唐诗解读——王维之《使至塞上》

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

注：

单车：单车独行，不带随从。

问：慰问，过问。考察。

居延：地名。汉有居延泽，唐后称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

征蓬：随风飞扬的蓬草。此处诗人用以自喻。

大漠：此处疑指凉州之东北的沙漠，即腾格里沙漠之南缘。

长河：疑指今石羊河，此河流经过凉州以北的沙漠。也有可能指诗人赴河西途中经过的黄河。

萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。

解读：

关于这首诗有两种说法，一说是公元737年夏天，诗人以监察御史的身份发出使河西，此诗即初至凉州时所做。还有一种观点认为，这个“使”不是诗人自己，而是一位负有朝廷使命的人到达边塞时所见景色。因为如果按照第一种观点，那么这首诗的诗题应为《奉使至塞上》，现在没有“奉”字，可见这个“使”字是指一般的使者。再看全诗的内容，完全是以第三人称的眼光来描述，没有表现作者的语气，因此不能理解为诗人自己的叙述。

上述观点孰是孰非，此处不提，就这首诗而言，同上首一样，都是王维五律诗少有劲健气质的作品。

首联交代了写作的缘由以及写作的时间。“欲问边”是出使的目的，“单车”是说随从少，仪仗规格不高。这里的“单车”“属国”都是“使者”的代名词，“属国”是秦代官名“典属国”的省略，是掌管投诚蛮夷部落。“居延”是古地名，在今张掖、酒泉一带，在汉代，此处就已经是与匈奴接壤之处。之所以说这么多，大家可能会发现，这两句其实语义上的重复，既用“单车”，又用“属国”，“过居延”就是“问边”，这在诗词上是犯了“合掌”之病，好比两个手掌合在一起，这种诗病，在唐时人们不太注意，只是宋以后人们才开始有所规避。

颔联是说使者过了居延，像滚滚黄沙一样出了汉家边塞，又像北归大雁一样飞入胡天的上空，“出汉塞”和“入胡天”其实也是犯了合掌之病。当然也可以理解为诗人是借蓬草自况，写飘零之感，毕竟蓬草在古典诗词中多是自叹身世，如曹植之“转蓬离本根，飘飘随长风”就是著名的例子，诗人只身出塞，看见蓬草，加深了飘零之感。

颈联是景，气象极好。大漠、长河、孤烟、落日这些都是西北所特有的景色。黄沙漫漫，无边无际，昂首看天，空无云影，极目远眺，但见一缕轻烟正袅袅升起。

尾联是说使者到了萧关，遇到了巡逻的骑兵，一打听才知道都护的军部还在离这儿很远的燕然山。萧关在今宁夏固原，是唐代防御吐蕃的军事重地，燕然山即杭爱山，在今天蒙古国境内，汉时大将军窦宪征伐单于，曾进驻于此，并在山上刻了纪功的铭文。

这首诗是纪行之作，抒发感慨，描写异域风光，尤以第三联最为出色，成为被传诵的写景名句。《红楼梦》第四十八回中，曹雪芹借香菱之口这样评价这两句：“大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直？日自然是圆的。这'直’字似无理，'圆’字太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。核减再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。这就是诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”

唐诗中有一字而境界全出的之说，这种炼字倘没有敏锐的艺术感觉、活跃的艺术想象以及足够的艺术经验，是找不到的，而王维却以平语养之，纯是自然，以至于黄培芳不由得感叹“后人全讲炼字之法非也，全不讲炼字之法亦非也”。

王维（700—761），字摩诘。太原祁人（山西祁县）。后徙家蒲州（山西永济西），遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年（721）中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时，作《上张令公诗》。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年，公元742年，复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。安史乱后，委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，以明心迹。肃宗至德二载（757），王师收复两京，陷贼官司六等定罪，王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年二年（758），授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年（760），官尚书右丞。次年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。