道德经第一章译文——原文对照

开经语

道妙德善抱无得一 行善利生济世救人

虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲

求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸

道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边

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学习道德经，开启大智慧

第一章（道经）

第一段：道可道，非常道。

名可名，非常名。

第二段：无名，天地之始；

有名，万物之母。

第三段：故

常无欲，以观其妙；（观，guān，下同）

常有欲，以观其徼。(徼，jiào)

第四段：此两者同，出而异名。

第五段：同谓之玄。

第六段：玄之又玄，众妙之门。

译文：

常道是不可言说的，可以言说的道不是常道。【常道是存在的】

常名是不可称名的，可以称名的名不是常名。【常名是不存在的】

天地诞生的初始一刻没有显形，因而是无名的，

后来万物显形了，于是无名的万物之母赋予了名。

所以绝对观察者深入无欲的甚深禅定中，观出宇宙法界是妙，

宇宙法界无边际，未显形，未固化；

绝对观察者在常定中深入有欲众生的心，原来有欲众生所观出的是徼，

宇宙法界有边际，已显形，已固化。

妙和徼二者本性相同，观察者的心境不同，所以观出不同。

妙和徼的同是真谛的玄同，不是俗谛的相同。

玄是一根细长的细线，一头连着妙，一头连着徼，

玄代表宇宙法界的联系，无法被肉眼看见，但真实存在。

宇宙法界的微妙联系不因为肉眼看不见而不存在，

觉知玄的存在是接近宇宙法界真相的第一步。

宇宙法界的玄是一重又一重，重重叠叠。

有形与有形有玄的联系，

有形与无形有玄的联系，

无形与无形有玄之又玄的联系，

肉眼看不见，徼心也不能觉知，但妙心可以玄览。

所以宇宙法界是妙的，妙中更妙的。

妙是无限的，所以称为众妙，又称为妙藏，

在妙藏中含藏无量妙的种子，一切妙都从中源源不断的流出。