阿苏：野性的呼唤——《末路狂花》观后感（2001年）

注：此文为阿苏2001年大学时的作业，当时老师让我们在课堂上欣赏影片《末路狂花》，课后让我们写观后感。现在看来还很有价值，发出来与大家共享。

“人的心理活动好比漂浮在大海上的一座冰山，人所觉察到的意识，只不过是露出海面的那一小部分，潜藏在海平面下的那一大部分则是人的潜意识。”——弗洛依德

古希腊先贤苏格拉底曾对世人说：认识你自己。然而千百年过去了，人仍是人类最大的谜。人可以纯洁得如同天使，亦可邪恶胜似魔鬼。

在天使和魔鬼之间，人到底是什么？——认识你自己！

叔本华说：一切生命的目标皆是死。佛洛依德对此深以为然。第一次世界大战给人类带来巨大灾难，它深深地影响了佛洛依德，他感到人性中可能存在着某种侵略本能或自我毁灭本能，故此他修正了自己以前的本能论，提出生之本能与死之本能作为人的两种基本本能。死之本能最重要的衍生物是攻击。在社会学意义上它在一定程度上可引申为犯罪，也就是说犯罪是一种潜在的冲动。人同时具有本我、自我、超我的人格结构，在快乐原则、道德原则与现实原则的支配下行事。在社会与自我的约束下，本我只能通过间接和延迟满足的方式得到满足。一旦社会约束解除，加上自我的无能为力，本我便会冲出樊笼，大兴其事，作出为自我与社会所不容的举动，最终走向不可挽回的境地。“一失足成千古恨，再回头已百年身。”

菲玛，《末路狂花》的女主角之一，由一个拘谨古板、胆小懦弱的小妇人变为大胆放荡、持枪抢劫而走向不归路的女罪犯充分体现了上面所说的这一点。

忙碌而繁琐的家庭生活，暴躁而专制的丈夫，使得菲玛处于一种极度压抑的生活中，生活的单调，精神的空虚，丈夫的不理解，性爱的不和谐，让菲玛的自我承受很大的压力，力比多的大量蓄积使菲玛蠢蠢欲动，所以她对朋友露伊的旅游邀请欣然同意，终于可以舒一口气。

从她对旅行的准备看，她是一个细心、谨慎而又古板的妇人。上车后，随着车的远去，音乐声中菲玛脱离了家庭的束缚，丈夫的管制，自我开始放纵，抽了一只烟，预示着本我的抬头，轻松、放松，自我开始麻痹。走进酒吧，开始喝酒，兴奋、调情，对异性的渴求，跳舞，一种自我的放浪，但仍未失去控制。可以想象的是，如果不发生强奸，菲玛会乐意与死去的男人发生性关系，因为性本能已开始支配菲玛，她渴望着。

因为男人的死亡，意味着社会的约束已对她失去约束——罪犯要受到法律的制裁，但道德已远离了她。她的自我开始体会到焦虑，一种无可抑制的弥漫的痛苦感恐惧感，露伊与菲玛在自我谎言的欺骗下开始逃亡。

在驾车逃亡途中，杀人的恐惧感开始慢慢淡去，焦虑也被深深压抑，诸多约束的解除，野性的呼唤终于来临。本我的力量开始显露，对陌生男人的强烈兴奋，使她完全放松了防御，调情，放纵，欲拒还迎到主动出击，终于一得性的满足。之后，持枪抢劫，威胁禁闭警察，枪击油罐车显示菲玛潜意识中的攻击性开始渐渐显山露水，发挥得淋漓尽致。最终自我的悔恨与超我的强烈谴责转化为她所不能容忍社会的惩罚，在死亡本能的驱使下，驾车一跃而下千丈悬崖，成为一朵凋谢的末路狂花！

死，也许是她最好的结局，因为她已无法忍受自我的约束与无休止的焦虑痛苦回忆的折磨，家庭的破坏，社会的抛弃已让她无法回头，现实和潜意识的压力下，她选择了死！为其惋惜，为其悲叹，但我也希望她冲下悬崖，也许剧外人的死亡本能也开始蠢蠢欲动了！

最后，我想用荣格的一句话作为结语：“人类最大的敌人并不来自外部，而来自内部心灵深处的阴暗面。”我反复听到苏格拉底在左耳边细语：人啊，认识你自己。而尼采却在右耳边说：“这不可能！”

作者简介：阿苏，男，心理咨询督导、精神分析倾向心理咨询师、家庭治疗师、团体辅导师，2015年度壹心理最佳专栏作者，北京晚报"心理行者"专栏作家。