作为禅宗第六代传人的六祖是和尚吗?《坛经》为什么叫《坛经》?
六祖到广州法性寺后,由于六祖不同凡响的言行,印宗法师揭穿了六祖的身份,并请他登坛说法。六祖的第一讲是从《涅槃经》出发,为僧众讲解什么是不二。
那么,听到这番与众不同的解读之后,印宗师徒有什么反应呢?《坛经》中说:
印宗闻说,欢喜合掌,言:“某甲讲经,犹如瓦砾;仁者论义,犹如真金。”于是为惠能剃发,愿事为师。惠能遂于菩提树下,开东山法门。
六祖的说法闻所未闻,真的如醍醐灌顶,印宗法师如茅塞顿开。所以他欢喜合掌,发出了感慨:“原来我讲的都是些瓦砾,你讲的这才是黄灿灿的金子。”
然后,他做了一件大事,这件大事,就是为六祖惠能剃度。
直到此时,从五祖传法给六祖,时间已经过去十五年了,原来六祖还不是个和尚。所以,大家一直以行者称呼他。这个六祖不但不识字,而且连个和尚也不是。但那么多高僧大德却肯听他说法,甚至拜在他的门下,这是六祖的又一个传奇。不是和尚,却是禅宗的正宗传人。
六祖在法性寺说法、剃度,是一个标志性事件。第一,他由行者变成了真正的僧人,六祖的身份终于合法化。第二,他在“菩提树下,开东山法门”,正式开宗立派,兴盛于后世的真正意义上的禅宗,以此为起点。第三,因为六祖是在这里古老的戒坛上剃度、说法,所以,记载六祖生平和思想的这部书,称作《六祖坛经》。
近水楼台先得月,给六祖惠能剃度的印宗法师第一个成了僧人六祖的弟子,跟随六祖学法。
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