移混杂中。
男命：
凡人生时轮值天福星者，主品貌清奇、志气超越，温柔高贵，福禄宜之。更喜根基稳实，心地慈祥。年月日遇贵、权、刃、寿星辅照，必招车马填门，金珠满室。遇奸、驿、破、厄，则是吝啬之徒，器量狭小。若遇重孤驿马，必为享福高僧，在家反克妻伤子。遇文、艺，主安享清福，得现成产业，且饱学多才，绝非白衣之客。若本宫重犯，又值厄、破、天驿，主一生淫荡，财源不聚，做事无成。
天驿星（天驿宫 未时）：
总论：
生辰落在天驿宫，破祖离家走西东，
片时不得安宁生，踏遍天涯始见功。
诗曰：
天驿之星主未宫，离家破相走西东，三迁四改心无定，浪迹天涯不见功，
文福相扶气自平，更逢权寿掌经纶，巡方镇远声名好，发福他乡总显亲，
若逢破厄与孤凶，终岁奔驰衣食空，出赘螟蛉稍见好，何如幼小守晨钟。
男命：
凡人生时轮值天驿星者，主离祖疏亲，如叶落风飘，身心不定，奔波劳碌，问柳寻花。若不离祖也要割断，改换门闾，朝天台于江南，访五台于冀北，如有阴骘扶持，一生可保。年月日得权、贵、福星辅照，又为执掌朝纲，巡方大吏，远镇封疆之人。得福、寿、文星者，主无险恶，经商致富。得文、艺、奸星，则江湖术士，九流中人。得孤、破、厄星，必败家失业，克子刑妻，幼时若能出家反得正果。
天孤星（天孤宫 申时）：
总论：
时落天孤骨两陈，男伤妻子女刑夫，
吉星协助方言吉，推详微星莫糊涂。
诗曰：
申宫之宿号天孤，轮值生时百不如，纵使有才亲戚弃，不因多病故人疏，
早年父母忧刑克，中岁妻儿别道途，此是天生云水命，曷如清磬守山嵎，
若逢贵寿福权扶，晚岁功名入帝都，铁面无私椒戚贵，冰心未许货财污，
任他骨肉同冰炭，守我清高似瑾瑜，文寿不逢无补救，每教膝下总成虚。
男命：
凡人生时轮值天孤星者，主六亲冷淡、骨肉情疏，为人刚强。逢重者，孤身独宿，少有妻子，常生闲气，多惹是非，如有吉星亦无大害。喜正直，心慈，不受人侮，不肯吃亏，惟一生财来财去，此谓坐僧命。坐僧者，父母不能全，子媳纵有亦如无。多学少成，定然有克，若带疾可免。年月日得贵、福、寿、权辅照，亦是富贵之命，惟人缘不足，早年不免刑克耳。得文、艺、权、刃，亦可成家，若是斯文，庶免克害。犯奸、破、刃、厄者，不如收拾闲风月，纸帐梅花独自眠，出家修道，云水逍遥，胜在红尘烦恼中。万万矣三孤一福，必做有德高僧，大享人间清福也。
天刃（天刃宫 酉时）:
总论：
生辰若是居天刃，性气刚强不让人，
持刀执斧刑心重，好做将军入战场。
诗曰：
酉垣天刃杀星明，时上逢之不利人，性似惊雷常忤客，财如流水竟忘贫，
处心正直无藏毒，惟口兴戎每见瞋，倘得贵权文福助，威严持重见公卿，
破厄奸孤辅照来，本宫重犯实堪哀，每因斗狠遭官讼，不至亡家未免灾，
三犯本宫从吉断，一星福曜列云台，功成汉马真非易，万里勋名出劫灰。
男命：
凡人生时轮值天刃星者，主心高气傲，目空一切，不受人欺，自以为是，不耐闲事，一时气发，如风雷火电，不可响迩，性过后亦无毒心。只是般般费力，件件劳心，机深谋远，好大喜功，君子爱之，小人不喜。年月日得贵、权、文、福辅照者，必公正无私，不受谄媚，功名显达，衣禄丰盈。得文、艺、寿、驿者，风度超越，相貌奇伟，有仁义礼智，无暴虐奸贪。重值兼破、奸、厄者，则好勇斗狠，连遭官讼，不破家荡产不休也。如三刃加贵、加福、加权者，主掌兵权，汉马功成。
天艺星（天艺宫 戌时）：
总论：
生辰若坐天艺宫，智慧聪明心性通，
女文武尽皆能已，百工技艺亦驰名。
诗曰：
戌宫天艺最空灵，轮值生时学易成，举一反三由夙慧，人仟己十出心清，
更逢吉曜交相辅，每作朝廷柱石臣，肯视红尘如敝帚，碧纱笼护在蓬瀛，
莫羡聪明事易能，聪明太过悔翻身，重逢几辈成骄懒，遇驿终身未静宁，
破厄凶中还有吉，刃孤限下每无情，此中清浊分生合，推命还须看重轻。
男命：
凡人生时轮值天艺星者，为人有操持，多机变，上下皆和，清秀灵敏，百干百能，见业即通，做事胜人。只是身歇辛苦安宁处，反招烦恼，恰好似花逢夜雨，皎月被云遮，有钱不会使，无钱却有能，住茅屋，挂珠帘，泥泞中，穿绣鞋。年月日得福贵权星辅照，主多智多能，名高位重，不作蓬莱之客，定为庙堂之臣。值文、寿、刃星者，主技艺精巧，财禄丰盈，清高享福，术数传家。若本宫犯重者，反为懒惰，做事迟钝，多学少成，忘前失后。值奸、破、刃、孤者，犹如雪上加霜，财源不聚，天驿再照，东奔西走之人矣。
天寿星（天寿宫 亥时）：
总论：
天寿生辰寿主长，与人恭敬性温良，
一生立意多慈善，喜怒之中有主张。
诗曰：
天寿明星值亥乡，生时逢此福绵绵，慈祥恺悌心如佛，恭勤温良态似仙，
贵并福权多显达，刃兼子午镇遐边，若逢文艺多精巧，近贵经商仗福缘，
孤犯重三且出家，修真正果胜繁华，值逢驿孤奸成党，荡尽田园雨后花，
老景憎人前世业，恶星临会白圭瑕，若逢双寿徒添寿，欲免饥寒仗福加。
男命：
凡人生时轮值天寿星者，主肚量宽洪、信义昭著，寿高体健，聪敏过人，少学多成，博闻广记，有救人之心，无害人之意，功名显达，做事孤高。年月日值权、贵、福星辅照，不但名垂金帛，且为三教栋梁。值福、贵星者，必为名将。值文、福、贵者，必聪明智慧，性格温良，能享前人之业，乡望必好。值驿、福、权者，必以经商致富或近贵起家。值孤、刃、破星者，主刑伤妻子，破坏祖基，白手成家。值重孤或三孤，皆是出家之命。值艺、刃、福星，必以百工技术兴家。值奸、孤、驿星者，不惟荡产破家，到处与人不足，老景见憎于亲友，此乃前生之业，忏悔可免。
女命十二星之所主：
天贵星：（天贵宫 子时）
诗曰：
生时若值天贵星，一生清吉事丰盈，志气非凡能脱俗，安然自在乐和平，
女子何能有二夫，若逢双贵更糊涂，文奸破厄刑伤重，孤刃当权是道姑，
从来柔顺属坤元，权刃逢奸岂足言，四德三从轻抹煞，都因强顽气当先。
女命：
凡生时轮值天贵星者，年月日有福、寿、艺者，必为夫人，秉性温良，女红精美，宜室宜家。值孤、奸、破、驿者，乃是尼师之命。值孤、刃、厄，定是孀居，否则无子，或有疾病。值奸、破、驿者，不落风尘即为婢妾。值权、刃、奸星，主欺凌夫主，不孝翁姑，忤逆不贤。本宫犯重或值文破者，为人侧室，劳碌辛苦。三贵加吉，亦作贱论。
天厄星（天厄宫 丑时）：
诗曰：
时值丑宫人困苦，谋为做事运未迟，若还带疾能延寿，劳碌生涯始见奇，
天厄名为鬼道星，纵然灵巧却缘悭，吉星辅照成佳格，也到中年运始亨，
暗星倘再值奸孤，便应长斋守木鱼，克子刑夫兼困顿，重逢疾厄不能除。
女命：
凡生时轮值天厄星，年月日值福、寿、艺辅照者，一生富贵，有跨灶之子。若值驿、权、刃、奸、孤、破冲克者，主夫妻不睦，翁姑不和，纵和亦主刑克，生子亦不肖。孤星犯重，又或驿、破各星有一加临，不为师尼必伤夫克子，本宫犯重，疾病绵绵。
天权星（天权宫 寅时）：
诗曰：
生时轮值在天权，心性操持志更坚，做事不恭人亦喜，一呼百诺在堂前，
福慧双修实可夸，羡她宜室更宜家，莫逢破厄奸相克，败德偷闲母夜叉，
命逢孤驿最非宜，兼刃尤难有令仪，克子刑夫衣禄缺，管教白首总含悲。
女命：
凡生时轮值天权星者，年月日得福、文、艺、寿吉星辅照，主旺夫，富贵，身体康强，持家有道，教子有方，福慧双修，刚柔相济，专夺夫权，乃女中丈夫也。如会孤、驿、奸、刃、破、厄者，则不贤不孝、长舌招非，残忍悍妬，生子不肖或竟无子。本宫犯重又值驿、刃、孤星冲克者，主心性不常，刑夫伤子，衣禄欠缺，常生悲显怨、白首凄惶，平常之格也。
天破星（天破宫 卯时）：
诗曰：
女命时临天破宫，堆金积玉总成空，晨昏计算兴家业，谁识囊中有蛀虫，
驿刃奸星凶党多，欺凌夫主忤公婆，孤星重照师尼命，破败刑伤可奈何，
幸遇文星福寿临，能从败后享丰盈，偿完夙债祯祥至，天道恢恢水样平。
女命：
凡生时轮值天破星者，在家败父母，出家败夫家。年月日值奸、驿、孤者，决然如此。值福、寿、文、艺、权星辅照，主破后成家，旺夫旺子。值福、贵、寿，亦主夫贵身劳荣，多子多寿，乃作好命也。若值奸、驿、刃星，必主不孝翁姑，欺凌夫主。若天孤重犯加会，必为师尼，不然克夫伤子，家道消乏。孤驿重犯，必作奴婢，不良。
天奸星（天奸宫 辰时）：
诗曰：
生时轮值在天奸，计较朝昏未肯闲，两舌藏刀还笑面，是非颠倒有无间，
辰宫之宿号廉贞，次等桃花煞最灵，破克刑伤何处起，只缘好逞假聪明，
福寿文星辅照来，闺中淑女好多才，纵能化煞成佳偶，红袖当炉剧可哀。
女命：
凡女命生辰轮值天奸星者，主言清行浊，贪于为己，吝于为人，机诈用心，一生劳碌。年月日逢孤、驿、破者，若非妓女便是尼师。逢厄、破、驿、刃者，主悍妬凌夫或为婢妾，必暗伤主母，若幸为主母，必残伤婢妾，以招宫刑。倘逢福、寿、驿吉星辅照，亦是享福有寿之命，但为人雅秀，聪慧过人。孤驿重照，必主孀居，且兼劳碌。见艺、破、刃者，乃是侧室文君。兼刃多子而慧，但凶悍少理。
天文星（天文宫 巳时）：
诗曰：
时作天文秀气宫，生来聪慧与男同，深闺雅有针神号，不栉能如进士风，
福刃加权功振主，驿奸逢厄谲如龙，莫教重犯桃花煞，钻穴逾墙处处通，
天艺加临技更灵，若逢破宿便凋零，数番针线成家业，几度兴衰说古今，
孤刃相逢夫子痛，驿星加会丐尼征，聪明每折红颜福，加减乘除细品味。
女命：
凡女命生时轮值天文星者，主莲性兰心，幽娴贞静。年月日有贵、福、寿吉星辅照，必主五花官诰，夫贵身荣，子女成行，白头偕老。逢权、福、刃者，生性豪迈必夺夫权。而井臼躬操，持家有道，亦可喜也。逢奸、驿、厄者，则巧诈百出，身心劳碌。值艺、破，则女工精巧，几番成败，或家业萧条，针黹度日。值孤、驿、刃者，主克夫伤子，白首孤灯，师尼、乞丐之命也。本宫重犯而兼贵、驿，必犯桃花，更夫破祖，败破家风。纵居富贵之乡，难免逾墙之丑。
天福星（天福宫 午时）:
诗曰：
女命生时值福星，根基稳实祸无侵，宽宏大量兼明敏，志气昂藏独出群，
权寿相扶多大贵，艺文辅照只丰盈，莫逢刃破兼孤宿，克子刑夫泪满巾，
曾闻女德幽重娴，驿厄相加福不全，重叠箱仓劳间内，频烦药饵坐炉边，
奸星入照心奸恶，破厄加逢每破颜，任是名门崇礼教，同居二女未相怜。
女命：
凡女命生时轮值天福星者，主温良恭敬，稳重和平，财帛丰盈。年月日再得权、寿、贵星辅照，必为诰命夫人，兼有才智，福寿齐眉，或为富翁之妻，旺夫益子。值文、艺、贵星，决是名门闺秀，坐享荣华，但难得封诰耳。
值孤、破、刃者，必刑夫克子。值驿、厄星者，家道虽丰，必劳心费力，不得安闲，常有啾唧小病。值奸、破、厄者，主心性奸恶，造谣兴谤，、妯娌不睦，姑嫂不和，虽名门名巨族亦不能免。
天驿星（天驿宫 未时）：
诗曰：
女命何能见驿星，离家破相不安宁，纵教福寿相扶助，罗绮丛中忙煞人，
孤权福刃并加临，又是朱门守节人，破艺倘同天厄到，闲草野花漫多情。
女命：
凡女命生时轮值天驿星者，主奔波劳碌，一世不得安逸。年月日值福、贵、寿星辅照，身心虽不安闲，却居富贵之乡，或悲远嫁耳。值孤、刃、权、福者，必是富室孀居。值破、艺、厄者，则倚门卖笑、花柳多情。若孤厄重临，又是尼师之命也。
天孤星（天孤宫 申时）：
诗曰：
时作孤星骨肉疏，男伤妻子女刑夫，吉星辅照方成吉，仔细推详有减除，
刃破驿奸百不宜，丈夫值此亦含悲，重孤福寿能同照，富室孀居大庙尼。
女命：
凡女命生时轮值天孤星者，必主独宿空房，形单影只。年月日有吉星救助，不为大害，但有刑伤耳，或良人经商在外可免刑伤。或夫妇不和，或室家不睦，均可免也。但奸、驿、刃、破者，必作师尼，否则为人婢妾。犯重而值福、寿者，非富孀，即富尼也。
天刃星（天刃宫 酉时）：
诗曰：
酉垣羊刃号天兵，性情刚强不让人，执斧持刀刑必重，在家终日是非生，
福寿文星最吉昌，纵能化煞福平常，强梁自古无多福，家道终身仅小康，
驿破奸孤不可当，败家败室祸非常，重孤出世奸孤死，忏悔须识礼法王。
女命：
凡女命生时轮值天刃星者，主性情暴躁，一时风火，性过后却无心。年月日值文、寿、福、贵辅照，主财禄不旺不缺，差堪温饱。值刃、破、驿、厄者，主在家败父母，出阁败夫家，常有口舌是非，不能安静度日。若天孤重犯，天驿入照，必作师尼，或为乞妇。值三刃一破或一奸一厄，不得善终，速宜改过忏悔，庶免往生恶道也。
天艺星（天艺宫 戌时）：
诗曰：
天艺由来清福多，前生夙慧未消磨，纵然吉曜交相辅，锦绣丛中若素蛾，
戌垣星曜禄存名，毕竟神如秋水清，更得孤星重入照，必存师号在山林，
本宫重照过聪明，破驿相加未许清，一种风流似桃柳，可怜桑濮有诗声。
女命：
凡女命生时轮值天艺星者，主心性聪慧，针黹精巧。年月日值权、福、寿星者，主享福多寿，衣禄丰盛。重犯或临旺相，兼破、驿诸星加临，难免桑间濮上之识。值奸、破、厄，则独守空闺，针黹度日。若天孤重照，必为师尼之命也。
天寿星（天寿宫 亥时）：
诗曰：
天寿生人寿命长，事亲恭敬性温良，平生立意多慈善，喜怒之中有主张，
天贵文权照四周，羡她福慧已双修，莫逢天驿提纲上，白首孤灯泪迸流，
天寿原为厚福人，岂堪奸破刃为怜，若还不作山林想，众楚咻咻尽失真，
三合生成奈若何，古人之死亦靡他，今生罪孽前生造，君莫空山自补萝。
女命：
凡女命生时轮值天寿星者，主端丽聪明，寿长体健。最忌驿星作合，则贫贱淫乱，改族更夫。年月日值权、福、文、贵者，主福寿双全，富贵偕老。若月上逢驿，则主孤单。值天孤，必作师尼。值奸、刃、破星，主多诈伪、两舌颠倒，不善不贤之命也。
论十二宫安命：
发挥：
四柱之外更立命宫，为总断其命之性情、境遇、顺起，人盘十二宫而设也。夫贵、寿、权、福轮值四柱，其为贵格自无疑义，然富贵人之境遇亦有：劳逸、顺逆之殊，其性情复有：善恶、缓急之别，则又何说哉，是命宫之所主也，条举于后，以便互参。
佛道天贵宫安命：
诗曰： 又曰：
饬纪振纲不合时，自家辛苦自家知， 自伦天贵始为奇，衣禄天然不缺时，
一门骨肉缘翻薄，四海声名达帝基。 兄弟父母缘分薄，外方朋友反相知。
总论：
贵星照命，主一生正直无私，明达事理，仕途中威权赫赫，惟性情暴躁耳。富者乐善好施，不迁喜怒。贫者亦衣食无缺，但每每与人不足，常遭怨咎，并主父母有妨，妻子有损。出家者傲慢自矜，目空一切，师徒不睦，伴侣失和，心常不定，劳碌之流也。
鬼道天厄宫安命：
诗曰： 又曰：
初限之时多辛苦，中年发福吉星辅， 初限之年主苦辛，中年发福暮年盈，
老夫少妻许安宁，晚景财富差堪许。 衣禄财源前有定，夫高妻少两方宁。
总论：
天厄星照命，贵者，主刚介直耿，不畏奸强梁，不欺懦弱。富者，贤良钦敬，小人不足，衣食充足、心直口快。贫者，奔波辛苦，常生暗疾，不为大害，晚景安乐。出家者，好施慈悲，一生不惹闲非，不行世法，广有衣食，安乐修行之命。
人道天权宫安命：
诗曰：
生来衣食自前缘，快活悠游在晚年，
还是近官方遂意，僧家苦行福无边。
总论：
天权星照命者，夫妻两硬始无妨害，父母有克，兄弟有伤。贵者，主少年辛苦不能得意，中年始享福禄。富者，辛苦起家，主招意外之财，中年事业成功，晚年坐享安乐。贫者，利官近贵，衣禄无亏。出家者，初运奔波，中年得缘，晚岁福行甚佳。命宫得此星者，均主为人俊雅，有磐磐大器之材，惟出家而不信心修行者，则一身劳碌，无地安身，衣食不足。
畜道天破宫安命：
诗曰： 又曰：
性地聪明自不凡，贵人衣禄有余粮， 性善聪明无是非，贵人衣禄有盈余，
今生享受前生定，莫忘焚修失主张。 福禄须知前注定，一朝平步上云梯。
总论：
天破星照命者，主财帛不聚，祖业耗散，父母有妨，妻子有克。贵者，聪明慈善，常思济人，不怀恶意，后房纳有婢妾，则夫妻偕老，不然主克三妻，子亦有损。富者，初年财物聚散不常，中岁方能积聚，晚年得子，可绍箕裘。（注：继承祖业的意思）贫者，肩挑负贩，终岁辛苦，夫妻不睦，老景安闲，衣食可望。出家者，勤于焚修，则龙天恭敬，懒惰者，人皆弃之。
修罗道天奸宫安命：
诗曰：
辰宫安命福无涯，初限辛勤晚始佳，
释子勤修多获报，犹如枯木再生花。
总论：
天奸星照命，主为人肚量宽洪，凡事于人不足。贵者，器宇不凡，深谋远虑，早年功名迟钝，晚景自佳。富者，父母无缘，兄弟情寡，自成自立，且多见克削，少有扶助，晚景始得荣华，子能跨灶。贫者，初年奔波辛苦，若能近贵，虽执鞭引辔，富亦而可求。出家者，高人恭敬，小人不足，常生嫉妬，师徒恒发无名，若能诚心忏礼，晚年福报无穷。
仙道天文宫安命：
诗曰：
慈和聪慧更忠良，羡尔多才列上班，
贫者奔波宜近贵，僧家修德甚相当。
总论：
天文星照命，主聪明俊雅，学问有成，生财有道、作事合式，妻宫小配无伤。贵者，一生享福，无纤毫折挫。富者，主得四方财利，宜入公门，不然常有官讼闲非。贫者，奔走四方，不宜守旧，晚景安康。出家者，慈悲利生，接引后进，德布十方，教行宇内。其不信心者，毁谤师父，妄生是非。
佛道天福宫安命：
诗曰：
天与横财福贵人，贫家近贵亦欣欣，
贵官禄位随迁旺，僧道衣粮累日增。
总论：
天福星照命，主聪慧大量，根基不凡，但难为父母，六亲兄弟无情，夫妻硬配方许谐老。贵者，施惠于人，反招怨恨，妻妾不和，子女晚得。富者，财禄虽丰，知音实鲜，内不和于妻子，外不睦于朋友，甘苦自知之命。贫者，辛勤近贵衣食方保，或为公门差役，或雇佣富豪之家。出家者，一闻五悟，惭顿圆通，主得四方衣禄。
鬼道天驿宫安命：
诗曰： 又曰：
田宅丰腴必有缘，须将辛苦换平安， 田宅衣粮宿有缘，夫妻快乐少忧煎，
离乡别祖能多儿，到老风光乐自然。 僧家修道行方便，在所游方福自然。
总论：
天驿星照命，主任心性无定，喜出远游，管四方，代天巡狩，舟车所至，人力所遁，不可道理计也。日生东而没西，人生秦而游楚，诚定业也。富贵，祖业难靠，需自成自立，或经商异地，或开行店，主招四方之财。贫者，祖业败尽，手艺营生，衣食不缺，子息先花后果。出家者，脚跟不稳，心无定日，历遍山川不能安生之命。
人道天孤宫安命：
诗曰： 又曰：
贵贱须防克子忧，晚年得子始无忧， 贵贱须防克子忧，晚年得子始无忧，
刚强不食分家饭，倘入山林却好修。 自立家园不赖祖，出家得重福无寿。
总论：
天孤星照命，主性情高傲，口直心慈，早年刑妻克子。贵者，中年发福，妾婢成群，惟声色利乐是好。富者，贪吝成性，惟利是图，中年伤妻克子，老景安闲享福。贫者，刑伤重，六亲无情，骨肉缘浅，酒色之徒。出家者，聪明敏辩，山水是好，诚心修道，渡化凡俗，贵贱钦仰。
畜道天刃宫安命：
诗曰：
富室经营总称怀，贫人性暴少和谐，
贵家慷慨多雄略，僧道谦虚福报来。
总论：
刃星照命者，主性情急躁，六亲无靠，兄弟无缘，夫妻反目，子嗣刑伤。贵者，刚正不阿，武职更宜。富者，骄傲成性，早年劳碌，晚景荣华。贫者，不受人怜，好勇斗狠，常生是非，反受暗害之苦。出家者，无明易发，傲慢自矜，常遭人谤。若四柱中有文、权化煞，不可量也。
修罗道天艺宫安命：
诗曰： 又曰：
聪明天赋岂关书，富贵齐来德不孤， 贵人智巧兼色欲，朝夕劳心遇作家，
识得此中真妙谛，修罗做事在当初。 惟有贫人能手艺，僧人修道福无涯。
总论：
天艺星照命，主心性敏慧，举一反三。贵者，智而多欲，巧而善辩。富者，劳心劳力，勤于作家，见色忘身。贫者，财来财去，奇技淫巧。出家者，修道创业，在大丛林作诸缘事，或福薄含嗔，惯信因果，若不悔改，地狱难逃。
仙道天寿宫安命：
诗曰：
老年常娶少年妻，贵客高官禄不亏，
贫士刑伤但多寿，出家善恶两边窥。
总论：
天寿星照命，主心性宽宏，父母无克，兄弟有缘。贵者，三妾四婢偕老白头，子女承欢，晚景安乐。富者，初年财来财去，中年富足无虞，晚年家人团聚，但要先花后果。贫者，衣食无亏。出家者，有德行，则十方供养，人天欢喜。无德反是。
论十二宫行运：
发挥：
命无运不显，运无命不贵，尽人而知之矣！而其所行宫度，起运年限，设未得真法，则推算难凭，吉凶易位，将谓数无定矣！夫起运之法，前例已言，起运之年，前所未备。非不欲言，只以佛门秘法未敢轻言耳。今则世变，且亟趋避之道不容再缓，故特表而出之，为君子助，知我、罪我，所不暇计，爰为条举于后。
一、假如男女命四柱顺排，月提主星坐天福宫，则由午宫起大运，初运天福、二运天驿、三运天孤，依次顺行十二宫，每宫七年，视其宫之主星及本宫之所管而定其衰旺。设大运现行福德宫，而主星为天福，则一切顺利无疑。若所行系迁移宫，而主星为天福，则当于异地求谋，余宫类推，可以想见。
二、假如男女命四柱逆排，月提主星坐天福宫，则由午宫起大运，初运天福、二运天文、三运天奸，依次逆行十二宫，每宫亦七年，其断法亦同前。
三、假如男子安命天厄宫者，则四岁起运。天刃宫，十岁起运。天破、天孤二宫，十二岁起运。起运者，始定根也，未定根前，则看童限，起法详后。
四、假如女子安命天厄宫者，则二岁起运。天刃宫，九岁起运。天破、天孤二宫六岁起运。未定根前，亦有童限，与男子同。
五、厄、破、孤、刃四宫之外，其余各宫安命者均一岁起运，男女无异。
论十二宫行限：
发挥：
小限即流年也，随太岁而流行于十二宫中。故无论男女皆顺行，年过一宫，加流年太岁、神煞参看吉凶。
假如：子年生人太岁在子，日主坐天权宫为青龙，即由寅宫起小限，明年太岁在丑，青龙在卯，小限亦行至卯。依此类推。则终其身，小限所到之宫即与青龙同到，是谓“青龙照限”。亦能化险为夷，则又贵格中之贵格也。
若子年生人，日主坐辰宫天奸，子年之官符在辰，明年太岁在丑，官符在巳，而小限亦到巳，是终其身之小限与官符同行也。官符非吉曜，在官尤可，在野则多是非，须有吉星化解，始克无事。值此者，能不知所戒乎？其余各星类推可得。
童限者，未行大运以前之限也。本命既未交运，则所行者为父母之福荫，故无论男女，一律逆行。皆由命宫起一岁、相品宫二岁、福德宫三岁，以下依此逆行。童限行满届本命行运之年，而后由日主宫起小限，依太岁而顺行。此二者皆不传之秘，愿知命者宝之。
论十二宫行限：
发挥：
小限即流年也，随太岁而流行于十二宫中。故无论男女皆顺行，年过一宫，加流年太岁、神煞参看吉凶。
假如：子年生人太岁在子，日主坐天权宫为青龙，即由寅宫起小限，明年太岁在丑，青龙在卯，小限亦行至卯。依此类推。则终其身，小限所到之宫即与青龙同到，是谓“青龙照限”。亦能化险为夷，则又贵格中之贵格也。
若子年生人，日主坐辰宫天奸，子年之官符在辰，明年太岁在丑，官符在巳，而小限亦到巳，是终其身之小限与官符同行也。官符非吉曜，在官尤可，在野则多是非，须有吉星化解，始克无事。值此者，能不知所戒乎？其余各星类推可得。
童限者，未行大运以前之限也。本命既未交运，则所行者为父母之福荫，故无论男女，一律逆行。皆由命宫起一岁、相品宫二岁、福德宫三岁，以下依此逆行。童限行满届本命行运之年，而后由日主宫起小限，依太岁而顺行。此二者皆不传之秘，愿知命者宝之。
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大运与四柱命宫之错综：
发挥：
运载命以行，最喜与四柱及命宫相生，命之所缺而运补之则为吉矣！设使所行之运星与命中各主星相刑、冲、被害，纵为吉星亦无全美，以其破格也。
是以：龙马怕天破（穿破），牛未喜天破（解厄生合），虎怕地煞（艺无情合），鼠怕四废（驿穿），羊怕白虎（寅克），猴怕天狗（戌墓），鸡怕天艺（穿），蛇怕勾绞（寅穿），兔怕流素（辰穿），猪怕白虎（寅脱），牛怕天孤（脱），犬鼠怕地煞（忌克）。
诗曰：
鼠怕地煞惊风死，牛遇天孤父子亡，
虎逢地煞毒遭箭，兔见天刃（原本作天狗）泪双行，
龙逢天破云分散，蛇遇四废也难防，
马逢天破多贫贱，羊遇白虎泪汪汪，
猴逢天狗常争斗，鸡逢地煞落井塘，
犬怕罗睺有惊恐，猪遭白虎定刑伤。
又曰：
羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛，
玉兔逢龙云伴散，金鸡遇犬泪双流，
蛇遭猛虎如刀切，猪见猿猴似箭钩，
莫道阴阳无定准，管取因缘不到头。
平生福缘前生定，数中生克细搜求，
此经如来金口诀，莫同非类说因由。
流年与命运之错综：
发挥：
命之所缺，借运补之。运之不美，借限扶之。吉凶神煞，以消息之美恶揉杂月建求之。生克冲合，吉凶之机。刑害喜忌，变化之微。细心搜求，如磁引针趋避之，道亦是乎存。
大运错综歌：
子行权多掌财，遇天厄许平安，逢天破见孝服，逢天福防损财，遇天刃喜得禄，行天寿子孙旺。
丑行权运气通，见文星名利丰，逢天寿事不遂，行天贵喜重重。
寅行福利亨通，逢驿马主刑伤，遇天贵喜重重，逢厄星福禄通。
卯见文凶化吉，行天福喜可得，遇驿星财反复，逢天寿增福禄。
辰行权风云会，遇天贵喜来临，见天福诸事遂，逢天驿指日升。
巳行贵人钦仰，逢天福财兴旺，若逢酉功名遂，遇天厄官禄旺
午行权掌大财，见天文福禄来，逢天刃财源茂，遇天艺多称怀。
未遇寿名利成，见天贵喜增荣，到权宫禄位胜，遇天文家道亨。
申行贵得官禄，临天厄有伤亡，遇文星门庭吉，逢驿马防远殃。
酉遇福百事全，逢天贵喜连连，行天寿多安乐，值天（权）星掌兵权。
戌遇驿多劳碌，逢天贵多厚福，见天文百事吉，逢天福有余禄，遇天寿喜重重，见天破亦亨通。
亥遇贵享荣昌，遇天权掌兵符，逢天福子孙旺，行天破主耗财，逢天刃家业兴。
其他与大运、命宫有刑、冲、破、害者，参看“大运错综歌”，依例而断，无不应验如响也。
行运吉凶歌：
（行运吉凶歌为修订另增，有待商榷）
运行吉：
子行权者多掌财，子逢天厄即平平，子遇破者可见孝，子遇天福可见喜，
子遇天刃喜得禄，子遇天寿子孙旺。
丑遇天权运气通，丑遇天文多吉利，丑遇天寿财禄通，丑遇天贵重重喜。
寅遇天福运限高，寅驿相逢得财禄，寅遇艺星多孝服，寅遇天寿得大财，
寅遇天贵喜星动，寅遇天厄和奸财。
卯遇天驿运主亨，卯遇天权能主事，卯遇天福得财喜，卯遇天寿人安乐，
卯遇天贵重增禄。
辰遇天权主福享，辰遇天贵天喜临，辰遇天福主亨通，辰遇天驿众人钦，
辰遇天文主快乐，辰遇天厄子孙兴。
巳遇天贵众人钦，巳遇天福多主财，巳遇天刃子孙旺，巳遇天寿子孙旺，
巳遇天权能主事。
午遇天权能生财，午遇天文财禄聚，午遇天刃有大财，午遇天艺大兴作，
午遇天寿得快乐，午遇天贵孝喜来。
未遇天福运限通，未遇天寿财禄长，未遇天文有财利，未遇天贵重重喜。
申遇天文多得财，申遇天贵外禄享，申遇天厄外财进，申遇天驿财喜动。
酉遇天福主亨通，酉遇天寿主安乐，酉遇天寿喜风财，酉遇天权众人抬。
戌遇天寿喜重重，戌遇破星主亨通，戌遇天文身安乐，戌遇天福财源聚，
戌遇天驿众人抬。
亥遇天贵财喜动，亥遇天贵得快乐，亥遇天福福禄进，亥遇天星众人扶，
亥遇天刃作家兴。
运行凶：
鼠蛇相冲敢不当，牛见猿猴儿必伤，猛虎遇猴遇药箭，兔鸡逢犬泪两行，
马见牛羊孤破离，羊遇鼠牛犬悲惶，龙逢玉兔星分散，蛇遭狂犬似豺狼，
猴遭虎鼠犬不吉，鸡避犬兔无惊狂，犬离龙虎两猴吉，猪怕虎猴害伤亡，
猪犬并羊虎要防。
流年太岁十二宫之加临及所主化曜：
发挥：
凡人之命既有四柱，则有十二宫，十二宫中太岁、神煞之所寓焉。其生年十二宫之神煞，力与主星相等，其后流年加临之神煞，如新官临任，与本地之绅耆自应发生关系，互相参看吉凶更明。
太岁称为岁君，实主一年之事，其性刚正而果决，加临之宫是吉则吉，凶则凶，不自作祸福。惟与生年之太岁相值，则生是非口舌，所谓民无二王也，对亦不吉。
青龙为文官之宿，亦主财帛之神，属甲寅木，在寅为登殿，必主吉庆。在卯必化科名，
入未不易宜，居申有损，又为左辅，不常落在空亡，若到生乡应见财官双美。
太阳为众星之主，所到之处，诸神拱服，在寅申巳亥四末刻，谓之升殿。在午为归垣，逢乙年则主文章照官禄，必升高职。喜与太阴同度，莫教朱雀同宫。日月并临，兴财发福。朱雀同到，火日争光。
太阴为群阴之首，有成事之征，多迟滞之象。在未为归垣，寅申巳亥为升殿，属辛酉金无战克，亦多恩宠，遇丑戌则减光华，甲癸亦主文章，壬年则化官禄，岁德并至，吉庆有余。天喜同临，弄璋有喜。
官符为多管之神，有近贵之机，多破耗之事，出入公门则祸灾可免，株守牖下则烦恼频添，加贵人亦财喜小来。同朱雀则官灾难免。倘逢白虎命债纠缠。天德加临，是非可免。
小耗为耗散之星，并官符则因财争讼，因讼损财。加病符则疮疖连绵，烦于汤药。吊客相遇，防暗算于小人。阳德同临，化干戈为玉帛。
丧门恶煞，随处降灾，逢白虎定见损伤。遇吊客难免孝服。天喜正照，恶宿遁逃。天德临宫，化凶为吉。
朱雀有文明之象，应发扬于火地，常招祸于水乡。临巳午梦笔生花。加亥子问名不利。太阳同度，宜知曲突徙薪。青龙并临，且喜洛阳纸贵。是以东西各宫，在庶人则增口舌，遇士子则播文名。吉凶由人，不外文字。
白虎为道路之神，有死伤之象。若逢金地每见猖狂。倘到火乡顿失声势。逢耗神则病讼齐来。值丧门而死亡立见。倘临官禄便作催官。若到财乡令人横号，发其事最速，因金善断也。
贵人巳丑土为百神之长，在亥曰登天门。午曰升殿。临辰宿号为履狱，吉不致祥。倘与命限同宫，诸凶敛迹。逢青龙则广延吉庆。遇岁君而利见大人。但招祯祥，无分士庶。
吊客为破败之神，实小人之类。逢天孤则子息难立。同天破而财帛成空，乐祸兴灾，各宫肆虐。倘逢二德，匿迹潜踪。幸遇太阳，妖气立散。
病符为散灾之神。倘同小耗药罐频烦，守于疾厄，暗疾难免。设与阳德并至，还能健饭加餐，或偕天解临宫，定占勿药有喜。
流年吉星歌：
红鸾入命宫，一岁喜重重，君子加官职，庶人营运通。
天德命中逢，经营事事通，男女成姻眷，喜气自重重。
天喜临命来，流年主进财，诸般皆美满，喜逐笑颜开。
天解临命位，福禄最高强，能解诸凶煞，随时降吉祥。
月德入命宫，百事主亨通，逢厄皆有救，遇难不成凶。
阳德星最吉，能解百般凶，忧喜平平过，财福旺秋冬。
飞财星入命，意外得奇缘，名利经营者，欣逢大有年。
驿马喜匆匆，闲人命运通，名场朱紫客，任意走西东。
文星能降福，照命致祯祥，君子利攸往，佳人梦采兰。
催官吉事多，值此攫高科，迁转皆如意，春风鼓太和。
流年吉星加临表：
占宫
年
星 别
红鸾
天喜
天德
天解
月德
阳德
飞财
驿马
文星
催官
子
卯
酉
酉
戌未
巳
未
寅
寅
子
亥
丑
寅
申
戌
酉未
午
申
卯
亥
丑
戌
寅
丑
未
亥
申申
未
酉
辰
申
寅
酉
卯
子
午
子
未申
申
戌
巳
巳
卯
申
辰
亥
巳
丑
午酉
酉
亥
午
寅
辰
未
巳
戌
辰
寅
巳酉
戌
子
未
亥
巳
午
午
酉
卯
卯
辰戌
亥
丑
申
申
午
巳
未
申
寅
辰
卯戌
子
寅
酉
巳
未
辰
申
未
丑
巳
寅亥
丑
卯
戌
寅
申
卯
酉
午
子
午
丑亥
寅
辰
亥
亥
酉
寅
戌
巳
亥
未
子午
卯
巳
子
申
戌
丑
亥
辰
戌
申
亥午
辰
午
丑
巳
亥
子
流年凶星歌：
血刃值流年，无端祸患连，无若争讼扰，防废蓼莪篇。
勾绞易招灾，官非及丧财，百般闲事扰，有口不能开。
天丧最堪愁，须防孝服忧，官灾并火盗，谨慎莫乘舟。
披头不敢当，入限见血光，若无灾与孝，口舌两三场。
飞廉煞最凶，灾祸一重重，若仅疮疡病，还称命运通
死符忌死亡，百事见乖张，戏语能招祸，重防小口伤。
大耗岂堪逢，钱财到手空，经商大不利，田谷未能丰。
流年凶星加临表：
宫别
年别
星 别
血刃
勾绞
天丧
披头
飞廉
死符
大耗
子
戌
酉
午
辰
申
巳
未
丑
酉
戌
巳
卯
酉
午
申
寅
申
亥
辰
寅
戌
未
酉
卯
未
子
卯
丑
亥
申
戌
辰
午
丑
寅
子
子
酉
亥
巳
巳
寅
丑
亥
丑
戌
子
午
辰
卯
子
戌
寅
亥
丑
未
卯
辰
亥
酉
卯
子
寅
申
寅
巳
戌
申
辰
丑
卯
酉
丑
午
酉
未
巳
寅
辰
戌
子
未
申
午
午
卯
巳
亥
亥
申
未
巳
未
辰
午
发挥：
以上各星所主不同，吉凶互异，而勾绞与天德同行，大耗每随阳德、死符、月德共在一宫，将谓吉星到宫凶煞避舍乎，是尤得半失半之说也。大抵为君子则为吉曜当权，为小人则凶煞用事，此一说也。运之佳者吉星乘旺气而降祥，运之退者，凶星乘衰气而肆虐，此又一说也是皆屡试而屡验者。
地支冲合刑害之宜忌：
发挥：
均一星也，而吉星或未降福，凶星或不降殃，是又何说耶？则地支之变化可知矣！夫冲者，动也。株守者喜冲，冲则蒸，蒸有生气。已成者忌冲，冲则聚者散矣。是以驿马逢冲必动，合处逢冲必变。合非好合，则逢冲反见祯祥。合得生扶，若逢冲亦见灾咎，冲之说也！
合者，和也！凡事合则成，如夫妇好合而子孙繁衍也。然而，权遇合则损，威马遇合则迟滞，凶冲遇合则凶不成凶，刑害遇合则刑害可免，此合之说也！
推之占验，名利喜合而恶冲，困顿喜冲而忌合，占词讼逢冲则散，已定罪逢冲必死。占疾病冲则有恙，合则缠绵，然而新病逢冲即愈，老病逢冲则死，又其异也！占胎则喜合，占产则喜冲，胎若逢冲防胎将堕产，而遇合难产堪忧。其他一切依理而推，罔有不验。
至若刑害，则伤残之权衡也。然不可伤残者仅吉星耳，若系凶星，每刑害反能延庆。例如：申宫天孤专主孤独，设四柱见亥宫天寿反而有两儿，或刑合巳宫天文更庆多子，其他宫位可以类推。尚有三合宫中每多奇遇，假如：命立申宫，时值天贵，虽为华胄，子嗣艰难。倘运行天奸，则三合成局，而孤者不孤，运之于限亦复如是。细心推测，视天下如指掌耳！
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