焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十七
信
[凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉!话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词;市井气,切戒之。]
“信”的结构是人字旁,一个“言”字。这个会意字的意思是,一个人,说话要算数,要说到做到。“信”是人们安身立命的根本,在儒家的纲常伦理中,“信”是五常之一,与仁、义、礼、智并列。五常者,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。在儒家经典中有“人而无信,不知其可也”,“君子一言,驷马难追”,“言而有信”,“一言九鼎”等明训,就是要求人们要说话算话,为自己说过的话负责任。本节主要是教育弟子们,要以诚信为本,以信义立身,做诚实守信的人。
“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉!”不论说什么话,一定要以“信”字为先,不可信的话、不诚信的话,都不要说。至于欺诈之语和胡言乱语,都是违背“信”字的,怎么能随便说呢?现在,我们经常讲做人要讲诚信,在古代诚和信是一回事,《说文解字》里解释:信,诚也。诚,信也。信就是诚,诚就是信。做人贵在诚信。讲诚信的人留给别人的印象是实实在在,不说假话、谎话,让人感到可信任、可依赖、有安全感。
在中国传统文化中“信”占有十分重要的地位,是衡量一个人品位优劣的标准。古人有许多讲信用的典型事例。
春秋时,吴国有一个人叫季札。一次君王派季札出使晋国,途中经过徐国,受到徐国国君的宴请。在宴席上,徐国国君不断观看季礼佩带的宝剑,脸上透露出十分喜欢的意思。因为季札还有出使晋国的任务,而佩剑是使者必具的礼仪。所以季札没有把宝剑送给徐国国君。
但他心里已经答应给他了。季札心里记着这件事,等完成使命返回时,他又经过徐国,就专程去拜访徐国国君,要把宝剑送给他。可是,这时徐国国君已经死了,于是,季札要把宝剑送给继位的国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来做赠礼的。”季札说:“我不是赠给新君的。前些日子经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没说什么,但脸色已流露出想要这把宝剑的表情。那时我因为有出使晋国的任务,就没有给他。但是我心里已经答应给他了。如今他死了,我不把宝剑送给他,这是欺骗自己的良心。因为爱惜宝剑,而违背自己的良心,正直的人是不会这样做的。”可是继位的新君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受这把宝剑。”于是,季札就来到先君坟墓前,把宝剑挂在坟边的树上。古人不仅对说出来的话讲“信”,就连自己思想里的一个念头都不肯违背,这是多么高尚的情操!
汉朝时,张劭和范式同在太学里读书。这两个人品德高尚,关系也很好。后来,他们要各自回到自己的家乡,在分别时约定,两年后的今天,范式要去拜访张劭。转眼到了约定的这一天,张劭请母亲准备酒菜接待客人。母亲说:“他家离这里几千里路,两年前的一句话,他今天会来吗?”张劭说:“他是个讲信用的人,今天一定会来的。”果然,不到中午时分,范式骑马赶到张劭家中。很多年以后,张劭生病了,临终前他对妻子说,范式是个讲信用的人,我把家事和孩子托付给他。后来范式果然不负重托,终其一生尽力照顾好张劭的家人。
在现代社会生活中,信息发达,人与人之间的交往更加广泛,讲诚实,守信用显得更为重要。讲信用才会得到别人的信任和支持。李嘉诚驰骋商界,是从生产塑胶花开始的。当时,曾有一位商人希望大量定货,但提出必须有“富裕”的厂家做担保。李嘉诚刚刚白手起家,没有背景,他跑了好几天,磨破了嘴皮子,也没有人愿为他担保。无奈之下,李嘉诚只好对外商如实相告。李嘉诚的真诚感动了对方,外商对他说:“从你坦白之言中可以看出,你是一个诚实君子。诚信乃做人之本,亦是经营之本。现在我们签约吧!”李嘉诚说:“先生,能受到你如此信任,我不胜荣幸。可是因为资金有限,一定无法完成你这么多订单。所以,我还是很遗憾地不能与你签约。”李嘉诚这番话使外商内心大受震动,他没想到,在“无商不奸,无奸不商”的说法广为人们接受的时候,竟然有这样一位诚实的商人。他对李嘉诚说:“你是一位令人尊敬的可信赖之人。为此,我决定预付货款,为你扩大再生产提供资金。”
在18世纪英国伦敦发生过这样一件事。深夜,一位有钱的绅士在回家的路上,被一位衣衫褴褛的小男孩拦住了。“先生,请你买一包火柴吧!”“我不买。”绅士回答说。“先生,请你买一包吧,我今天什么东西也没吃呢”小男孩追上来说。绅士看躲不开男孩子,便说:“可我没零钱呀。”“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱。”说完男孩拿着绅士给的一个英镑跑走了。绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是,男孩儿被叫了进来,这个男孩比卖火柴的男孩矮了一些,穿得更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩的诚信所感动。“走,我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲生父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
“话说多,不如少;惟甚是,勿佞巧”。话说多了容易招惹是非,所以,多说话不如少说话。讲话就一定要讲真话讲实话,不要说那些讨好卖乖的话。
群处守住嘴,独处守住心。在与人交往时要注意自己的语言,话要过脑子,想好了再说。夸夸其谈,似乎眼界开阔、知识渊博,岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。想说即说,毫无遮拦,毫无回避,往往无意中伤害他人。
沉默是金。沉默不代表思维停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思考过程。暂时沉默的人,在沉默中积极思考,在听取中有效取舍,往往能抓住要害,点石成金,有真知灼见,令人折服。沉默并不代表思想空虚。沉默是一个蓄势等待的过程,大地的沉默是在孕育着金秋的收获;雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞;严冬的沉默是在集结姹紫嫣红的春天;智者的沉默是在筹谋出奇制胜的最佳方案。正所谓大器晚成,大音稀声,不鸣则已,一鸣惊人。
讲话要讲实话,实话实说。说实话才能感动别人,取得别人的信任。不要说假话,因为假的真不了,假话迟早要被揭穿,况且一旦说了一句假话,就要用十句甚至一百句为这句假话做掩饰,劳神费力,得不偿失。所以在日常生活与人交往中,要讲诚实语,说老实话;要讲质直语,直接讲,不要绕弯子;要讲和诤语,敢于讲真话;要讲柔软语,讲话要注意语气方法,让别人容易接受。
“奸巧语,秽污词;市井气,切戒之”奸巧语,就是存心不良的花言巧语。秽污词,就是很脏、很下流的话。市井气就是那些非常庸俗的说是非、轮长短、捕风捉影、无中生有的坏习气。对这些不良习气,我们一定要克服戒除。
讲话要讲究语言文明,一个人如果讲话很文雅、很干净,会让人感到有素质、有修养。如果讲脏话、粗话就会给人粗野无教养的感觉。目前,社会上很流行讲黄段子,甚至网络上也到处可见。这对净化社会环境是很不好的。还有一些年轻人以讲粗话、脏话为时尚、豪爽,口气很臭。确实应该打扫卫生,尽快戒除。
前边几句提到“奸巧”、“佞巧”。什么是“奸巧”、“佞巧”呢?就是花言巧语,阿谀奉承,媚眉卖乖。有一个成语叫“溜须拍马”,最能形象地解释这两个词。宋朝宰相寇准长着长长的胡须。有一次寇准请他的学生丁谓吃饭。吃着吃着,寇准的胡须上沾了一颗饭粒,但他自己不知道,坐在旁边的丁谓看见了,就赶紧跑过去,帮老师将饭粒拿下来,然后把老师的胡子轻轻地捋了一遍,帮老师拿下饭粒很正常,但又捋捋胡子就过头了,有巴结讨好的嫌疑。这就是溜须的来历。
蒙古族是马背上的民族。元朝时,蒙古族入主中原,元朝当官的都以有匹好马博得对方的高兴。夸马的时候按规矩只能拍拍马屁股。这就是拍马的由来。溜须拍马放在一起,就是讨好别人的意思。溜须拍马者要么对你有所求,要么存心不良别有所图,要么阴险狡诈使诡计。在文学作品中这种形象不少,如清朝的和珅,明朝的魏忠贤、严嵩,唐朝的李林甫等等。在现实生活中这种人仍有不少市场。作为一个正直的人,我们一是自己切记不做,二是对溜须拍马者要有辨别能力,认识清楚,并避而远之。
以上几句教导我们在与人交往中如何说话,结合实际生活,我们提出说话二十七戒,与诸君共勉:
戒谎言,假的真不了,谎言被揭穿就失去了信任。
戒伪言,伪装长久不了,实话实说最好。
戒流言,不信谣,不传谣,更不制造谣言。
戒废言,不说多余无用的话,废话连篇只能失去听众。
戒气言,不要说气话,气头上说话,下不了台的还是自己。
戒多言,说话不要太多,言多必失。
戒轻言,不要轻率地讲话,轻言的人会召来责怪和羞辱。
戒狂言,不要不知轻重,胡侃乱说。口出狂言,后悔的是自己。
戒杂言,说话不可杂乱无章。杂乱无章,就会言不及义,伤害自己的美德。
戒戏言,不要不顾分寸地开玩笑,否则会引起冲突,招来祸害。
戒直言,不要不顾后果地直言不讳,否则也会引起麻烦。
戒尽言,说话要留有余地,没有把握做到的就不要说。
戒漏言,不要泄露机密。事从密成,语以漏败。
戒恶言,不说无礼中伤的话,不要恶语伤人。
戒巧言,不要花言巧语,花言巧语的人,必然是虚伪的人。
戒矜言,不要骄傲自满,自以为是。自矜自夸是涵养不够的表现。
戒谗言,不要背后说别人坏话,背后说人坏话,会弄得天下不太平。
戒奸言,不要攻人短处,揭人疮疤,揭人疮疤的人,招人痛恨,害人害己。
戒轻诺之言,不要轻易向别人许愿。轻易许愿,会丧失信用。
戒强聒之言,不要唠唠叨叨,别人不愿听也说个不停,使人厌烦。
戒讥评之言,不要说讥讽别人的话。不要评价别人的人品、能力、相貌等,因为这些跟你一毛钱关系都没有。
戒下流之言,黄色下流的话会降低自己的人格。
戒吹捧之言,吹捧一个人会把他引入歧途,同时也让旁观者看不起你。
戒丧气之言,做人要自信,自己信心不足,别人怎么能信任你。伤心的事不要见人就说。
戒出位之言,不要说不符合自己身份、地位的话。
戒狎下之言,不要对下属说过分亲密的话,以免下级迎合你而落入圈套。
戒犯上之言,对上级要有足够的尊重,不要言语冒犯,得罪了上级,你就很难工作得顺心。
作 者 简 介
作者简介:焦爱民,笔名:艾子.河南灵宝市人,研究生学历,历任教师、公务员。河南省作家协会会员,出版《成熟做人 相约成功》、《秋天里》等八部作品集和回忆录。人生信条:老老实实做人,踏踏实实做事,公公道道处世。